张伟
- 作品数：16 被引量：13H指数：2
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- 中华传统文化视域下的精神生活建构
- 2024年
- 通过物质生活与精神生活辩证统一的方法,指出中华传统文化中对于精神生活构建的思想理论,对于当代中国实现精神生活共同富裕有着重要的理论价值与现实意义;提出应坚持“仁、义、兼、爱”的价值论构建精神生活、控制欲望修身养德的实践论构建精神生活。
- 李白张伟
- 关键词：中华传统文化
- 以马克思恩格斯生态文明思想为指导构筑中国梦被引量：1
- 2015年
- 在马克思、恩格斯的著述中蕴含着深刻的生态文明思想,其独特的理论特质生成于生态哲学方法、生态意识理念以及生态社会重构"三位一体"的致思理路。生态哲学方法将生态置于"自然——人——社会"的整体性维度中加以考察,实现了生态理论的实质变革;生态意识理论将危机意识、生存意识、责任意识相互关联,实现了生态意识领域的深度拓展;生态社会重构将经济生活与制度设计结合,揭示出生态社会建设的现实维度。探索马克思、恩格斯的生态文明思想,对于当代中国实现伟大复兴的中国梦具有重要的现实指导意义。
- 张伟张瑞
- 关键词：中国梦
- 社会主义核心价值体系大众化与精神家园建设的双重向度
- 2010年
- 从哲学层面来看,人类始终有着追求"崇高"的本性,对崇高的追求构筑了人类的精神家园。从历史层面来讲,不同的社会经济形态中,人的社会存在方式的历史规定性是不同的,因而每个历史阶段的社会价值体系也具有不同的特性。社会主义核心价值体系为人们建设精神家园提供了价值主导,其大众化过程正是推进人们构建精神家园的过程;同时,精神家园的建设也更有力地推进了核心价值体系大众化的进程。由此,核心价值体系大众化与精神家园构建体现出相互依存、互相促动的双重向度。
- 张伟
- 关键词：社会主义核心价值体系大众化精神家园
- 马克思对古典自由主义的多维批判及其当代意义
- 2015年
- 古典自由主义是19世纪上半叶欧洲的主导性意识形态,它以西方资本主义工业革命为背景,与资本主义制度相匹配。马克思在对古典自由主义的多维审视中,剖析并批判了人权主义自由观、意志主义自由观、人道主义自由观、利己主义自由观等多种类型的古典自由主义,从而实现了由接受古典自由主义向批判古典自由主义的转变。这些批判对于厘清古典自由主义与新自由主义的内在逻辑关联具有深刻的理论意义。
- 张伟付威
- 关键词：古典自由主义
- 马克思主义哲学视域下的社会主义核心价值观与中国梦内在逻辑研究
- 2015年
- 马克思主义哲学首要的和核心的观点是"实践"。主体对于客体的认识与改造活动都立足于实践,在实践过程中"自在自然"不断地被打上人的印记而成为"自为自然"。在"自在"与"自为"的交互转化中,世界发展的辩证逻辑得以展开,呈现出唯物辩证法的三大基本规律。透过马克思主义哲学的理论视域,深度挖掘社会主义核心价值观与中国梦的内在逻辑关系,揭示出两者在实践性、民族性、整体性和时代性四个哲学维度中自成一体、相互推进。
- 张伟
- 关键词：马克思主义哲学社会主义核心价值观中国梦内在逻辑
- 马克思主义时代化的历史演生、现实动力与未来挑战被引量：1
- 2011年
- 在推进马克思主义时代化进程中,需要弄清马克思主义时代化的历史演生过程、现实动力条件和未来迎接的挑战:与时俱进的"方法论"与社会主义"实践成果"呈现出马克思主义时代化的历史演生过程;"中国模式"与"后危机时代"指明了马克思主义时代化的现实动力;"误解"马克思主义与"和平演变"道出了马克思主义时代化的未来挑战。只有把握机遇应对挑战,才能推进马克思主义时代化发展。
- 张伟
- 马克思正义理论的立论基础:立足于“平等”的自由被引量：5
- 2012年
- 西方马克思主义理论界自上世纪70年代以来,一直对马克思究竟有没有正义理论存在争议。面对这场争论,本文立足于马克思的经典文本,论证了马克思不仅有正义理论,而且他改变了自西方启蒙运动以来正义理论以"自由"为主要内容的理论范式。马克思提出将"平等"作为正义理论的核心内容之一,并揭示出"自由"与"平等"的内在价值联结在于没有平等的自由只能是形式的自由。
- 张伟牟世晶
- 关键词：政治自由经济自由自由人联合体
- 马克思正义观是社会主义核心价值体系的主导价值观被引量：1
- 2012年
- 马克思正义观是历史事实性与价值理想性的统一。从价值基础、价值目标、价值追求、价值评价四个方面审视社会主义核心价值体系,马克思正义观是其主导价值观。如何有效确立以马克思正义观为主导的社会主义核心价值体系,其现实路径在于知与行的合一。知,就是立足于三个世界即现实世界、网络世界与文本世界,使人们理解并认同社会主义核心价值体系;行,就是通过教育公平、社会福利和分配公平营造公平正义的社会环境,使人们相信并践行社会主义核心价值体系。
- 张伟牟世晶
- 关键词：唯物史观社会主义核心价值体系主导价值观
- “思维的存在”与“存在的思维”的辩证逻辑——从古代哲学到现象学的哲学致思
- 2016年
- 从作为哲学的形而上学的历史演进来看,"思维的存在"与"存在的思维"的辩证关系构成了形而上学的辩证逻辑,并呈现出自上而下的历史动向。西方传统哲学在"思维的存在"与"存在的思维"的分裂与对峙中展开,始终表现为二元对立的"本体—现象"方式,直到黑格尔以辩证法实现了"思维的存在"与"存在的思维"的辩证统一,其统一的理论基础在于黑格尔论证了现象是以本质为根据的现象,因此现象与本质是一体的。现象与本质的一体性,为现象学研究提供了理论原点。
- 张伟
- 关键词：形而上学黑格尔哲学现象学
- 拒斥消费主义:重构形而上学的当代意义
- 2010年
- 人之为人总要对人生"意义"加以反思,这种反思的本性即是"形而上学"。形而上学的理论表达方式就是哲学,哲学以反思的思维方式去审视人类"生活世界"的"意义",从而为人类自身构建精神家园。然而,消费主义在现代生活的盛行盘剥了形而上学的合法性,造成了现代性问题对人类的困扰。消费主义的症结在于用"消费"本身来构成对人的身份认同与价值评价,导致了人的价值取向的物化与沉沦。因此,形而上学的当代合法性必须得到辩护,形而上学的当代意义必须加以确证,使人们重新树立起对"崇高"精神的信仰。
- 张伟
- 关键词：形而上学消费主义哲学境界
