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乔力

作品数:24 被引量:47H指数:4
供职机构:山东社会科学院更多>>
相关领域:文学社会学经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 23篇中文期刊文章

领域

  • 19篇文学
  • 3篇社会学
  • 2篇经济管理
  • 1篇文化科学

主题

  • 8篇文学
  • 5篇艺术
  • 5篇花间
  • 4篇学史
  • 4篇曲子
  • 4篇曲子词
  • 4篇文学史
  • 4篇花间词
  • 4篇北宋
  • 3篇地域文学
  • 3篇审美
  • 3篇文化
  • 3篇北宋中后期
  • 2篇地域文学史
  • 2篇艺术精神
  • 2篇山东文学
  • 2篇唐词
  • 2篇特质
  • 2篇文化特质
  • 2篇文学研究

机构

  • 22篇山东社会科学...
  • 1篇山东省社会科...
  • 1篇山东省社会科...

作者

  • 23篇乔力
  • 1篇李少群
  • 1篇武卫华

传媒

  • 8篇东岳论丛
  • 3篇齐鲁学刊
  • 3篇江西社会科学
  • 1篇理论学刊
  • 1篇文艺研究
  • 1篇文史哲
  • 1篇江苏社会科学
  • 1篇学术月刊
  • 1篇文史杂志
  • 1篇天府新论
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇中国韵文学刊

年份

  • 2篇2008
  • 3篇2006
  • 1篇2004
  • 2篇2001
  • 2篇1999
  • 3篇1998
  • 1篇1997
  • 3篇1996
  • 2篇1995
  • 2篇1994
  • 2篇1986
24 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
三棱镜:说《西游记》旨趣的隐显多元被引量:2
1999年
《西游记》凭借“玄奘取经”的真实历史故事作依托,重行讲述出另一个非现实的虚构故事。它就谐谑笑趣给人以愉悦式满足,由之软化着取经过程中本来载具的艰巨沉重,使其变成为一场“轻喜剧”,从而消解稀释了那目的的严肃崇高意义。可以说,在这种旨趣的背后,则缘因了某种玩世的意态。无论愤世嫉俗、嬉笑挥霍、遗世远想,都假游戏面目以现之。不过,从骨子里看,吴承恩仍然是入世且希冀用世者,一个正统儒生,故而要在笔下时时表露他的政治理想———这些恰恰都是现实社会中所不能实现的,也只能于小说里聊为抒发。
乔力
终结共总结:论宋末元初词的创作实践与理论特色被引量:3
1996年
终结共总结:论宋末元初词的创作实践与理论特色乔力南宋末元初词与南宋后期词共同构成唐宋词鼎盛阶段之后的深化阶段,是其后半部分,也为历经约六百年漫长进程、臻达文体之极至的整个唐宋词降下辉煌的帷幕,它由宋度宗咸淳元年(1205)始,截止在元仁宗延佑七年(1...
乔力
关键词:王沂孙元初审美意趣咏物词刘辰翁
地域文学史研究刍议暨山东文学流变研究例试被引量:4
2001年
作为中国文学史的分支 ,地域文学史具有自己的特殊性。首先是地域范围的确立 ,当以一级政区主体的“省”为适宜。二是内容的界定 ,则包括本籍贯人士、虽非本籍但较长时期在此生活并有创作活动的作家、作品以本地为主要空间背景的三部分。最后是建构范式的选择 ,应以主流作家作品为主 ,排除一味在数量上求多求全的倾向 ,而在地域自然人文诸环境因素的观照下 ,揭示文学的演进嬗变流程及地方特色。驿路文化与作家作品的关系、济南诗派。
乔力
关键词:地域文学山东文学作家作品诗派籍贯
论《醒世姻缘传》的结构特征与情节关系被引量:3
1996年
中国古代的长篇小说,如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》之类,是在长时期流传过程中,由众多说话者不断修订、补充而汇集成的作品,最后始由某文士执笔写定;所以,它的基本结构、情节早已有固定模式,人物命运已然结局,作家个人除却若干细节的再创造、一般文辞的润饰外,很难另作根本性的变动。《金瓶梅》、《红楼梦》等则属文士的独立创作了,在这里,作家本人的生活积累、人生经历和艺术想象起到决定性作用,从而建构起一个自我创造的“世界”;但是,他们往往事先设计好整个小说的主体结构模式,乃至重要情节,而其他诸多细节、具体人物活动都只能在这种预定范围内开展进行。换言之,作家是在讲述已经编就的“故事”,由其挈领人物性格形象,使之于发展过程里渐次显现、凸露而活起来。这中间自然也贯注着他的全部激情,伴随人物浮沉聚散的遭际嬉笑怒骂,不时勃涌、闪动出即兴式浪花,遽现神来之笔,绝不可能总是按照周密的纲领计划运行;然而在总体上,却仍然象一带滔滔急流。
乔力
关键词:《醒世姻缘传》结构特征《金瓶梅》《三国演义》薛素姐
新视野 新方法 新高度──评刘扬忠《唐宋词流派史》被引量:2
1999年
乔力
关键词:唐宋词文学史艺术特色北宋中后期
因循与拓展——李之仪词论词作综论被引量:3
2008年
李之仪论词力主"自有一种风格",重视其音乐属性,他以花间词派为宗,又融合进晏殊、欧阳修等词家的闲雅蕴藉,以为情韵皆胜,即是"良可佳者"。他的词作以"小阕"为多,风貌近其所论,但晚年迁谪流寓江南之后则有所变化,喟叹身世、抒写情怀,格调渐趋于苍凉,较以往所持词论有所拓展。惟因当时词坛格局和自身艺术感悟的限制,未能跻身一代词学大家之列。
乔力
关键词:李之仪词作词论综论花间词派
论秦观词的艺术精神及词史意义被引量:6
2006年
秦观词中所占分量不大的较单纯的应歌娱人之制为第一类,虽亦直承花间派风貌特征与价值取向而来,却洗涤秾艳绮靡色调而转趋于清丽柔曼,有的更暗暗透露出开始朝第二类融入的消息。第二类词或径直在习常的恋情别思里写进一己的真实情怀感受,或藉旧有范式以讬寓自我主体的新内涵。这虽在词史中已早具精彩先例,而秦观后来居上,于艺术表现方面多所拓展深化,将之提升到新的高度,它们占了秦词的大多数。第三类亦较少,其向诗化回归的艺术精神与苏轼对词体的革新之举桴鼓相应;唯秦观取径甚偏狭,仅注重到个体人生遭际和感情意绪的抒发,风格沉咽凄怨,是用整个生命悲剧来铸就,并无须再饰辞以成深曲隐约之姿,却最大可能地强化、张扬了词的容量与深度。
乔力
关键词:秦观词艺术精神词史意义
涵蕴辉煌:唐五代词概论被引量:2
2001年
唐五代词主要包括四个部分 ,而区分为前后两段。处于初发萌生时期的敦煌民间词和中唐文士词 ,或仍保持着新兴文体特点的原生态及其实验探索性质 ,或笼罩在传统诗歌影响下 ,深深浸润了绝句的情味神韵。而晚唐五代的花间词与南唐词 ,则属成熟发展时期。前者标志出真正的文体独立 ,建构起自我的艺术精神、操作规范与价值取向 ,从而开启“艳科娱人”的主导传统。后者循此而作补充、更益、扩大之 ,抒怀写绪、变类型化为个性化 ,融入沉重的生命意识 ,重新朝向诗化道路复归。要之 ,二者共同形成词史上的第一次高潮 ,垂范有宋一代 ,蕴育铺垫着它的极顶辉煌。
乔力
关键词:唐五代词花间词南唐词
高潮的契机:论北宋前期词的过渡特色与艺术实践
1995年
高潮的契机:论北宋前期词的过渡特色与艺术实践乔力首先须要说明的是,本文的分期观念,主要依据文体自身的发展演变进程,并适当考虑有关政治经济和历史文化的大背景,所以此"前期"之说,系指太祖赵匡胤立国(建隆元年,960)到英宗赵曙治平末(四年,1067)这...
乔力
关键词:北宋前期艺术实践曲子词柳永词《花间集》
主体意识的高扬:论北宋中后期词的两种艺术精神及创作特征被引量:3
1998年
从北宋中后期到南宋前期是唐宋词的极盛阶段。作为第一个颠峰,其标志是出现了变革词风、扩张词境、提高词的文化品位的苏轼。他一改艳科娱人的旧传统,全面向“诗”的道路回归,抒怀言志,使词深深浸润了士大夫文人的雅致。另一个标志是接受、改造并再发展传统的周邦彦。他专心于章法、语词、典故、声韵等纯艺术的精整完美,建立了可以供人借鉴效法的一套规范,化天然作人工,故号称“集大成”。
乔力
关键词:艺术精神北宋中后期曲子词黄庭坚晁补之
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