刘永臣
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- 仲景治中风三法--解桂枝去桂加苓术汤等千古之谜
- 仲景书三阴三阳篇皆有中风,而治则有桂枝、柴胡之异.细思之,桂枝汤证乃邪伤或自病部位为少阴心肾,君火之病;柴胡汤证乃邪伤或者自病部位在枢纽少阳,火化为病,相火之病.
- 刘永臣
- 气化阴阳五行学说概要———《内经》中的古典辩证唯物主义哲学基本原理初探
- 1996年
- 作者将《内经》中的气化阴阳五行学说与古典辨证唯物主义哲学基本原理进行联系对照，说明医出于“易”，又创立了自己特有的辨证理论体系。
- 刘永臣赵景元
- 关键词：阴阳五行学说
- 浅谈中医的辨病证施治
- 中医学有着古老而悠久的历史,有着独特的认知体系,其整体观念和辨病证施治的理法方药体系一直是区别于其它医学的特色之一.本文即对中医的辨病证施治进行了探讨.
- 刘永臣
- 关键词：中医学辨证论治中医基础理论
- 文献传递
- 再议'六经辨证'
- 六经辨证”的学术思想进行了探讨，以天之六元联系、认知、剖析阐释人体经脏五体气血津液的生理病理，药物性味归经，针砭性用等等，指导认知诊疗康复疾病，修身养性，防患于未然，这是内经到仲景的中医医道、医术的特点。指出没有五行阴阳...
- 刘永臣
- 关键词：中医理论阴阳五行学说学术思想
- 《内经》数理逻辑初探
- 《内经》的数理逻辑是与其五运阴阳学说紧密结合的阴阳术数构系。他不同于现代的数学运算，它有自己的运算法则，突出表现在五运六气的推算以及人之疾病死亡等的推算。理数兼言、哲理并用，使《内经》理法更为严谨周密；上古理论与当时的科...
- 刘永臣
- 关键词：中医基础理论《内经》数理逻辑
- 澄清六元辨证,还原千古命题--张仲景与五运阴阳学说
- 五运阴阳学说始见于内经所引《太始天元册》，它是气化，阴阳，五行，运气学说的综合体。是中国古典哲(哲学)理(理则学，即今之逻辑学)的大衍绎。而仲景书一出，更进一步完成了五运阴阳学说对中医理法从理论指导到决定临床实践规范的完...
- 刘永臣
- 文献传递
- 论《内经》、《伤寒论》的辨病证施治
- 的辨病证施治有着古老悠久的历史,辨病与辨证始终是贯彻于疾病辨治全过程的,是一线贯穿不容割裂的两个基本环节.他综合考察天地人各方面因素,把通过四诊等收集来的脉证归纳综合演绎分析,首先辨识疾病所属系统,再进一步确定为某一个或...
- 刘永臣
- 关键词：中医学《内经》《伤寒论》学术思想
- 论《内经》、《伤寒论》的辨病证施治
- 内经“病机十九条”开中医辨系统疾病脉证病机论治之先河,“必先五胜”原则告诫人们,必须熟知五运阴阳学说,熟知五运阴阳制化原理,始能搞清病证之化之变.张仲景继承内经科学理念,把融气化、阴阳、五行、运气学说于一炉的五运阴阳学说...
- 刘永臣
- 关键词：《伤寒论》辨证论治
- 文献传递
- 论中医的整体恒动观及“神”
- 整体恒动观念等是中医的基本特点,文章就整体恒动观念和“神”的涵义作了溯本求源的论述,认为内经的整体恒动观是天人相应的宇宙整体恒动观和人物自身整体恒动观的综合,人体的整体恒动受大自然制约和影响.大自然五运六气三阴三阳是主宰...
- 刘永臣
- 文献传递
- 试论“审察病机、无失气宜”
- 1外感、内伤、伤寒、卒病小议昔内经、伤寒卒病论并无外感、内伤之分,有之,自宋代始。而外内之分出于分析之必要;合计阴阳由乎综合之必须。是以推究古学,当溯本求源,莫学今之无限分化也。后世有"外感尊仲景,内伤崇东垣"之说。不知...
- 刘永臣
