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秦慧源

作品数:19 被引量:8H指数:2
供职机构:中国人民大学哲学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教经济管理社会学政治法律更多>>

文献类型

  • 14篇期刊文章
  • 3篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 12篇哲学宗教
  • 5篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 1篇政治法律

主题

  • 4篇生态
  • 4篇生态文明
  • 4篇生态现代化
  • 4篇主义
  • 4篇文化
  • 3篇哲学
  • 3篇霍耐特
  • 2篇社会批判
  • 2篇唯物史观
  • 2篇文化思想
  • 2篇理论范式
  • 2篇马克思主义
  • 1篇道德
  • 1篇宣言
  • 1篇学术
  • 1篇学术论坛
  • 1篇学说
  • 1篇野蛮
  • 1篇遮蔽
  • 1篇哲学史

机构

  • 14篇中国人民大学
  • 4篇北京师范大学
  • 2篇广西大学

作者

  • 18篇秦慧源
  • 2篇陈飘飘
  • 2篇刘红琳
  • 1篇文东升

传媒

  • 2篇哲学动态
  • 2篇理论界
  • 1篇改革与开放
  • 1篇武汉科技大学...
  • 1篇贵州师范大学...
  • 1篇唯实
  • 1篇燕山大学学报...
  • 1篇中共桂林市委...
  • 1篇怀化学院学报
  • 1篇广西社会主义...
  • 1篇滁州职业技术...
  • 1篇云南社会主义...
  • 1篇第十五届中国...

年份

  • 1篇2014
  • 9篇2013
  • 4篇2012
  • 1篇2011
  • 3篇2010
19 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
生态现代化:中国现代化之路的必然选择
现代化的发展既给人类社会带来了丰富的物质财富,同时,也让人类社会在此过程中付出了极大的生态代价.鉴于西方国家在现代化过程的深刻教训,中国在苦于现代化发展和苦于现代化不发展的两难境遇中,选择走生态现代化发展之路或许是明智的...
秦慧源
关键词:生态文明伦理价值可持续发展
文献传递
生态现代化:中国现代化之路的必然选择
现代化的发展既给人类社会带来了丰富的物质财富,同时,也让人类社会在此过程中付出了极大的生态代价。鉴于西方国家在现代化过程的深刻教训,中国在苦于现代化发展和苦于现代化不发展的两难境遇中,选择走生态现代化发展之路或许是明智的...
秦慧源
关键词:生态现代化生态文明
马克思唯物史观的双重维度——微观理论范式与宏观理论范式
2012年
长期以来,马克思的唯物史观被认为是"只有宏观,不见微观",是宏大叙事的代名词。事实上,马克思的唯物史观蕴含着双重维度,是以微观理论范式为基础、宏观理论范式为主导来展开的。"现实的个人"及其活动是马克思深切关注的领域,也是马克思微观理论范式所关注的内容。马克思运用"生产力—生产关系—上层建筑"框架论述了人类社会制度的历史更替,这就是马克思唯物史观的宏观理论范式。
秦慧源
关键词:唯物史观
论马克思关于“人的本质学说”及其现实意义
2013年
关于人的本质,费尔巴哈以客观的自然为基础,以人类学取代神学,指出上帝就是人对自身本质的异化,人的本质拥有“理性、意志、情感”三种能力。而马克思以实践为中心线索,通过批判费尔巴哈的人本主义哲学,阐述了“人的本质”:即人是劳动实践的人、社会关系中的人、具体历史的人。马克思关于“人的本质”学说对我们践行科学发展观,建设小康社会具有重要的指导意义。
陈飘飘秦慧源文东升
关键词:马克思主义学说
论马克思的资本观
2013年
资本是马克思进行资本主义批判的核心命题。马克思的资本观既包括对资本野蛮性的批判,也包括对资本文明化功能的肯定。长期以来,我们更多地偏重马克思对资本野蛮性的批判,而忽视了马克思对资本文明化功能的肯定,因此,全面认识马克思的资本观就显得十分必要。全面合理地理解马克思的资本观有助于我们正确把握当代资本主义社会的新变化、新发展及科学发展社会主义市场经济。
秦慧源
关键词:资本
《共产党宣言》中的文化思想:一个被遮蔽的重要内容
2013年
《共产党宣言》蕴含着丰富的文化思想。165年来,在对《共产党宣言》的解读中,我们忽视了其中的文化思想。事实上,马克思、恩格斯在《共产党宣言》中既澄明了文化发展的社会物质基础,也揭示了资本主义文化的双重性,还阐述了世界历史进程中的文化发展趋势。深入挖掘《共产党宣言》中的文化思想,对于我们推进社会主义文化大发展、大繁荣具有深刻的启发意义。
秦慧源
关键词:《共产党宣言》文化思想社会主义文化
社会批判理论:从马克思到霍耐特被引量:2
2012年
批判性是贯穿马克思理论发展始终的思想精髓。马克思作为社会批判理论的创始人,是以资本逻辑为核心展开社会批判的;早期西方马克思主义者卢卡奇、柯尔施、葛兰西等对马克思的批判精神进行了继承与发挥;法兰克福学派第一、二代领导核心则把社会批判的矛头转向了工具理性;法兰克福学派的第三代领导人霍耐特则以"为承认而斗争"为旨向对批判理论进行规范建构。批判理论主题的转换体现了西方马克思主义者依据资本主义社会的新变化对马克思社会批判理论的新拓展,批判理论的演变逻辑彰显了马克思社会批判理论的时代"在场"。
秦慧源
关键词:社会批判法兰克福学派霍耐特
生态现代化:中国现代化之路的必然选择
2013年
现代化的发展既给人类社会带来了丰富的物质财富,同时,也让人类社会在此过程中付出了极大的生态代价。鉴于西方国家在现代化过程的深刻教训,中国选择走生态现代化发展之路应当是最明智的选择。推进中国的生态现代化建设,需要有正确的理论作为支撑,这就要求我们:首先,立足指导思想——挖掘马克思主义的生态思想;其次,继承传统——吸收中国传统文化的生态思想;最后,广泛借鉴——借用其他民族文化中的生态思想。
秦慧源
关键词:生态现代化生态文明生态理论
从“认同”到“承认”——关于“认同”与“承认”关系的综述被引量:4
2010年
在经济全球化和世界一体化的背景下,认同理论以其对"同一性"与"差异性"这个古老问题的再现而逐渐成为理论界关注的焦点,并且产生了广泛影响,但它存在原子主义、分裂主义等问题的事实也毋庸回避。承认理论可以看作是对它的扬弃。承认理论抛弃了单一主体的主体性思维方式,而把哲学根基转向多元的主体间性,从黑格尔到霍耐特的承认发展路线为我们展示了承认的一种路径。
秦慧源刘红琳
霍耐特“承认”理论的出场意义
2012年
法兰克福学派的第三代领导人霍耐特的"承认"理论在学界日渐得到关注。本文认为,霍耐特"承认"理论的出场意义至少体现在三个方面:第一,拓展了解决批判理论困境的新视角;第二,迎合了适应微观政治哲学转向的新趋势;第三,开启了弥补"认同"理论困境的新概念。
秦慧源
关键词:霍耐特
共2页<12>
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