李国华
- 作品数：14 被引量：64H指数：5
- 供职机构：湘潭大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：湖南省普通高等学校教学改革研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教经济管理社会学政治法律更多>>
- 论经济全球化背景下我国价值观念的变革被引量：3
- 2002年
- 我国的传统价值观念在经济全球化的浪潮中,将发生一系列深刻的变革:第一,由封闭的价值取向向开放的价值取向转变;第二,由重形式的价值标准向重实效的价值标准转变;第三,由激进的价值目标向现实的价值目标转变;第四,价值实践转变为主观改造和客观改造相结合的价值实践;第五,由“人治”价值观念向“法治”价值观念转变;第六,人生理想由“君子型”向“能力型”转变。
- 周期玉李国华
- 关键词：经济全球化
- 诚信与契约:经济全球化时代人的发展的必要条件被引量：2
- 2004年
- 人的发展,无论是类整体的发展还是个体的发展,固然依赖于一定的自然条件和社会历史提供的物质基础,但更为主要的,则是取决于人类自身为自己营造的社会环境和提供的社会条件.随着中国改革开放的不断推进和市场经济建设的快速发展,由于物质利益的驱动,背信弃义、弄虚作假、欺诈行骗等诚信和契约精神缺失现象已不断滋生蔓延,并逐渐形成一种社会公害.
- 李国华
- 关键词：经济全球化诚信意识道德精神法律精神道德原则契约社会
- “政治无道德”谬论及其影响
- 2001年
- 政治无道德是马基雅维利的主要政治思想。这一思想是那个时代的产物 ,他认为政治是无道德 ,是欺诈和虚伪 ,是厚颜无耻 ,把政治从道德的领域中脱离出来 ,从而提出政治无道德。他的这一理论被许多政治阴险家所利用。
- 仇小敏李国华
- 关键词：马基雅维利政治思想
- 网络交往的二重性及其对策被引量：6
- 2003年
- 网络交往已成为一种先进、快捷、高效的全新的交往方式。网络交往的积极效用和消极后果并存,开放性与松散性同在,隐私权与知情权相悖。因此,必须采取相应的对策,规范网络交往,提高网络交往主体的法律意识和道德水平,引导网络交往朝健康有序的方向迈进,从而更好地促进人的全面发展。
- 李国华
- 关键词：网络交往二重性法律意识道德水平人际交往
- 论“人的发展”与“个人发展”的辩证关系被引量：9
- 2004年
- “人”与“个人”两个概念外延不同 ,“人的发展”与“个人发展”所指的范围和内涵也有区别。对二者从不同的系统去考察 ,有“无限”和“有限”的区别 ;二者的发展趋势与过程 ,也并不完全吻合。但二者既是整体与部分的关系 ,又是一般和个别的关系 。
- 李国华
- 关键词：辩证关系
- 论经济全球化过程中生活方式的多维转变被引量：4
- 2006年
- 经济全球化浪潮的快速推进,正在深刻地影响着人们的生活方式并促使其向着多维度、多方面发生转变:决定和制约着人们的生活方式的生产方式的变迁正促使着人们的劳动方式的变革;个体化的生活方式正在凸显;消费方式也在发生重大变革。经济全球化在促使人们的生活方式多方面发生转变的同时,一些有损于人类生存和发展的生活方式也在全球各地滋生蔓延。
- 李国华
- 关键词：经济全球化
- 论网络交往对人的发展的二重效应被引量：13
- 2004年
- 网络交往已成为一种全新的交往方式。网络交往对人的发展具有积极效用和消极后果;网络交往的开放性与松散性对人的发展也具有二重效应;网络交往的虚拟性和隐匿性使人的隐私权和知情权受到伤害。因此,我们既要利用网络交往的优势和积极效应,促进人的全面发展;又要采取相应的对策,规范网络交往,引导其朝着健康有序的方向发展。
- 李国华仇小敏
- 关键词：网络交往
- 论当代中国人的现代化的基本内涵被引量：2
- 1999年
- 当代中国的现代化内在地包含着人的现代化。而人摆脱陈旧传统的束缚而具有现代社会所要求的素质，人的主体性和主体意识的强化，人的政治、法律、道德观念、文化素质、心理素质、思维方式、生活方式、价值观念等由传统型向现代型的转化。
- 李国华
- 关键词：社会现代化
- 论爱的理论与实践——弗洛姆《爱的艺术》述评被引量：8
- 2003年
- 爱的理论和实践是弗洛姆人道主义伦理学的核心内容。爱是对人类生存问题的回答 ,是具有创造倾向和成熟人格的人的一种能力 ;爱的本质是“给予” ;爱包括博爱、母爱、性爱、自爱、神爱等形式 ,但所有爱的形式都包含关心、责任心、尊重和了解等基本要素。掌握爱的艺术 ,既需掌握理论 ,又要亲身实践 ,并终身为之努力。研读《爱的艺术》 ,对促进我国的道德建设、引导国人树立正确的爱情观大有裨益。
- 李国华
- 关键词：法兰克福学派弗洛姆
- 马克思主义的本真价值不容否定——割裂思想武器和科学信仰的有机统一是对马克思主义的亵渎与背叛被引量：1
- 2018年
- 马克思主义是无产阶级革命和建设的思想武器,是一种建立在实践和科学基础上的价值体系和科学信仰,思想武器与科学信仰的有机统一是马克思主义的本真价值所在,抛弃或否定马克思主义的本真价值,割裂思想武器与科学信仰的有机统一,把马克思主义仅仅当作达到某种目的的思想武器或工具,本质上是对马克思主义的亵渎与背叛。
- 李国华
- 关键词：马克思主义思想武器科学信仰
