宣云凤
- 作品数：23 被引量：63H指数：4
- 供职机构：河海大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金江苏省教育厅哲学社会科学基金江苏省社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学政治法律经济管理更多>>
- 新《婚姻法》的伦理精神取向解读被引量：3
- 2002年
- 新《婚姻法》对婚姻的伦理基础定位 ,由原来的单一爱情论转变为爱情与义务统一论。性道德是婚姻伦理的基础 ,婚姻伦理的进步主要表现在性自决权的个体化趋势。新《婚姻法》
- 黄明理宣云凤
- 关键词：性道德观婚姻法性伦理婚姻伦理义务
- 试论当前思想政治工作面临的挑战与应对被引量：7
- 2010年
- 改革开放以来,一方面,我国思想政治工作发挥了重要作用,取得了巨大的成就,人们的整体素质普遍提高,塑造了一批具有普遍感召力和持久影响力的先进典型,基本上做到了"经济中心论"与"生命线论"的有机结合。然而,另一方面,无论是高校还是企业,思想政治工作都面临前所未有的困境与挑战,甚至存在着丧失话语权的危险。要勇于走出思想政治工作功能认知的误区,敢于挑战世俗的禁区,善于深入新区和盲区,在迎接挑战和创新中确立自己应有的话语领导权。
- 黄明理宣云凤窦富吉
- 关键词：思想政治工作话语权
- 试论邓小平“以民为本”的价值理念被引量：1
- 2005年
- “以民为本”是邓小平价值观、人生观最鲜明的特征。邓小平的“以民为本”的价值理念是他相信人民、依靠人民,并始终以人民群众的根本利益为出发点和决策依据的爱民、利民、为民的思想表达。这一价值理念是邓小平在中国革命和中国社会主义建设中形成的,体现了中国社会发展的实际和人民群众的根本需要。邓小平在中国现代化建设事业中所做出的一系列重大举措就是“以民为本”价值理念的实践与实现。新一届党中央提出的以人为本的科学发展观和执政理念是对邓小平“以民为本”价值理念的深化、发展和具体落实。
- 宣云凤
- 关键词：邓小平以民为本人民群众
- 论新时期执政文化建设被引量：1
- 2011年
- 在新的历史时期,推动社会主义文化大发展、大繁荣,推动社会主义先进文化中国化、时代化、大众化的一个重要前提是执政党自身必须保持在文化上的先进性,必须防止各种不良的文化思潮和文化现象对党的腐蚀影响。经受住执政、改革开放、市场经济和外部环境的考验,防止精神懈怠、能力不足、脱离群众和消极腐败的危险,是当前执政文化建设的迫切任务,是全面提振全党精神、提升全党发展社会主义先进文化能力的迫切需要。继承和弘扬马克思主义政党的"道统",确立和践行社会主义核心价值观,是当前执政文化建设的重要任务。
- 姜迎春宣云凤
- 关键词：社会主义先进文化中国共产党执政文化
- 论跨文化交流中的多元文化主体被引量：5
- 2017年
- 应跨文化交流需要提出的多元文化主体,生发于阿德勒的"多元文化人"。多元文化主体建基于"多元文化人"之上,建构自身概念,即拥有特定文化精神气质、包容多元文化的人和物所处的一切社会关系的有机体所构成的共性文化框架,其本质属性是包容性,呈现出边界性、过渡性、危机性、超越性的特征。以文化从冲突走向共生、文化交流从分散走向系统、文化适应从无步骤走向循序渐进为表征,展现了多元文化主体在跨文化交流中的应用前景。
- 宣云凤张建晓
- 关键词：跨文化交流包容性
- 论个体道德意识的特殊功能被引量：4
- 2003年
- 个体道德意识的特殊本质在于个体主体性。个体主体性是道德个体对自我及其在道德生活中的地位、作用的认识 ,它包含着创造力发挥的内在欲求 ,是形成个体道德活动动机的内驱力。主动性、选择性和创造性是个体主体性的三个主要功能表现。
- 宣云凤
- 关键词：主体性道德意识选择性主动性
- 传播赢得认同 交流贵在融合——江苏对外文化交流的实践探索被引量：1
- 2016年
- 文化传播赢得文化认同，文化交流贵在文化融合。近年来，江苏以深化中国梦的江苏篇章为引领，以展示江苏改革发展成就、加强国际传播能力建设、推介江苏特色文化、塑造美好江苏形象为基本任务，着力讲好江苏故事，致力推动江苏文化“走出去”，取得了良好的成效。
- 宣云凤殷文明
- 关键词：对外文化交流文化传播文化认同文化融合
- 论个体道德意识
- 1992年
- 人的个体道德意识是个体内化外在道德关系而产生的主观活动,亦即道德个体的主体性精神现象。本文着重分析道德微观,道德心理,揭示个体道德意识的特殊本质、完整的心理机制和辩证发展过程。 个体总是从自己出发,从自我的道德利益、欲望、需要出发,使外在的行为符合内在的动机。
- 宣云凤
- 关键词：个体主体性心理机制道德理性道德意志伦理规范道德需要
- 论主体社会公德意识的他律被引量：3
- 2007年
- 主体社会公德意识的产生最初是从公德客体的特性里寻找对自身的约束力与限制,对公德命令、规范的理解、接受也是简单的、浮浅的,道德主体遵循、服从的只是外在公德规范的“异己”的力量,因而是被动的,他律的。处于他律阶段的主体社会公德意识具有强制性、被动性、引导性、应当性、过渡性等特征。主体只有通过自我反思,对外在的规范、要求进行取舍、过滤,使意识主体的强制性、约束性逐渐衰退,他律才逐步上升到自律。
- 宣云凤
- 关键词：社会公德意识他律
- 论个体道德意识的心理机制被引量：12
- 2005年
- 个体道德意识存在于道德个体的知、情、意中。其中,“知”即道德认知,是个人关于道德关系、规范、原则的内化,是个体道德意识的核心因素。“情”即道德情感,是个人对社会道德关系和道德现象的爱憎或好恶的情绪反应和倾向。“意”即道德意志,是个人控制或激发热情,向明确目标驱动的力量,是克服一切外部阻力和内部阻力,奔向目标的心理机能。“知”、“情”、“意”三者之间的双向联系与互相渗透,形成了个体道德意识的完整的心理机制。
- 宣云凤
- 关键词：道德意识心理机制
