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刘玉杰

作品数:12 被引量:5H指数:1
供职机构:武汉大学文学院更多>>
相关领域:文学艺术哲学宗教更多>>

文献类型

  • 12篇中文期刊文章

领域

  • 9篇文学
  • 2篇艺术
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 4篇文学
  • 3篇文学地理
  • 3篇文学地理学
  • 3篇小说
  • 2篇诺瓦利斯
  • 2篇文本
  • 2篇互文
  • 2篇互文性
  • 2篇互文性研究
  • 1篇地理
  • 1篇地下空间
  • 1篇弟子
  • 1篇电影
  • 1篇学科
  • 1篇言说
  • 1篇艺术电影
  • 1篇隐喻
  • 1篇永恒
  • 1篇永恒轮回
  • 1篇植物

机构

  • 12篇武汉大学

作者

  • 12篇刘玉杰

传媒

  • 3篇世界文学评论...
  • 1篇戏剧文学
  • 1篇艺术广角
  • 1篇社会科学动态
  • 1篇湖北民族学院...
  • 1篇华文文学
  • 1篇社会科学论坛
  • 1篇鲁东大学学报...
  • 1篇江汉学术
  • 1篇关东学刊

年份

  • 2篇2018
  • 5篇2017
  • 4篇2016
  • 1篇2015
12 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
遗失的地理被引量:1
2016年
认为地理是某种我们可以遗失的事物,这一观点看起来不同寻常。更为不同寻常的是,认为这可以围绕权力及其关系而发生,尤其是地理和权力在许多方面看起来是彼此交融的。人们思考一下就会发现,地理与权力之间的关联是何其常见。在边界已被强制国家撕毁、重构或国家已屈服于周边政府、种族群体之类的统治力量的欧洲及其他地区,大多关于领土、版图的政治争论中,地理无疑是其中的要素。近在国内。
刘玉杰
关键词:权力话语权力运作阿伦特吉登斯INSTRUMENTAL空间观
《两访中国茶乡》中的双面中国与植物朝圣
2016年
英国植物学家罗伯特·福琼在《两访中国茶乡》中使用地理意象建构起两种中国形象。一种是正面的中国形象,在其植物采集实践中,将中国确证为具有《圣经》伊甸园原型色彩的花国;另一种是负面的中国形象,城墙、边界、墓地等地理意象暗示出中国的封闭、停滞、衰颓。在中国形象的双面性中,尽管福琼对中国不乏殖民主义色彩的偏见,对英帝国鸦片贸易、鸦片战争给中国带来的深重灾难也有所回避,但作为植物猎人的他,在茶叶圣地采集茶苗和茶种的过程中,更多地显示出其个人化的植物朝圣心态。
刘玉杰
关键词:文学地理学
全球化中的地方性与非地方性——论湖北籍海外华文作家的地方书写被引量:1
2017年
全球化背景下,由于海外华文作家的跨国、跨民族、跨文化等多样态的跨界经历,具有单一指向性的"故乡"概念已然不能完全而有效地阐释他们以人地关系为核心的地方书写。然而无论他们身处何方,却总是处在地方之中,地方也因而得到他们的特别关注,并由此形成了独特的地方书写。这种对地方性的书写呈现出两种形态,即古典式恋地情结与现代性语境中的非地方性。恋地情结是求定意志的结果,而非地方性则是求知意志的产物。以彭邦桢、聂华苓、欧阳昱、程宝林、吕红、欧阳海燕等移居北美、澳洲、欧洲等地的湖北籍海外华人作家创作的小说、散文、诗歌等为论述对象,试图勾勒出一个相对完整的地方书写谱系。
刘玉杰
关键词:文学地理学
从小说到现实的本真性还原——评欧阳昱长篇小说《独夜舟》
2018年
《独夜舟》是澳大利亚双语作家欧阳昱的第三部汉语长篇小说,反映出他对小说先锋性、语言性和思想性的追求,是其汉语小说诗学的元小说。传统小说以虚构观念来异化本真性,在对传统小说的反叛之中,《独夜舟》的非故事小说诗学可视为艺术精神的先锋性;在指出现时代是一个荧幕时代后,小说对人们的伪装和现实的失真进行无情批判;基于双语写作、双语翻译的经验,批判了由净化观念、美化观念所造成的美好幻象,只有对一元性进行破除,形成真正的二元性,才能对失真展开有效的本真性还原。
刘玉杰
关键词:本真性
东方形象与地下空间——论诺瓦利斯小说中的异质性
2017年
在诺瓦利斯的小说《塞斯的弟子们》和《奥夫特尔丁根》中,存在着东方和地下两类审美空间。诺瓦利斯笔下的东方形象具有反东方主义的特质,而地下空间则并不是传统意义上的封闭空间,具有敞开性的特点。对于审美主体而言,异域的东方相对于家园,地下世界相对于地上世界,均是异质性的存在。在诺瓦利斯的认知体系中,异质性包括正题与反题,同质性等同于合题。一方面,认知主体必须进入异质性的多元并置状态;另一方面,异质性的有限性特点又决定了其必然被无限的同质性所超越。在此意义上,异质性是诺瓦利斯表达其浪漫哲学的一个重要维度。
刘玉杰
关键词:诺瓦利斯地下空间
实现生命超越性的诗性言说——诺瓦利斯小说的跨界现象研究
2017年
在诺瓦利斯的诗化小说《塞斯的弟子们》和《奥夫特尔丁根》中,存在着多样态的跨界现象。在指出小说中的跨界现象是以漫游为发生场域、主要表现为自然跨界与时空跨界之后,尝试论证跨界之所以在小说中得到多方面书写,根源于作者的现代性体验及以此为基础形成的浪漫化哲学。以启蒙理性为主导精神的现代性,给诺瓦利斯带来了机械刻板、碎片化等负面体验,这种现代性体验催生出称为魔幻唯心主义的浪漫化哲学。界限所具有的局限性与超越性的双重特性,预设了人们对界限的两种态度,无论是康德的古典哲学抑或是福柯的后现代哲学,均有意无意地强调界限的局限性,而诺瓦利斯跨界现象的要义在于界限的超越性。在此意义上,文本中显现的跨界现象和浪漫化哲学可视为一种反现代性策略,旨在回归到人与自我、他者、自然同一的状态。
刘玉杰
关键词:诺瓦利斯跨界
文学地理学作为中国话语的崛起——基于《中国文学地理学会第七届年会论文集》的文献研究
2018年
基于中国文学地理学会第七届年会论文集所收录的约150篇论文的文献研究,旨在指出,尽管仍然存在诸多尚待完善之处,自2011年中国文学地理学会建立以及文学地理学作为学科获得广泛认同以来,作为中国话语的文学地理学已然崛起。并对会议论文从文学地理学基本理论与方法研究,文学要素的地理分布与文学区研究,文学景观、文学地理空间与文学地理意象研究,文学地理研究新拓展等四大领域进行梳理、分析。文学地理学在坚持中国话语属性的基础上,积极与域外相关思想展开交流与对话,使自己的话语体系更趋完善。
刘玉杰
关键词:中国话语文学地理学
杨超生命三部曲的主体建构与超越
2017年
杨超作为第六代新锐导演的代表之一,因艺术电影《长江图》(2016)获得人们的特别关注。一方面,《长江图》在摄影、音效等领域频频获奖,给观众带来无比美妙的视听享受。另一方面,不能仅仅将《长江图》视为视觉奇观电影,认为电影的视觉奇观大于叙事。
刘玉杰
关键词:生命艺术电影视觉奇观长江
前厅的前厅——地理隐喻与尼采的永恒轮回思想被引量:1
2017年
在《快乐的知识》中,尼采认为相同者的永恒轮回思想,是每一个体都必然面临的伦理困境和实践难题,将其看作是人类的悲剧。《查拉图斯特拉如是说》是对这一悲剧的具体演绎。相同者的永恒轮回的内涵是毫无变化的无限重复,是虚无主义的一种形态。作为尼采所认为的"人所能够达到的最高肯定公式"的永恒轮回显然不是相同者的永恒轮回,而是经过改造的永恒轮回。透过分析查拉图斯特拉所钟爱的地理意象以及所经历的地理漫游,可知尼采是用超人和权力意志将"相同者"进行替换来完成其哲学改造的。尼采的永恒轮回思想是生命不可或缺的"谎言的形式",其最主要的内涵在于主体性与生成性。
刘玉杰
关键词:尼采永恒轮回生成性
理查德·瓦格纳歌剧的文学研究及国内外研究综述被引量:1
2015年
理查德·瓦格纳因其歌剧而世界著名。其作曲家身份得到广泛认同,而其剧作家身份并未得到学界应有的重视。文学研究新视野的引入有助于更全面、更深入地理解瓦格纳。首先以作为戏剧诗人的瓦格纳为视角论证对其歌剧进行文学研究的合理性,其后试从文学研究的角度对国外、国内的瓦格纳戏剧研究概况做出梳理,以期引起国内学界对瓦格纳文学研究的关注。
刘玉杰
关键词:歌剧文学研究
共2页<12>
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