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高占伟

作品数:25 被引量:53H指数:4
供职机构:伊春职业学院更多>>
发文基金:黑龙江省新世纪高等教育教学改革工程项目更多>>
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文献类型

  • 21篇中文期刊文章

领域

  • 10篇文化科学
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机构

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作者

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传媒

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年份

  • 1篇2015
  • 4篇2014
  • 2篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 7篇2010
  • 2篇2009
  • 1篇2005
  • 1篇1999
  • 1篇1997
25 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
初恋失败的咏叹调──读徐志摩《再别康桥》被引量:12
1997年
通常的说法是:《再别康桥》是徐志摩因物而发抒写了再别康桥时的依恋之情。事实上.这种说法见物不见人,于诗的理解有些隔膜,只有将诗与作者独特的生活道路联系在一起理解.才会把握住感情的脉络,彻底弄清诗的底蕴;《再别康桥》与诗作者同林徽因的交往有着密切的关系,是一首爱情诗而非咏物诗。
高占伟丁毅
关键词:《再别康桥》爱情诗
论毛泽东诗词的审美张力被引量:1
2010年
本文从多义性、情感的饱绽、矛盾冲突的包孕等方面特征,论述毛泽东诗词的审美张力。
高占伟
关键词:毛泽东诗词审美
传承创新中国传统节日文化 培育弘扬社会主义核心价值观被引量:3
2014年
在中国梦视阈下传承创新优秀传统节日文化,对于培育弘扬社会主义核心价值观有重要意义。它能够激发华夏儿女爱家乡、爱祖国的情感;能够培养文化认同感、民族认同感和国家认同感;影响着民族文化的未来,成为培育弘扬社会主义核心价值观的重要载体。
张继财高占伟王莹
关键词:中国传统节日文化社会主义核心价值观传承创新
从边瑾未定稿看鄂伦春之习俗被引量:2
2005年
鄂伦春族现在约有4000多人,分布在黑龙江省的大小兴安岭一带,除少数聚族而居外,多和汉族及其他民族混合居住.这个民族只有语言没有文字,七八十岁老人健在的已经很少了,又都没有文化,许多往事记忆茫然,要具体了解他们解放以前的生产及习俗情况相当困难.最近,笔者有幸读到民国九年(1920年)出版<瑷珲县志>刊载的边瑾未定稿<鄂伦春纪事三十韵>及<鄂伦春竹枝词>八首,作者较详细地记叙了鄂伦春风俗,是我们了解鄂伦春历史难得的资料.
高占伟
关键词:习俗鄂伦春族有文化竹枝词民族县志
一个爱情理想主义者的精神漫游——马桂君小说《走不进的真实》解读
2010年
《走不进的真实》这篇小说采用心理分析的手法,透露出主人公"她"在爱情门外徘徊,只是渴望却无行动追求的微隐而显露的心曲。
高占伟
关键词:心理分析精神漫游理想主义
生存层面中话语蕴藉的意义探寻——读刘震云新作《一句顶一万句》被引量:4
2010年
《人民文学》2009年第2、3期连载了刘震云的最新30万言长篇小说《一句顶一万句》,4月份,该书由长江文艺出版社隆重推出。作者在接受北京晚报独家专访时高度自评:"是我写作以来,写得最好的一部书。是我自个儿愿意送人的一本书。"这并非过誉。新浪给它开了一个官方网站。为一本书,开一个官方网站,在中国还是第一次。
高占伟
关键词:话语蕴藉官方网站长篇小说
毛泽东诗词艺术新论
2009年
从大鸟鲲鹏的新视点与思接视通的时空观两方面探讨毛泽东诗词独特的艺术魅力。
高占伟
关键词:艺术鲲鹏时空观
浅析高职学生职业能力的培养与提升被引量:1
2012年
1999年开始的高等学校大幅度政策扩招,使得近些年大学毕业生人数每年都成几何倍数增长。随着社会发展和改革开放的进一步深入,用人单位对于毕业生的职业能力要求也越来越高,除了从学位、英语、计算机等级等量化标准方面考虑外,现在更是趋向于以综合素质整体考察毕业生的职业能力。如何有效培养和提升大学生的职业能力已经成为了当今各类院校关注的重要问题。作为高职专业的学生又因其专业的特殊性,更需要院校能为其提供更为有针对性的培养和提升职业能力的教育。
辛玲汪雯雯高占伟
关键词:高职教育
高职院校普通话水平测试中“命题说话”的信度与效度
2014年
本文论述了高职院校普通话水平测试中影响"命题说话"信度与效度的因素以及提高"命题说话"信度与效度的途径。
高占伟
关键词:高职普通话水平测试命题说话信度
高职院校文学课程对话型教学的引进与消化被引量:3
2011年
文学课程引进对话型教学是我国高职课程与教学改革实践的需要,它体现的是对话主体间视界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流。
高占伟
关键词:文学课程对话型
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