您的位置: 专家智库 > >

方圆

作品数:5 被引量:3H指数:1
供职机构:南京大学哲学系更多>>
发文基金:国家社会科学基金辽宁省社会科学规划基金更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理经济管理更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 4篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇历史地理

主题

  • 2篇道德
  • 2篇启蒙
  • 2篇逻辑
  • 1篇道德价值
  • 1篇道德难题
  • 1篇道德修养
  • 1篇地方官
  • 1篇性善
  • 1篇性善论
  • 1篇修养
  • 1篇意蕴
  • 1篇儒家
  • 1篇儒家伦理
  • 1篇儒家伦理观
  • 1篇深层意蕴
  • 1篇劝农
  • 1篇重农
  • 1篇歪曲
  • 1篇卢梭
  • 1篇伦理

机构

  • 5篇南京大学

作者

  • 5篇方圆
  • 3篇张晓东

传媒

  • 1篇燕山大学学报...
  • 1篇南京工程学院...
  • 1篇常熟理工学院...
  • 1篇中共南京市委...
  • 1篇宋史研究论丛

年份

  • 1篇2019
  • 4篇2015
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
马克思“自由人的联合体”思想的两次转变研究被引量:2
2015年
从人们之间的社会联系和个性发展出发,马克思认为共产主义社会将是"自由人的联合体"。从理性主义国家观层面的"自由人的联合体"最初显现、到人的类本质全面复归的"自由人的联合体"、再到社会实践基础上的"自由人的联合体",马克思这一思想本身也经历了从抽象到科学的两次转变过程。这两次转变与马克思世界观的转变是一致的,这样的转变也凸显了马克思哲学内含的伦理意蕴。
方圆张晓东
儒家伦理的批判与歪曲:论龚自珍的儒家伦理观
2015年
龚自珍的儒家伦理观主要表现在三个方面:一是反驳孟子性善论,主张善恶后起与人性自私;二是强调尊情与自我实现,批判儒家伦理对个性的束缚;三是抨击儒家伦理的虚伪性。龚自珍对儒家伦理的批判,揭示了传统儒家伦理的弊病,也有对传统儒家伦理真精神的歪曲和误解。龚自珍的儒家伦理观具有时代性,它标示着传统儒家伦理的危机和困境。
方圆张晓东
关键词:启蒙
孟子性善论思想的展开逻辑及其道德价值
2015年
孟子性善论包含两个层面,即从"人禽之别"、"四端之心"、到"天之所与"的人性考辨层面;从"存心养性"、"推己及人"到"行不忍人之政"的善心扩充层面。这两个层面的展开贯穿着一个重要逻辑:人是道德生命而非自然生命;相应地,孟子认为人应当进行道德修养,追求道德境界。孟子性善论的这一逻辑,在勉励个体向善和传统价值秩序的建构上发挥了重要的价值。
方圆
关键词:性善论道德修养价值秩序
卢梭道德难题的展开逻辑及其深层意蕴
2015年
科学的发展和理性的高扬标示着启蒙运动以来的社会进步,而在《论科学与艺术》和《论人类不平等的起源和基础》中,卢梭却认为科学的进步是道德败坏的根源,文明的演进反而意味着人类的堕落。他以"自然"价值优先的逻辑,论证了科技进步与风俗败坏、理性高扬与道德情感衰微的内在联系,从外在风尚和内在情感两个层面展开了文明社会的道德难题。这一难题开启了对理性主义和科技文明所标示的启蒙的反省,揭示了社会进步背后隐藏的道德危机。
方圆张晓东
关键词:启蒙道德难题
教化与重农——南宋地方官劝农文的发布及其意义被引量:1
2019年
在国家重农政策的影响下,北宋以降特别是南宋时期,劝农文非常流行。这类告文为地方官下乡劝农时所撰写和发布,其目的在于劝课农桑,继而构建家给人足、礼义兴行的农村社会。尽管一些劝农文流于形式,被农民视为具文,但也不乏有内容充实、措施可行的佳作。在以农业为本的中国古代社会,发布劝农文的意义不仅体现在传播农业生产经验上;作为乡村治理的一种方式以及官方的仪式性活动,其还有着更为重要的教化与象征意义——即劝化农村社会的风俗,维护重农务本、孝悌力田、和谐安定的社会秩序。
方圆
关键词:南宋重农教化
共1页<1>
聚类工具0