王骥洲
- 作品数：13 被引量：52H指数：4
- 供职机构：山东财经大学工商管理学院更多>>
- 发文基金：山东省软科学研究计划山东省社会科学规划研究项目山东省博士后创新项目更多>>
- 相关领域：经济管理社会学政治法律文学更多>>
- 论社区参与
- 该文试图通过对中国社区参与状况的分析和论述,找出现阶段社区参存在的问题及其成因,并尝试提出一些建设性设想,希望有助于中国社会区参与事业的发展和进步.'社区以与内涵考察'部分.社区参与理念是在社区发展理念的延伸和具体化,作...
- 王骥洲
- 关键词：市民社会社区教育
- 文献传递
- 古德曼的严格限制的彻底相对主义如何可能?——兼与库恩的相对主义相比较被引量：1
- 2013年
- 二十世纪的分析哲学大师纳尔逊·古德曼坚持一种非实在论的立场,人类并不能发现世界,而是运用科学、艺术、哲学等符号体系去构造不同的甚至相互冲突的世界样式,这种建构主义思想显然指向了一种彻底的相对主义。然而,古德曼的相对主义并非"怎么都行"的"不负责任的相对主义",而是以"正确性"标准作为限制条件。那么,"严格限制的彻底相对主义"这种自相矛盾的表述是否恰当?更具争议的是,古德曼的"正确性"标准足够严格吗?
- 常春兰王骥洲
- 关键词：纳尔逊·古德曼非实在论建构主义相对主义
- 江湖社会的权威形成及特点研究——以《水浒传》中宋江权威性地位的确立为例被引量：4
- 2006年
- 本文拓展了前人评价明清小说人物的理路,用社会学的相关理论,对《水浒传》中宋江权威地位的形成进行研究。认为在主流社会与江湖社会存在严格分野的社会环境中,社会实践的践行者宋江,在其实践智识系统里充分整合儒家主流文化和江湖草根文化的精神内核,在资本运作行为中娴熟驾驭和合理配置忠孝和利他主义等文化因素,最终促成和巩固了其在江湖世界的权威性地位。这对开拓古典小说研究及小说人物评价的理论视野是一次有益尝试。
- 王处辉王骥洲
- 关键词：场域文化资本符号暴力
- 中国体制外社会草根“义”文化研究——从范本传统到民间秘密社会实践行为的社会学分析
- 中华文化，博大精深，内涵丰富。其间包含诸多文化概念和范畴。“义”文化就是其中最为重要的概念范畴之一。文化在属性上的精英和草根的分别决定了“义”文化也具有二元分野的属性特征，一般来说，精英“义”文化居于社会上层，它是社会上...
- 王骥洲
- 关键词：草根秘密社会通俗文学
- 文献传递
- 城镇化背景下青年农民工创业机制的制度化构建被引量：2
- 2017年
- 城镇化是中国未来发展的战略方向。青年农民工在城镇化进程中扮演着重要角色。政府如何引导青年农民工有效创业,实现信息化、智能化、制度化和创新发展等目标,是城镇化建设又好又快发展的关键环节。文章从创业培训、筹融资平台建设及创业者身份认定等方面,构建了强国家强社会的创业机制,欲从根本上改变青年农民工创业能力不足、创业资金短缺和创业身份尴尬的局面。而这种强国家强社会的国家体制,在社会动员、社会建设和社会控制的推动下,对重构青年农民工的创业能力、创业实力、创业信念,规范创业行为,提升创业效能,具有重大而深远的意义。
- 王骥洲张登国
- 关键词：青年农民工城镇化创业机制
- 秘密社会仪式行为的文化学阐释--以白莲教为个案的探析被引量：1
- 2009年
- 白莲教是源起于元明而盛之清和民国,且具有浓烈宗教色彩的秘密社会组织,白莲教仪式行为集中体现了其浓厚的宗教情结。白莲教仪式行为在组织层面确认了教派内部神性化的伦常关系,在理念层面形成了理想家园与现世目标的同一,社会控制层面所确立的宗教威慑与世俗惩治构成了白莲教独特的制度化惩戒机制。仪式行为在这三个层面的象征意义揭示了白莲教本土宗教世俗化的重要特点。
- 王骥洲
- 关键词：秘密社会白莲教世俗化
- 新型城镇化与青年农民工就业的机遇与挑战被引量：5
- 2017年
- 新型城镇化是中国未来城镇化发展的战略方向,新型城镇化背景下面临产业结构调整和信息化、智能化、低碳集约、创新发展等多元目标。重构青年农民工的就业场域与就业结构,催生新的职业领域,拓宽新的就业空间,这对青年农民工而言意味着更多的机遇与挑战。如何抓住机遇、应对挑战、促进青年农民工就业,这一问题显得十分重要。
- 张登国王骥洲
- 关键词：新型城镇化就业困境
- 文本江湖义气的社会学解读——以《水浒传》里的武松为例被引量：8
- 2006年
- 《水浒传》里的武松是中国文学史上实践江湖义气最为坚决、最为彻底的一个文学形象。武松的江湖义气是在中国传统差序格局社会结构中的有条件的利他主义行为,其江湖义气是在充斥着暴力、残忍和血腥的自我执法行为中完成的,而下层社会的广泛认同恰恰又是武松式江湖义气保持长盛不衰的一个重要支撑力量。
- 王骥洲
- 关键词：江湖义气利他主义
- 略论和谐社会的建构被引量：2
- 2006年
- 建构社会主义和谐社会需要明确三个问题,什么是和谐社会?建构和谐社会的领导主体是谁?如何建构和谐社会?和谐社会是一个人际关系和群际关系互顺、共赢的社会,是一个人与自然和谐相处的社会,是一个非物质文化空前繁荣和发展的社会。和谐社会的领导主体是一种复合领导主体。社会主义和谐社会的建构是居于社会实践层面上的双重建构,一重是基于思想层面上的元建构,另一重则是居于社会行为层面上的次生建构。
- 王骥洲
- 关键词：和谐社会精英
- 体制外社会伦理情结探析被引量：1
- 2013年
- 秘密社会是体制外社会的典型代表。建立伦理结构,表达伦理行为,搭建神性加冕的礼法控制平台是伦理情结的三重表征。三者的整合夯实了体制外社会的伦理秩序基础。体制内社会的先赋性与体制外社会的自致性形成伦理秩序在建设传统上的二元分野。
- 王骥洲张登国
- 关键词：秘密社会
