韩敬山
- 作品数：29 被引量：18H指数：3
- 供职机构：中央民族大学哲学与宗教学学院更多>>
- 相关领域：历史地理文学哲学宗教更多>>
- 与之共存 和为治先——基于唐金城公主入藏史实的考量被引量：1
- 2016年
- 金城公主入藏的价值和对汉藏关系的意义一直为史家大书特写,也影响了此后历代中原王朝的民族政策。她居吐蕃30年,以宗教文化为依托,"绵绵用力、久久为功",为唐朝处理民族关系提供了新鲜经验,一定程度上缓和了唐蕃矛盾,减少了战争频次,对促进民族间的互相了解和团结,推动边疆民族经济文化的交流和发展起到了重要作用。"与之共存,和为治先",对今天的"一带一路"建设不无启示作用。
- 喜饶尼玛韩敬山
- 关键词：金城公主汉藏关系
- 西藏近代史研究值得关注的译作——读林孝庭先生《西藏问题——民国政府的边疆与民族政治(1928-1949)》汉文版
- 2019年
- 学界关于近代边疆,特别是西藏的历史研究,成果颇多。但是,林先生此书则以西藏为例,从国家建构(State-Building)的角度,探讨清末以来中国边疆地区政治秩序崩解与承建的过程。运用的海外史料丰富,视角独特,研究方式新颖,观点亦鲜明。但作者对西藏地方仍缺乏足够的了解,资料来源单一,较多注意了西方学者的话语,主观色彩较浓,以致在一些问题的叙述上与历史的真实相悖。不过,该书对今天的西藏近代史研究有自己独到的见解,值得关注。
- 喜饶尼玛韩敬山
- 关键词：民国时期边疆研究
- 达旺调查记(六)
- 2018年
- 本期内容是欧阳无畏《达旺调查记》三部曲之二《达旺调查游记》的最后部分。1930年代,他就认为"西藏发生的动静,没有一点不会影响到全中国的""无论办什么事情,总要具有‘擒贼先擒王’的决策"……这些已静躺80余载的急就文字穿透岁月的云翳,依然呈现出一幕幕详尽细腻的瞬间,把今人带到身临其境的历史场阈。那充满张力的思辨与书写,成为其行走中浓缩的史记精华。时代巨变,当然其"史记精华"的局限性,亦是突出的。
- 欧阳无畏(著)韩敬山
- 关键词：日记
- 游蒙日记（下）
- 2019年
- 在1906年5月、6月的《游蒙日记》中,李廷玉继续以现场亲历者的视角写下博迪苏六次拜访十三世达赖喇嘛的全记录--"达赖询及藏中究竟如何情形?英人如何交涉?""朝廷新与英人订约条款若干,可否示知?""达赖询藏约事已否接回电?"……这些珍贵的当事人目击一方面展现出清政府奉旨宣慰十三世达赖喇嘛的核心场景;一方面展露出博迪苏恩威并施的政治智慧。值得一提的是,李廷玉笔下还直述十三世达赖喇嘛在蒙古期间给百姓造成巨大的经济压力,颇多信徒被荡尽家财的悲惨事实。本文将李氏著作与十三世达赖喇嘛直接对话的博迪苏所著《朔蒙纪程》手稿本逐日对照,更可看清博迪苏此次宣慰的使命必达。
- 李廷玉韩敬山
- 关键词：十三世达赖喇嘛日记
- 藏尼游记(一)被引量：3
- 2016年
- 两次入藏的欧阳无畏,在藏时间前后达九年。其以学僧身份深入西藏研习藏传佛教经典,学识之诚,广获寺院僧侣们的信任。1948年后,其以国民政府少将军衔的隐匿身份入藏收集一手情报,以资国策。其日记体《藏尼游记》,写于第一次入藏期间,作者在字里行间简明扼要分析中央力量数十年来在藏成败得失的缘由,自觉站在维护国家主权的立场,竭力呼吁中央政府抓紧顶层制度设计,重塑边疆民族对国家的向心力,最终实现中央政府对藏族聚居区的有效管理。
- 欧阳无畏韩敬山
- 关键词：民国游记
- 游蒙日记（上）
- 2019年
- 《游蒙日记》是李廷玉对清中央政府派出御前大臣博迪苏、内阁学士达寿组团赴外蒙古地区以考察喀尔喀游牧事宜为名,实则劝阻十三世达赖喇嘛不得前往俄国的记叙。李廷玉作为博迪苏的随行委员,每日详细记述所见所闻,尤其是博迪苏代表中央政府与十三世达赖喇嘛进行九次会见的记录,恰成为近代藏事研究中珍贵的亲历。李廷玉饱含爱国情怀,“讲求有用之学,于边防军略”“遇事能见其大”“屡拟出奇谋制胜”“密请以单骑往说,为入穴得子之计”“主张达赖住宁,不再去藏,或降旨召该达赖来京,以破英诡计”……虽时过境迁已是百余年,凝神落泪之字,声声啼血之语跃然纸上,是研究近代中国西藏事务的重要参考材料。
- 李廷玉韩敬山
- 关键词：十三世达赖喇嘛日记
- 达旺调查记(九)
- 2019年
- 本期内容是欧阳无畏《达旺调查记》三部曲之第三板块《达旺调查日记》的终结部分,也是全部手稿的最后篇章。这段时期的日记似一把钥匙,开启紧闭的门扉,一个个生活化的对话场景扑面而来,这实为罕有的西藏僧侣社会真实面相。欧阳无畏丰富、立体的文字加上以自觉的国家立场亲历达旺观察,力避削足适履书写态度——硬而不失柔韧,真而不失睿智,节奏中见明快,豪迈中见深情,令校注者时而愕然,时而惊叹,旷观出民国西藏政治链条最生动的一幕。
- 欧阳无畏韩敬山
- 关键词：日记
- 达旺调查记(五)
- 2018年
- 本期内容是欧阳无畏《达旺调查记》三部曲之《达旺调查游记》的一部分,这是其自达旺返回拉萨的沿途目击记述。在今西藏自治区山南市措美县,欧阳无畏从人类学视角考察了一村庄里由传说而成的民俗:"全西藏再没有第二处和他们穿得一样的奇异服饰,居然还是仓央嘉措时代的朝衣、朝靴、朝珠等大礼吉服",80年后的今日这里是否依然保留此俗?北归拉萨时,他还对拿日雍措、哲古湖进行了大量田野深描。这些珍罕的细节史料借助其思考的翅膀,足以洞穿纷繁复杂的历史脉迹,在风云变幻的抗战期间言约旨远、洗练明达。
- 欧阳无畏韩敬山
- 关键词：日记
- 达旺调查记(三)
- 2018年
- 本期内容是欧阳无畏《达旺调查记》三部曲之《达旺调查游记》的一部分,起点翠南宗,终点达旺。欧阳无畏除了白描自然的烟霞之美、丘壑之胜外,还对这一区域的故人、故作、故事、故纸做了激扬飞沫的誊写,如今日被印度非法占领的达旺寺,在80年前,"达旺寺一共有5位活佛,全门隅精神的最高寄托所在""偌大一个门隅,在系统上还要受制于翠南宗"……今日读来,惊悚与担忧撞击出的悲戚,恰成为达旺珍贵的历史底本。
- 欧阳无畏韩敬山赵海静(校对)
- 关键词：民国时期日记
- 佛教界在抗日救亡中扮演的角色——以戴传贤倡导的“佛教护国法会”为例被引量：3
- 2015年
- 1930年代,面对祖国山河破碎,人民颠沛凄苦,不分民族、不分界别的抗战序幕由此拉开。中国佛教界积极投身于现世救亡的斗争,开展了一系列抚慰战争笼罩下的民众心灵。国民政府元老之一的戴传贤是推动修建护国法会的最核心人物,他身体力行地发起了一系列著名的公共佛事活动。他以修建各种护佑国家为主题的藏传、汉传佛教法会为载体,以诵经说法、报国救难为弘法利生的重要方式,将佛教与国家政治有机契合,使西藏在内地呈现出一个和现代中华民族——国家整合在一起的西藏。戴传贤的救佛教即是救国的理念融入人心,使20世纪中期藏传佛教徒对中国通俗和政治文化的参与得到广泛宣扬,这种参与牢固地把国家这个"想象共同体"奠基于不可否认的坚实事件中。
- 韩敬山喜饶尼玛
- 关键词：佛教界抗日救亡运动
