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刘智英

作品数:15 被引量:87H指数:4
供职机构:天津大学建筑学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金国家科技支撑计划天津市哲学社会科学研究规划项目更多>>
相关领域:文化科学历史地理文学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 13篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 9篇文化科学
  • 4篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇建筑科学
  • 1篇文学

主题

  • 7篇文化
  • 6篇非物质文化
  • 6篇非物质文化遗...
  • 4篇传承
  • 3篇学术
  • 2篇道观
  • 2篇学术研究
  • 2篇诗性
  • 2篇诗性智慧
  • 2篇传统村落
  • 2篇村落
  • 1篇地方性知识
  • 1篇三喻文化
  • 1篇少数民族
  • 1篇少数民族文化
  • 1篇宋代
  • 1篇前喻文化
  • 1篇资源保护
  • 1篇文化价值
  • 1篇小说

机构

  • 14篇天津大学
  • 3篇山东艺术学院
  • 1篇陕西师范大学
  • 1篇天津理工大学

作者

  • 15篇刘智英
  • 10篇马知遥
  • 2篇赵凤砚
  • 1篇曹铁铮

传媒

  • 3篇齐鲁艺苑(山...
  • 1篇国画家
  • 1篇云南师范大学...
  • 1篇长春市委党校...
  • 1篇民俗研究
  • 1篇河南教育学院...
  • 1篇贵州大学学报...
  • 1篇建筑与文化
  • 1篇文化遗产
  • 1篇齐鲁师范学院...
  • 1篇中原文化研究

年份

  • 3篇2019
  • 2篇2018
  • 6篇2017
  • 2篇2016
  • 2篇2015
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论三喻文化模式下非物质文化遗产传承困境及突破被引量:14
2019年
文化传承有其特有的模式,美国人类学家玛格丽特·米德为我们探索出了3种文化传承模式,前喻文化、并喻文化、后喻文化。作为传统文化的非物质文化遗产要取得持续性发展与延续,传承是其重要的一环。论文以文化人类学的视角切入,通过对文化传承模式的特点分析,解析非物质文化遗产传承的特点,以及传承人在不同文化传承模式下出现的困境,为当下传承人传承非物质文化遗产探寻新的路径。
马知遥刘智英
关键词:前喻文化后喻文化
2014年中国传统村落研究述评被引量:5
2015年
对中国传统村落研究进行述评,能够让我们更清晰地了解传统村落保护工作的最新成果,及时发现存在的问题以寻求解决办法,有助于将理论和实践更好地结合。2014年中国传统村落研究主要侧重于:政府的重视与基层的响应,传统村落保护措施,基于传统村落个体研究的一般性结论,传统村落中的物质文化遗产和非物质文化遗产。
刘智英马知遥
关键词:传统村落
冯骥才小说的文化新解被引量:1
2016年
冯骥才的小说《感谢生命》《神鞭》《三寸金莲》几乎是在同一时间段创作的作品,如果用文化人类学的方法去解读,会发现《感谢生命》中永恒的文化母题,会发现《神鞭》这一传奇故事背后的文化符号意味以及很早就开始的人类学视角,而《三寸金莲》的文化批判背后是对文化的反思和对文化处境的前瞻性的认识。对冯骥才小说的重新解读能让我们更多地理解作为作家的冯骥才在当代文化转型期投身民间文化保护的深在精神动力。
马知遥刘智英
关键词:小说
道观文化的诗性智慧阐释
中国道观文化是我国传统寺观园林文化的重要组成部分,道观是道士修仙问道的居所,既有现实中的宫殿祠庙,又有超现实的天界地狱。而这些文化空间为何会出现多样化的表征,主要由其内含诗性智慧的思维方式所致。因此,笔者提出了诗性智慧存...
刘智英赵凤砚
关键词:道观文化诗性智慧
非遗保护与传承的记忆阐释——以山东省莱州市非物质文化遗产为例被引量:4
2019年
非遗保护与传承从记忆维度上去思考,时间、空间与传承人是永远绕不开的话题。它们是非遗保护与传承具体形式。时间层面,对非遗所涉及到时间节点进行研究,发现自我造血良好的非遗离不开一个完整的时间记忆模型,通过重复的压力,强化对非遗的记忆。空间层面,地点与物体。地点记忆作为针对某些内在体验薄弱的非遗来说,比如民间文学,是优于其它固化形式的记忆储藏间。物体记忆,非遗记忆必不可少的构成要素,它裹挟着传承人的情感、认同、经验以及意义,它的更好地保护与传承亦是不断强化记住非遗的筹码。传承人记忆,不论是个体还是集体,保护与传承它所带来的是一种换位思维,一种更为丰满地认识文化的基础,抽离出一种榜样的引领性。对非遗记忆维度保护与传承的关注,效果是缓慢的,但影响势必是深刻的。
马知遥刘智英
关键词:记忆
民俗学视角下门文化的功能研究被引量:2
2017年
门的功能包括实体功能和文化功能,文化功能往往因其非物质的特性而被忽视。实际上,门在中国传统文化中至少具有教化规范功能、防卫功能、审美功能和历史功能。门作为一种建筑元素,其文化功能本质上是对建筑文化功能的体现,不仅对非物质性的建筑文化十分重要,而且对当下的建筑设计和建筑实践都有重要参考意义,同时也是整体认识建筑文化遗产的重要一环。尤其在当前快速城市化的背景下,我国出现的"千城一面"、城镇化大肆吞噬乡土建筑的现象令人堪忧。因此,门的文化功能研究可能对于未来重新重视建筑所承载的民间文化,让民间文化再次焕发生机与活力具有积极意义,并帮助民众深切意识到建筑并非是不同材料的简单垒积,而是凝聚着中华民族几千年智慧结晶的文化载体。
马知遥刘智英
关键词:民俗文化门文化
道观文化的诗性智慧阐释
2017年
中国道观文化是我国传统寺观园林文化的重要组成部分,道观是道士修仙问道的居所,既有现实中的宫殿祠庙,又有超现实的天界地狱。而这些文化空间为何会出现多样化的表征,主要由其内含诗性智慧的思维方式所致。因此,笔者提出了诗性智慧存在于道观文化中的三个佐证。同时,对道观文化中的诗性智慧呈现的表征做了阐释,以求对超现实和现实中的道观文化的实践和理论研究中起到一定作用。
赵凤砚刘智英
关键词:道观文化诗性智慧
2016年非物质文化遗产学术研究述评被引量:2
2017年
非物质文化遗产从昆曲入选算起,保护与发展的实践活动已进行了16年。我国非遗保护与发展在这16年取得有目共睹的成绩,这成绩背后是学者们思想交锋下的理论支撑。2016年已悄然过去,2017年,非遗保护与发展又有了新议题,新现状,新思考,这需要我们探讨新方法。回溯过去,立足当下,展望未来。2016年,对非遗学术研究做整体、宏观的述评,洞悉这一年的学术研究成果,为2017年新的学术交锋做足准备。
刘智英马知遥
关键词:非物质文化传统文化
让历史文化遗产活起来
2018年
历史文化遗产是传统文化的精髓,是一种传流于当下、包涵历史意蕴的遗产,其所承载延续的历史文化精神是我们民族独特的个性化精神方式,是确认我们民族身份的基因。历史文化遗产保护需要全民参与,属于国家发展计划的重要战略部署,应采取多重活态传承的传播策略。
马知遥孔军刘智英
关键词:活态传承历史文化遗产
2014年非物质文化遗产学术研究综述被引量:1
2015年
2014年非物质文化遗产学术研究主要侧重于:学者们的回顾与反思、整理与归纳;新理念、新方法与非遗保护传承相结合;对非遗四种现有保护手段的研究;具体民族、区域、地方、技艺的保护研究。对2014年非物质文化遗产学术研究进行综述,能让我们了解最新的非物质文化遗产保护工作出现的问题,及时反思,进而从整体上把握学者们的研究动向,知道研究的真空点和侧重点,有针对性地投入2015年的非物质文化遗产保护的相关研究。
刘智英马知遥
关键词:非物质文化遗产学术研究
共2页<12>
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