杨增艳
- 作品数：6 被引量：3H指数：1
- 供职机构：海南大学社会科学研究中心更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金云南省哲学社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：历史地理文学哲学宗教更多>>
- 南宋文士休闲文化中的“谐世”境界被引量：1
- 2016年
- 南宋文士普遍实现了"谐世"的休闲境界。其依据是儒家哲学基本精神之一的"中和"。一方面,在居住环境和从业环境上,南宋文士表现出了"身之谐";另一方面,在日常生活的享受自适上,南宋文士表现出了"物之谐"。南宋文士休闲文化中的谐世境界,显示了生命的圆融与通达,对社会具有较为积极的建设性态度,对于当前和谐社会的和谐人格建构具有一定意义。
- 章辉杨增艳
- 关键词：南宋文士
- 明末清初诗僧担当和尚的休闲美学
- 2015年
- 明末清初云南诗僧担当的诗文所表现出来的思想意识与当代休闲美学理论颇有契合之处。他具有与世俗不同的休闲观念,并对休闲的本体价值有着自觉的认识。他的休闲工夫着重心志调节的顺情与复性两个方面,并在境域取舍方面引导人们走向栖隐之境、游览山水之境、融入人伦之境。他的休闲载体是酒、茶、书、画等高雅之物。他的休闲境界既遁世又谐世,既安贫乐道甘于寂寞,又圆融通达与人同乐,并具有某种程度的超越。他的休闲审美范畴可以概括为闲旷和闲逸。担当的这些休闲观念与实践对构建当代休闲时代与和谐社会具有一定的积极意义。
- 章辉杨增艳
- 关键词：担当工夫境界
- 《威尼斯商人》中的双重忧愁——论安东尼奥与夏洛克的忧愁被引量：1
- 2017年
- 《威尼斯商人》是莎士比亚著名的喜剧之一。然而这一出"喜剧",却自始至终笼罩着一层"忧愁"的气息。看似敌对、冲突的安东尼奥和夏洛克两人,在认识、确证自我时,兼具沉重、忧郁的特质。这层忧郁的迷雾背后,反映出在人文主义运动的大背景下,安东尼奥在认识自我时的撕裂,"异邦人"夏洛克在确证自我以及本民族神圣性时的冲突。
- 杨增艳
- 关键词：《威尼斯商人》夏洛克忧愁
- 论南宋休闲哲学的社会背景被引量：1
- 2016年
- 南宋是休闲思想史的重要时代。南宋休闲哲学的全面深刻,与南宋各方面的社会背景之影响密不可分。和议休战带来的社会相对稳定,政治的自由宽松,农业经济与城市经济均高度繁荣,成为休闲思潮得以滋生的客观保障。从思想、文化方面来看,南宋文士具有较强的理性精神、怀疑精神和独创精神,教育的普及、教学内容与方式的民主、多元,使异于传统事功型值观的休闲思潮得以勃兴,并发展成为全面而深刻的休闲哲学。
- 章辉杨增艳
- 关键词：南宋休闲哲学社会背景
- 从理性到沟通:哈贝马斯的“语言学转向”
- 2016年
- "西方马克思主义"代表人物尤尔根·哈贝马斯后期关注技术理性对生活世界的压抑,故转向了以语言符号为媒介的沟通领域。本文关注哈氏的"语言学转向",分析哈氏从语言观角度对马克思、弗洛伊德、伽达默尔等诸家的评论,指出哈氏的转向以及建立"普遍语用学"的目标是为意识形态批判寻找新的道路。
- 章辉杨增艳
- 关键词：沟通语言普遍语用学意识形态批判
