林怡
- 作品数：64 被引量：75H指数：4
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- 相关领域：文学文化科学历史地理哲学宗教更多>>
- 从严复与李鸿章的关系论清浊流之争的教训
- 2011年
- 严复与李鸿章在外交事务上的分歧,正是清浊流的重要分界点。尽管严复从事的是洋务浊职,但是他的外交理念却倾向于沈葆桢、张之洞、陈宝琛等清流人物。即便如此,在如何建立对外"强权"政府的途径选择上,他与张之洞等清流也不完全一致。严复认为,只有变法以修明内政,使国民拥有"自由"的"民权",才能造就对外"自主"的"强权"政府。从清浊流之争的教训可见严复独树一帜的思想,这对未来中国改革开放的走向不无借鉴作用。
- 林怡
- 关键词：张之洞浊流
- 百年来自然科学对中国人文社会科学发展的影响(上)
- 2014年
- 一、概念：西方舶来语——科学、自然科学、人文和社会科学科学、自然科学、人文科学、社会科学，这些名词概念全部源自西方，并在近代西方蔚为大观。恩格斯在马克思墓前演讲道：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的革命力量。”著名世界史家斯塔夫里阿诺斯（Leflen Stavros Stavrianos）指出：19世纪结束时，“科学”已经成为西方社会一个日益重要的组成部分．“它不但深深地影响了西方人的生活方式，还深深地影响了他们的思想方式。此外，由科学革命引发的这种变化还以无数方式直接和间接地影响了整个世界。科学使欧洲在技术上建立世界霸权成为可能，并在很大程度上决定了这一霸权的性质和作用。”
- 林怡
- 关键词：自然科学社会科学人文科学西方人
- 城市营销:以现代激活传统——论闽都文化及其传播被引量：15
- 2009年
- 地域传统文化的研究与传播,在现代城市营销理念的指导和实践下,拥有了焕发生机的新契机。福州地域的历史传统文化——闽都文化与福州城市的形象塑造和城市品牌营销无疑是息息相关的。在文化大繁荣大发展新的历史机遇中,闽都文化的继承、弘扬与传播,应当以城市营销理念为指导,进行现代研究、发掘与传播,与福州城市形象与城市品牌的打造有机地融为一体,相得益彰,以期获得更为广泛和深入的社会认同与影响。具体而言,闽都文化需要进一步明确儒、福、根三大文化内涵,保护历史文化现存的实体,按照现代传播学的要求,确定传播的主体与传播的对象,根据不同的传播主体和传播对象,采取不同的营销与传播的手段与路径等,实现细分对象、广泛受益的目标,在为城市形象与品牌打造服务的同时,实现自我传播的提升和可持续发展。
- 叶友琛林怡
- 关键词：城市营销文化传播
- “闽学”新议被引量：4
- 2015年
- "闽学"成词大约在清康熙时,并渐多使用。它原本指称朱熹的学说思想,后在此基础上被引申指称包括朱熹及其门人在内的南宋朱熹学派的学说,以及其后历代闽地理学家对南宋朱子学的继承和发展。"闽学"的学术品格是"旧学商量"与"新知涵养"融为一体,学理建构与经世致用并重,努力在"持旧"中"新变",以期求真务实、经世致用、知行合一,这样的学术品格一而贯之,影响深远,对当代中国社会各界尤其是学界依然具有重要的典范意义。
- 林怡
- 关键词：理学闽学学术品格
- 大学英语主课文篇章文体分析及其教学意义研究 ——以《全新版大学英语综合教程2》为例
- 本文对《全新版大学英语综合教程2》的主课文篇章做文体分析研究,尝试把文体学相关理论和研究方法融入到大学英语教学中,从而培养学生的文体意识和得体的英语交流能力。《全新版大学英语综合教程》是当前中国高校通用的系列教材,共六册...
- 林怡
- 关键词：文体分析教学意义课程设计
- 文献传递
- 以学为政:从朱熹到严复——论“理学”实践品格的历史传承及其当代启示被引量：2
- 2009年
- 尽管经过了从帝制到民国到共和国的转变,尽管经过了"五四"新文化运动和"文化大革命",尽管经过了30年的改革开放,以朱熹集大成代表了中华民族最深沉邃密的核心理念——"理学"——的精神与实践事实上始终未曾退出历史的舞台,相反,总是经由如陈文龙、黄道周、林希五、林则徐、曾国藩、严复等一代又一代文化精英、政治精英的自觉传承、持守和践履,发扬光大,一而再地为中华民族在逆境中崛起提供强盛不衰的精神资源和重焕生机的精神动力。崇尚格物致知、务实求真、以学为政、知行合一的"理学"精神,至今依然是中国社会面向世界、走向未来、积极变革的最为有效的本土心智资源与精神动力。
- 林怡
- 关键词：理学实践品格历史传承
- 入而化新 故纸犹香——读林公武《夜趣斋读书录》
- 2006年
- 林宁林怡
- 关键词：书录英国作家书籍传抄
- 百年来自然科学对中国人文社会科学发展的影响(下)
- 2014年
- （上篇）主要论述：（一）科学方兴（1898-1926）：清末民国初自然科学对人文社会科学的影响（二）科学昌明（1927-1949）：自然科学影响下人文社会科学的全面繁荣（三）禁锢与停滞（1950—1977）：新中国前三十年对自然科学与人文社会科学采取了不同的发展策略，由于受意识形态的统制，相较于世界科学的发展态势而言，中国的科学发展总体上处于禁锢与停滞的落后状态。
- 林怡
- 关键词：人文社会科学自然科学新中国意识形态
- 对近三十年来中国社会文化变迁若干问题的思考被引量：3
- 2006年
- “观乎人文以化成天下。”①本文试图通过对近三十年来中国社会文化变迁的观察和分析,来探求文化变迁表象背后之实质和深层原因,从而引发对文化变迁所导致的种种矛盾及冲突之思考,以期达到抛砖引玉之目的,力图对当今构建以人为本的和谐社会起到借鉴之作用及启发之功效。
- 林怡庄金宝
- 关键词：中国社会文化变迁竞争文化
- 政界自由与政府管束:严复《政治讲义》解析被引量：1
- 2014年
- 《政治讲义》是严复为了适应中国社会急剧变革转型的需要撰写的政治学著作,是中国人的第一部现代政治学专著。严复在书中向国人反复阐明和普及现代政治文明的理念和机制,指出现代政治文明的表现形态之一是"政界自由"。"政界自由",不同于"经济自由"、"个人自由"和"国家自由";它指的是政府和其治下的国民之间相对待的一种关系,即"国民自由",是国民"以限制政府之治权为自由","以政令简省,为政界自由"。也就是说,政界自由是国民对政府管束权的限制,政府管束应有其边界。中国的政治文化传统中没有生成这种占主导地位的政治理念与实践机制,这使中国传统政治形态难以向现代政治文明转型。严复阐明了国人对"政界自由"的种种误解,并确定政府管束权界的原则,力图在理念上倡导、教化国人获取新智慧而迈向新文明。
- 庄金宝林怡
- 关键词：自治立宪
