王军
- 作品数：111 被引量：196H指数：7
- 供职机构：江苏科技大学能源与动力工程学院更多>>
- 发文基金：江苏省教育厅哲学社会科学基金中国博士后科学基金国家自然科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教交通运输工程语言文字文化科学更多>>
- 儒家人性向善论刍议被引量：1
- 2019年
- 宋儒将孟子的性善论窄化为性本善,并判断其是儒家人性学说的正统。为了纠正性本善论之偏颇,有学者提出儒家人性向善论。在不断的争论中,儒家人性向善论也在不断修正。基于实然之性-应然之性、潜在之性-显在之性的划分,儒家人性向善论认为,人性乃不断完善、不断发展的非完成态,这种动态的人性的目标即善。人性向善,内在地包括人性应该向善、能够向善以及向善的途径三个问题。与传统的人性论相比,儒家人性向善论不仅可以将儒家人性论统一起来,有利于儒家思想乃至整个中国文化的更新;而且可以避免先天人性论之误解,给道德修养、道德教化以及规范人性的制度设计提供合理的理论基础;同时还丰富了儒家的道德哲学,有利于儒家人性论的理想落到实处。
- 王军
- 关键词：演进
- 大众文化:何来狂欢——谈约翰·菲斯克对狂欢理论的应用被引量：7
- 2007年
- 约翰·菲斯克的大众文化理论对巴赫金的狂欢理论多有借鉴。本文首先分析了借鉴产生的可能性,然后分析了两种理论在外在表现和精神内核上的不同,为狂欢理论确定了三个关键词,而菲斯克的大众文化理论与之对应的关键词是不同的。两者的不同之处来自作为一种"乌托邦"理论的狂欢在实际应用的变化,这种变化自有其合理性。
- 王军
- 关键词：大众文化狂欢
- 荀子“法后王”说辨析
- 2014年
- 荀子所说的"后王"是理想之王,而非单纯的时间性概念。因此,"法后王"也不能简单地等同于历史进化论,荀子所说的"法后王"并不排斥"法先王",其本质是"尊先王而法后王"。
- 张立翔王军
- 关键词：荀子法后王历史进化论
- 东北官话词汇来源探析
- 2016年
- 方言词汇一部分是从古代汉语中流传下来的,还有一部分可能源自方言区内部的创新,当地人自用自创而产生的。除此之外,一些方言词汇是受外来语的影响而产生的。处于港口的城市和边疆地区受外来语的影响会比较明显。
- 王军
- 关键词：东北官话词汇来源古语词外来词
- 镁合金AZ91和AM60在不同介质中的腐蚀特性
- 利用浸泡失重法和动电位极化曲线法,研究了铸造镁合金AZ91和AM60在不同介质中的腐蚀性能,并比较时效热处理工艺对镁合金腐蚀性能的影响。结果表明,镁合金在3．5w1％NaCl溶液中比在人造海水中更易腐蚀;在相同腐蚀介质中...
- 芦笙侯志丹周晓燕王军王保华陈留桥
- 关键词：AZ91AM60时效热处理显微组织
- 文献传递
- 旋流器流场模拟及特性分析被引量：10
- 2012年
- 采用计算机模拟旋流器内的流场分布特征,应用雷诺应力模型及SIMPLEC算法进行数值模拟分析,模拟结果显示了旋流器内切向速度、径向速度分布特征,分析了旋流器操作参数及进出口压差对分离效率的影响,通过对压力场分布及速度场分布情况模拟,显示了旋流器内部流场的不对称性以及切向速度分布的兰金组合涡结构.这种不对称性流场强弱程度对径向速度和轴向速度有很大影响,进而影响旋流器分离效率.
- 王军陈宁
- 关键词：旋流器数值模拟
- 锆对X70钢焊缝微观组织及韧性的影响研究被引量：1
- 2007年
- 本文研究了金属锆对X70钢焊缝金属微观组织和性能的影响。在埋弧焊焊剂中添加了含锆45%的铁锆合金粉末,以此向焊缝金属过渡锆元素。锆的加入增加了焊缝金属中针状铁素体的含量,改善了焊缝金属的微观组织。夏比冲击韧性试验显示,锆含量在0.006%时焊缝金属韧性最好;超过0.006%,焊缝金属中虽然也保持了较高的铁素体含量,但由于出现了小岛状的M-A组元,导致韧性降低。
- 王军李晓泉郑伟陈泳
- 关键词：X70钢焊缝金属韧性锆M-A组元
- 理性的迷途:论《易经》预测术被引量：3
- 2007年
- 卜筮起源于理性对无知的反抗,可以说人类利用《易经》占卜的历史,就是理性精神不断彰显的历史。但是,《易经》预测术天人感应的理论基石,经验性、偶然性、模糊性等缺陷,让它无法成为科学,因而所谓的《易经》预测术最终只是“理性的迷途”。
- 王军
- CADDS5与TRIBON之比较被引量：10
- 2003年
- 就目前我国各船厂和船舶设计研究所普遍运用的CADDS5和TRIBON软件的特点及可使用的领域进行了论述 ,并就在实践中的运用评述了各自的优缺点 ,指出要使船舶设计向着多平台、多单位、异地协同的虚拟数字设计的方向发展 ,更有效地节约设计资源 ,提高设计精度和设计效率 ,缩短设计周期 。
- 王军陈宁高霆
- 关键词：CADDS5TRIBON船舶设计计算机辅助设计
- 论孔子的天-人秩序观
- 2012年
- 孔子的天-人秩序观主要有三个方面:其一,尊天而法天;其二,知天命、畏天命而乐天命;其三,对鬼神敬而远之。孔子的天-人秩序观在当代具有重要的意义。
- 王军
- 关键词：孔子
