陈蒲清
- 作品数：60 被引量：99H指数：5
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- 谈“遮莫”、“教(他)莫”的语义及其生成被引量：1
- 2014年
- 张相先生《诗词曲语词汇释》,列出"遮莫"有五个义项,缺乏归纳。现代汉语湖南省桃源县的方言中,有一个"教(他)莫",跟"遮莫"非常相似。"遮莫"与"教(他)莫",主要都具有"任凭"的语义,而且,都显示出一种语义生成的轨迹:否定词"莫",由本来用于劝阻,转换生成出"任凭"的语义。
- 陈蒲清
- 关键词：劝阻
- 岳云留浩气,湘水吊忠魂——从比较看长沙会战的光辉胜利被引量：3
- 2005年
- 长沙会战是抗日战争各次大会战中打得最漂亮的会战。跟其他会战相比,有五个突出的闪光点:以中国守军的胜利而结束会战;以己方较少的牺牲而歼灭了大量敌军;指挥恰当,战略正确;上下团结,同仇敌忾;具有更加重要的国际意义。
- 陈蒲清
- 关键词：长沙会战闪光点
- 浅谈咏史诗的文化背景与胡曾诗的历史地位
- 1994年
- 一九九三年十一月四日至八日在邵阳市召开“全国咏史诗暨胡曾学术讨论会”,这是全国第一次专门讨论咏史诗的盛会。恭逢盛会,聆听老、中、青学者发言,虽久不研究诗词,亦有所感,特写出求教 一、咏史诗的历史文化背景 翻开汉民族古代文献,缺乏真正意义上的“史诗”,却有以千万计的汗牛充栋的咏史诗。
- 陈蒲清
- 关键词：咏史诗历史地位历史文化背景《尚书》《汉书·艺文志》
- 八景何时属潇湘——“潇湘八景”考被引量：9
- 2008年
- "潇湘八景"起源于绘画,原来不局限在潇湘。"八景"演变为专属于湖南的"潇湘八景"的时间,大概是在元朝中期。"潇湘八景"泛指湖南湘江流域的比较典型的景色。
- 陈蒲清
- 关键词：湘江流域
- 释“子罕言利与命与仁”中的“仁”字被引量：1
- 1995年
- 释“子罕言利与命与仁”中的“仁”字陈蒲清《论语·子罕》的第一句：“子罕言利与命与仁。”历来解释众多，但总有扦格不通，难如人意之处。何晏集解说：“罕者，希者，利者，义之和也；命者，天之命也；仁者，行之盛也。寡能及之，故希言也。”邢疏云：“此章论孔子希言...
- 陈蒲清
- 关键词：《论语》孔子思想《四库全书总目》哲学本体论
- 论世界文字发展轨迹与汉字被引量：11
- 2001年
- “表形文字──表意文字──表音文字”三阶段说是不 符合实际的。文字的发展轨迹应该是：从以形表义开始，发展到盛行借音表义，然后在本民 族 发展为语素文字，在外族发展为表音文字。这与语言心理、语言特点有关。两种文字不能简 单地划分优劣。汉字是语素文字的典型。
- 陈蒲清
- 关键词：语素文字表音文字汉字表意文字
- 严禁鸦片的疆臣领袖——陶澍
- 2015年
- 陶澍的禁烟主张、禁烟行动,以及林则徐禁烟反复征询陶澍意见,证明陶澍是最早大规模销毁鸦片的封疆大吏,是主张严禁鸦片的政坛领袖人物。
- 陈蒲清
- 寓言教学与思维素质被引量：5
- 1997年
- 本文探讨寓言教学与提高思维素质的关系。随着教学思想的革新与现代化，寓言在提高思维素质方面的独特作用将日益受到重视。寓言可以培养学生由此及彼、多向思维、逆向思维等创造性的思维素质，促进人才的成长。寓言也可以从思维素质入手提高学生的写作能力。
- 陈蒲清
- 关键词：寓言思维素质
- 论柳子寓言的地位与特点
- 2003年
- 柳宗元寓言标志着社会讽刺寓言的成熟,标志着寓言本体的独立。其寓体牢笼百态,其本体隐显结合,境界幽邃。
- 陈蒲清
- 关键词：寓言本体
- 开中西合璧的寓言创作之路--谈李世熊的《物感》
- 国寓言发展历史上,中西合璧的寓言创作之路的开辟者是福建宁化人李世熊.中国传统寓言与西欧传统寓言,在题材与手法上存在明显差别.中国古代传统寓言,在题材上以人物故事为主.西欧传统寓言则与中国不同。其莫基之作伊索寓言在艺术上最...
- 陈蒲清
- 关键词：古代寓言
