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王芃

作品数：18 被引量：4H指数：1
供职机构：金陵协和神学院更多>>
相关领域：哲学宗教艺术文化科学更多>>

合作作者

文献类型

  • 18篇中文期刊文章

领域

  • 16篇哲学宗教
  • 1篇文化科学
  • 1篇艺术

主题

  • 9篇基督
  • 8篇基督教
  • 6篇圣经
  • 3篇神学
  • 3篇神学思想
  • 3篇宗教
  • 3篇宗教思想
  • 3篇经文
  • 2篇新约
  • 2篇社会责任
  • 2篇妇女观
  • 2篇财富观
  • 1篇道教
  • 1篇得意
  • 1篇低头
  • 1篇新校区
  • 1篇信心
  • 1篇信仰
  • 1篇幸福观
  • 1篇徐霞客

机构

  • 17篇金陵协和神学...
  • 1篇中国道教协会
  • 1篇中国天主教爱...

作者

  • 18篇王芃
  • 1篇尹志华

传媒

  • 11篇天风
  • 4篇金陵神学志
  • 3篇中国宗教

年份

  • 6篇2016
  • 1篇2012
  • 2篇2004
  • 1篇2003
  • 3篇2002
  • 2篇2001
  • 2篇2000
  • 1篇1999
共 18 条 记 录，以下是 1-10
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排序方式：
享受工作
2016年
路过一家＂小微＂出版社,去探望朋友。＂小微＂,指的是他们人少,只有六七位同工;可若是论及他们的出版物,却让人不可小觑。不过,那次的探访,印象最深的,并不是入口处陈列的最新精品图书,而是他们小巧而清爽的办公室。从入门处开始,一个朴素、洁净的茶几上,摆放着一盆素雅的水培植物,让人一下子安静下来。
王芃
关键词：水培植物精品图书幸福观
提摩太前书2章9至15节的诠释与书信的释经原则
2003年
是否圣经中的每一段经文都可以直接拿来作为今天教会和个人的生活准则?我们应如何看待圣经中前后表达不一致的甚至是前后矛盾的经文?是否新约中的书信体书卷有一些属于它们本身的释经原则?提摩太前书第2章第9至15节,是我们在讨论上述问题,包括讨论妇女在教会中的作用等问题时必须面对的.教牧书信一直被视为教会的教会手册,其中的教训对教会有很深的影响.尽管许多圣经学者把教牧书信列为"后保罗学派"的作品,认为这段经文所表达的相对保守的妇女观不能完全代表保罗的观点.
王芃
关键词：圣经新约基督教教义思想
金口约翰的创意
2016年
《基督教史——初期教会到宗教改革前夕》（胡斯托·冈萨雷斯著,赵城艺译）中有一些脍炙人口的小故事,比如著名的古代教父金口约翰和他的母亲安苏莎,一改我们以往对古代教父的刻板印象,读来亲切有趣。安苏莎（Anthusa）没有奥古斯丁的母亲莫妮卡那么出名,但也是教会历史上一位敬虔的母亲。“金口约翰”（约347年-407年）的本名是John Chrysostom（约翰·克利索斯图,或译“屈梭多模”）,生于安提阿,父亲是政府官员,在他很小的时候就去世了,
王芃
关键词：基督教史奥古斯丁刻板印象牧养
风浪中的信心
2000年
每当我读这段经文，总是发现它有许多话要对我们说。在这段经文中，门徒们所经受的考验是在四更天的夜晚。四更天是在黎明前的四至五点钟，是天亮之前最黑暗的一段时光，是黑暗的深渊，是死荫的幽谷，彼得就是在这样一个令人惊慌恐惧的四更天的黑暗中走下被浪摇撼的小船，向主走去。
王芃
关键词：经文门徒信心恐惧黎明
全文增补中
如何理解《哥林多前书》中保罗对妇女的禁令
2000年
在新约保罗书信中，有几处经文令今天的女性读者感到困惑。其中以《哥林多前书》十四章三十四至三十六节(妇女在会中要闭口不言……因为妇女在会中说话原是可耻的)；《哥林多前书》十一章四至十六节(女人应该蒙头)；《提摩太前书》二章十一至十三节(我不许女人讲道，也不许他辖管男人，只要沉静)等几处经文最为突出。
王芃
关键词：妇女观禁令基督教神学思想
全文增补中
解释学的起源与发展被引量：1
1999年
导言自从19世纪初德国新教神学家和哲学家施莱尔马赫奠定现代意义上的解释学的理论基础以来,解释学作为"诠释的理论"、"理解的艺术",在神学解释学和哲学解释学两方面的发展和影响越来越引起人们的关注和兴趣。本世纪中叶以来,神学解释学在教义学和释经学方面的努力,为圣经学和神学的研究和思考带来了许多新的启发,正如同 James Robinson 所言:"从1959年开始,解释学这个术语突然出现在几乎所有的领域"。作为一门古老而又年轻的学科。
王芃
关键词：哲学解释学施莱尔马赫解释者经文
静观之旅
2016年
旅途中,翻阅到小德兰的《灵心小史》,惊叹于她笔下的湖光山色之美。那是一段从瑞士到意大利罗马的旅途,小德兰朝圣之旅的一段行程。二十年前,我也走过同样的地区,亲历同样的山水,有着似曾相识的惊讶与感动……透过她的文字,我恍若故地重游：＂山顶隐没于云霭之中,山中瀑布飞泻,流水淙淙,优美如画。在幽谷中,风尾棕亭亭玉立,石楠花开得火红……我靠着车门站着,屏住呼吸,凝神眺望,恨不能同时看到路两边的风光。
王芃
关键词：美如画爱默生徐霞客
什么是圣灵充满?
2004年
天风编辑部: 我们位于东海乐清湾,三面环海的小县,近二十年来,基督教堂像雨后春笋般地竖立,神将得救的人数增添给教会。由于教牧工作滞后,境外渗透活动频繁;甚至大批海外书籍偷运进来,造成同工思想一时混乱,无所适从。
王芃
关键词：基督教圣经神学思想教会
苗、穗与子粒——与2016届毕业生共勉
2016年
四年前,新生中有一位女生,名叫“苗苗”。这个夏天,苗苗和她的小伙伴们就要毕业了。他们刚入校的时候,我在早祷中分享“在恩典中成长”。赞美诗《奇异恩典》的作者约翰·牛顿,根据《马可福音》的一段经文,将基督徒生命成长,分为“苗的恩典”、“穗的恩典”、“子粒的恩典”几个阶段。
王芃
关键词：毕业生《马可福音》恩典赞美诗
基督教的财富观被引量：1
2001年
基督教认为，万物皆上帝所造，皆为美善，财富亦如此。基督徒欣赏大自然的美好，视物质世界为上帝慈爱的礼物。野地里的百合花，花开花谢，寂寞无声，上帝还赐给它们美丽的穿戴，清雅的芳香，何况人呢?(马太福音6：25—34)只要一个人用勤劳的双手，劳动致富，用正当的途径赚取财富，并且能够负责任地使用财富，使之用在正道上，那么这样的财富便是上帝的恩赐。在圣经中，我们看到，上帝对亚伯拉罕的应许是“流奶与蜜之地”，奶与蜜成为上帝对亚伯拉罕的祝福(出埃及记3：7-8)。
王芃
关键词：基督教财富观宗教思想圣经
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