田甘
- 作品数：21 被引量：8H指数：1
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- 李白题诗在上头——再读苏轼《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》
- 2023年
- 朱寿昌,字康叔,扬州天长人,曾因“弃官寻母”事,列入“二十四孝”,苏曾有诗赞其孝行。元丰三年(1080)苏谪居黄州,朱寿昌时任鄂州知州,直至元丰五年朱寿昌离任(参《苏轼年谱》,中华书局,1998,544页),两人过从甚密。现存苏轼其间写与朱寿昌的二十一封书信和两首词,下面这首《满江红》便是其一。
- 田甘
- 关键词：《满江红》满江红
- 北宋后期渔父词的勃兴与新变被引量：1
- 2010年
- 渔父词从中唐产生以来,历经五代和宋初,直到北宋后期才有了全面的勃兴与新变。它的勃兴表现在作家、作品数量的增多,词调的丰富;它的新变则表现在词中主体意识的增强和富有禅趣。渔父词的勃兴与新变绝对不会是一个偶然的、孤立的文学现象,它有着深层的文化意蕴,包括宋士大夫的人格修养、审美情趣、佛教与世俗的同化和被同化以及频发的党争等方面。
- 田甘
- 关键词：渔父词北宋后期勃兴文化意蕴
- 苏轼记体文研究
- 苏轼是宋代文学史上成就最高的作家，对他以及其文学作品的研究代不乏人，但与其诗、词相比，苏文研究是比较薄弱的。而在苏文中，对记体文的研究，与其它文体相比，又是比较薄弱的，所以笔者选取了《苏轼记体文研究》这个题目，希望就此课...
- 田甘
- 关键词：作品主题艺术风格儒家思想
- 苏轼“庄实助孔”观点探因
- 2014年
- 苏轼在《庄子祠堂记》中提出庄子对孔子是"阳挤而阴助之"观点,在庄学史上影响极大。苏轼这一观点的提出,与其当时的学术背景、人生经历以及宽容的学术态度、融通儒道二家的学术主张有关。
- 田甘
- 关键词：庄子
- 欧阳修肯定西昆体及其意义
- 2009年
- 关于欧阳修对"西昆体"的态度问题,学界一直争论不休。欧阳修对以杨亿等人为代表的早期的西昆体是持肯定态度的,其原因有欧阳修本身就是喜好文华之人,他早期出自钱惟演幕府,深受西昆创作风格的影响。尤其重要的是,欧阳修在反对白体与晚唐体创作风格上与西昆作家有高度的一致性。欧阳修赞同西昆创作风格在中国文学发展史有重大意义。
- 田甘
- 关键词：西昆体
- 从对韩愈的批判看北宋“孔颜之乐”理论的演进被引量：1
- 2009年
- "孔颜之乐"是宋代理学的重要命题之一,这个论题不仅是由韩愈提出来的,而且他还认为颜子的"箪食瓢饮"是圣人的细小之事,这个观点在宋代遭到了周敦颐、程颐等人的批判。"孔颜之乐"的命题正是在对韩愈观点的不断修正中才逐渐明晰而深刻的。
- 田甘
- 关键词：孔颜之乐演进
- 论宋代吴县范氏家族的忠恕家学
- 2016年
- 宋代吴县范氏家族的"忠恕"家学胎息于传统儒学。在实际生活中表现为:立朝事君,施政从宽、接待僚友,以德报怨、先忧后乐,爱民如己、厚于责己、自省自察等方面。范氏家族的"忠恕"家学具有推"忠恕"至于修齐治平四个领域、强调责己自省和重视道德感化等特色。
- 田甘
- 关键词：宋代忠恕家学儒学
- 再论庆历学术背景下欧阳修的“道”
- 2010年
- 北宋仁宗庆历前后,学术界又掀起了一个论"道"的高潮,其中关于"天道"与"人道"关系问题是讨论的重要内容之一。欧阳修对于这一问题也有自己系统的观点,表现出了他以人为本的学术倾向和实用主义价值观,同时也暴露了当时绝大多数庆历学者在理论创新方面的不足,但欧阳修关于"天道"与"人道"关系的理论对中国散文的健康发展意义重大。
- 田甘刘越峰
- 关键词：天道人道
- 论欧阳修散文虚字运用的成因及其认识价值
- 2010年
- 欧阳修的散文多用虚字,这是他向圣人经典学习的结果。欧阳修散文多用虚字对欧文简易与纡徐含蓄相结合的文风有重要影响,也是北宋学术与散文互动模式最有力的证据,同时,对汉民族语言的成熟有一定的影响。
- 刘越峰田甘
- 关键词：虚字文风互动汉语
- 于寻常处生新巧——姜夔《长亭怨慢》中的匠心独运
- 2022年
- 余颇喜自制曲。初率意为长短句,然后协以律,故前后阕多不同。桓大司马云:“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭:树犹如此,人何以堪?”此语余深爱之。渐吹尽,枝头香絮,是处人家,绿深门户。远浦萦回,暮帆零乱向何许?阅人多矣,谁得似长亭树?树若有情时,不会得青青如此!
- 田甘
- 关键词：长短句匠心独运
