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詹世友

作品数:131 被引量:549H指数:11
供职机构:南昌大学人文学院哲学系更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金江西省社会科学规划项目更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学政治法律经济管理更多>>

文献类型

  • 125篇期刊文章
  • 4篇会议论文

领域

  • 108篇哲学宗教
  • 12篇文化科学
  • 10篇政治法律
  • 4篇经济管理
  • 3篇社会学
  • 2篇文学
  • 1篇艺术
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 54篇道德
  • 28篇伦理
  • 19篇政治
  • 17篇教化
  • 16篇哲学
  • 14篇美德
  • 10篇正义
  • 9篇德教
  • 9篇德性
  • 9篇伦理学
  • 7篇道德法则
  • 7篇社会
  • 7篇权利
  • 7篇黑格尔
  • 6篇道德教化
  • 6篇正义理论
  • 6篇文化
  • 5篇多德
  • 5篇亚里士多德
  • 5篇政治哲学

机构

  • 100篇南昌大学
  • 59篇上饶师范学院
  • 3篇中国人民大学
  • 2篇江西中医药大...
  • 1篇哈尔滨工业大...
  • 1篇清华大学
  • 1篇湖北大学
  • 1篇九江职业大学

作者

  • 129篇詹世友
  • 3篇张逸云
  • 3篇王涵林
  • 2篇方之美
  • 2篇施文辉
  • 2篇钟贞山
  • 1篇栗玉仕
  • 1篇郭燕华
  • 1篇谢志青
  • 1篇李友鸿
  • 1篇程样国
  • 1篇张军宝
  • 1篇汤清岚
  • 1篇王健清
  • 1篇雷斌根
  • 1篇张梅
  • 1篇温明

传媒

  • 30篇南昌大学学报...
  • 18篇道德与文明
  • 14篇华中科技大学...
  • 8篇上饶师范学院...
  • 8篇伦理学研究
  • 5篇社会科学
  • 5篇江西社会科学
  • 4篇天津社会科学
  • 3篇湖北大学学报...
  • 3篇人文杂志
  • 2篇高等学校文科...
  • 2篇东南大学学报...
  • 2篇朱子学刊
  • 1篇上海社会科学...
  • 1篇湖南大学学报...
  • 1篇声屏世界
  • 1篇新华月报
  • 1篇哲学研究
  • 1篇东岳论丛
  • 1篇中州学刊

年份

  • 1篇2024
  • 6篇2023
  • 3篇2022
  • 3篇2021
  • 3篇2020
  • 8篇2019
  • 6篇2018
  • 5篇2017
  • 4篇2016
  • 3篇2015
  • 5篇2014
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  • 7篇2011
  • 7篇2010
  • 5篇2009
  • 6篇2008
  • 3篇2007
  • 7篇2006
  • 2篇2005
131 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
社会生态人:人性内涵的新维度--基于马克思主义人与自然关系理论的考察被引量:11
2010年
人类社会发展的历史就是一部人类与自然环境相互作用的历史,这种相互作用是人与人的相互关系和人与自然、社会的相互关系的载体。人的发展的可持续性集中体现在人的生态化属性,因而把"社会生态人"作为人的阶段化发展的价值理念和生态化发展的逻辑起点,是值得我们借鉴和思考的一种人性理论假设。
钟贞山詹世友
关键词:经济人社会人
有国可依与国之大伦——黑格尔现代国家观的政治伦理考量被引量:1
2022年
黑格尔的国家学说起始于其对无国可依的沉痛忧虑,他把国家看作是人类生活并归属于其中的最高共同体。他认为,单是保护国民的生命和财产权利,或任凭国家的组成部分独立,行使任性自由,国家也就不能真正成其为国家。个人的特殊性和国家的普遍性是最大的伦理关系,现代国家要达到这两者的有中介的间接同一,达到内部的有机团结和获得公民的忠诚。成为国家的成员,是个人的最高义务。
詹世友方之美
关键词:伦理实体政治
以“法天不息”的精神贯通伦理与人生——文山精神世界结构层次的哲学阐释被引量:6
2002年
文天祥虽然较少哲学方面的专门著作,但是我们却不能忽略他在中国伦理学史上的重要地位。他以“法天不息”作为自己精神的核心,建构了广阔的精神空间,贯通了伦理和人生,自强不息地进行修养。爱国主义是他的最高伦理成就,他还超越伦理与宇宙大道合一,达到了人生的大自由境界。他以生命验证了儒家文化的内在尊严和精神高度。
詹世友
关键词:伦理学儒家文化人生价值观
康德的“实践”概念格义
2017年
康德认为,人类有三类实践,即技巧的实践、实用的实践和道德的实践。只有道德的实践是纯粹理性自身所具有的实践能力的表现,它是最高的实践类型。为了深入理解康德的"实践"概念,必须说明纯粹理性的实践能力的特定性质、根据、动力、过程和结果。在康德的"实践"概念展开的过程中,先天地来源于理性的道德法则是意志的规定根据,是行为的道德价值的根源;自由是意志的本性;义务是道德法则在人类事务中的具体化;人格是人的最高价值和尊严所在;德性是意志做出道德实践的力量,而道德行为及其结果是事物按照应该的秩序而出现于经验世界的表现。这些逐渐展开的概念体系充分彰显了理性是如何展现自己的实践能力的。
詹世友傅适也
关键词:道德法则意志自由德性
康德实践哲学的义理构建及其逻辑跳跃
2019年
康德的实践哲学具有一个完整的义理系统,贯穿其道德形而上学、实用人类学、教育学、政治哲学、历史哲学等等,从本体与现象的绝对划分开始,为绝对的道德价值在理性世界确定其先天来源,开出法权学说和美德学说,在经验世界中考察人的自然禀赋在符合理性理念的政治国家中如何发展到与理性的自主运用相互协调的状态,并把人类历史看作是人类作为一个总体而整体地道德化的无穷的进程。由于缺少物质实践的观念,其义理系统中也存在逻辑跳跃。
詹世友由田
“教化”理论的基本原则论析被引量:12
1995年
“教化”理论的基本原则论析詹世友一、“教化”释义“教化”在中国古代通常是指一种政治─—伦理措施,比如“明人伦,兴教化”之类。许慎《说文解字》释“教”:“上所施,下所效也。”即是说,统治者施行政教伦理措施,百姓则仿效之,以建立一种清明稳定的社会秩序。“...
詹世友
关键词:教化现实环境伽达默尔自然存在个别性
政治与行政的关联与公共管理伦理维度的开显被引量:4
2006年
权利哲学的展开必然要求采用现代民主政体,因为只有它能使公民平等的政治权利和道德人格得到制度化实现。政治国家及其意志的执行者———公共行政机构的工作都是为了使民主政体和宪法运行顺畅。民主政体塑造了现代社会的公共伦理关系,其公共伦理价值对公共管理活动产生了实质性的规范力量,并使其实现公共正义的价值目标。
詹世友
关键词:行政权利公共伦理
政治领域中促进美德的方式及其限度
2013年
传统社会把政治促进人们的美德看做是天经地义的事,是因为那时个人处于政治的垂直统治之下,所以,政治以培养民德、化民成俗为务。但是,近代以来,权利进入了道德哲学和政治哲学的核心,故政治领域中,对权利的平等保护与对人们的高阶美德要求拉开了距离,政治要求人们具有基于权利的基准政治美德,同时也为人们自主追求更高阶的美德提供物质条件和精神文化环境,并容留足够的自由选择空间。
詹世友
关键词:政治
马克思“意识形态没有历史”命题之哲学阐释
2014年
马克思的重要命题"意识形态没有历史"表达了历史唯物主义的基本立场和主张,彻底摆脱了黑格尔绝对唯心主义的影响,也与费尔巴哈的历史唯心主义划清了界限。但此命题并不否定各种意识形态有其历史性的承传、借鉴和批判,同时,也并不否定意识形态的相对独立性及其对物质关系的巨大反作用。
詹世友
关键词:意识形态哲学阐释
论当代道德规范的两大类型——从教化论的角度看被引量:2
2003年
在当代,刚性、正规的法律和管理规范成为了社会的纲维,所以,道德规范不应该再去充当约束、控制人的行为的工具,而是应该从教化论的角度,强调道德规范的引导性、激励性,即让道德规范来引导人们心灵的扩展、涵厚、化通,使人们获得涵养和教化。
詹世友
关键词:道德规范德性教化论
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