王大鹏
- 作品数：6 被引量：4H指数：1
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- 发文基金：国家社会科学基金山东省社会科学基金项目山东省社会科学规划研究项目更多>>
- 相关领域：文学更多>>
- “吴镇”:现代性逻辑下的艺术幻象世界——论梁鸿的《神圣家族》被引量：1
- 2016年
- “百年乡土中国文学绝大多数都是以乡村为单位，聚焦农民生存悲剧与苦难命运，展现乡村民俗民风的乡土文化审美书写。关于乡镇的乡土文学，可以说少之又少。即使偶尔书写的‘乡镇’，也是文化批判意义上的传统文化空间表征。”乡镇介于农村与城市之间，在一定程度上脱离了农村的落后，但是又保留着一些属于农村的味道；在一定程度上开始向城市转变，但是还远远没有达到城市的水平。
- 王大鹏张丽军
- 关键词：《神圣家族》逻辑乡土文学
- 做当代乡土中国的“灵魂摆渡人”
- 2016年
- '20世纪中国乡土文学形成了两大基本叙事传统:一是乡土写实传统,从鲁迅到韩少功,以知识分子立场、文化批判形成启蒙传统;二是乡土浪漫传统,从废名、沈从文、孙犁到汪曾祺、贾平凹,以知识分子的立场、人性审美形成诗话传统。'[1]鲁迅对于'隐现着乡愁'的乡土小说的创作,采用典型的'归去来'的小说叙事模式,将自己对于乡土世界的深厚情义融入到自己的作品之中,如《故乡》
- 张丽军王大鹏
- 关键词：乡土文明当代乡土乡土中国苦难叙事当下文学文学工作者
- 当代藏族生活的原生态书写者——次仁罗布论
- 2016年
- 西藏给人们留下的印象,历来都是一个充满未知的神秘的地方。次仁罗布作为一个土生土长的藏族人,以藏族人的心境和藏族人的视角,运用新颖的叙事方式,结合西藏的神奇的传说,通过描绘西藏普通人的普通生活来展现西藏文化背后的意蕴以及自己对于人性、命运、人生价值的思考。次仁罗布这种对西藏的充满原生态的刻画具有极强的吸引力,在他的笔下,神秘的西藏虽然依旧充满神奇,但是已经变得非常的'接地气'。次仁罗布用充满灵魂的语言来描绘神秘的西藏,
- 王大鹏张丽军
- 关键词：意蕴原生态笔下
- 民族文化精魂的“关中大儒”--陈忠实论被引量：2
- 2016年
- 陈忠实出生在一个世代农耕的家庭里，从小就浸染在关中乡土文明之中。从1962年高中毕业回乡，他先后担任过乡村学校的教师、公社干部、区干部、省作协干部。在这个过程中，他对缠丽多彩的关中世界有了更加深刻的认识。关中悠久浑厚的历史文化、雄浑壮美的山河风景、勤劳朴实的人民情感世界，都为陈忠实走上文学创作之路奠定了厚实基础。从1965年1月在《西安晚报》上发表散文《夜过流沙河》开始，他以“关中大儒”的精神姿态，把自己对中国农村与中国农民的认识、对发生在关中大地上人民的不屈不挠斗争的理解和对文学满含情感的热爱诉诸笔尖。
- 张丽军王大鹏
- 关键词：民族文化大儒精魂情感世界《西安晚报》文学创作
- 新乡土中国巨变的精神守望与艺术探索——论叶炜的乡土中国三部曲《福地》《富矿》《后土》
- 2017年
- 叶炜作为新乡土小说的创作者,是一个乡土的忠实守望者。他从农村的生命体验出发,对以麻庄为中心的乡土世界进行了原汁原味和富有乡土大地逻辑理念的审美书写。通过他的作品《福地》《富矿》《后土》,我们可以领略到苏北鲁南大地上乡村生活的丰富多彩和乡村人的情感纠葛。叶炜三部小说展现了现代文明与农村文明的交锋,被动的接受与主动的融入交织在一起,体现着农村文明变迁的多样性与复杂性。叶炜在继承传统叙事手法的基础上,推陈出新,通过描写一个小乡村的变化,呈现出对乡土中国大地正在发生的巨变的深刻思考。
- 张丽军王大鹏
- “公”字背后的荒诞历史和精神反思——读李应该的《公字寨》被引量：1
- 2016年
- 《公字寨》是一部文学力作,作者以"公字寨"为窥探从大跃进到改革开放这段历史的窗口,用原生态的语言风格,真实地再现了在那个荒唐的年代中沉浸在乌托邦式想象中的人们的荒谬的生存状态。重新回归历史语境,作者不仅展现了那段特殊时期的公字寨人民生活的困顿与苦难,还深入挖掘其精神悲剧内在渊源,即在描绘历史现实的同时,对文化进行了深刻反思与追问。
- 张丽军王大鹏
- 关键词：原生态历史语境乌托邦
