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李玲梅

作品数:13 被引量:6H指数:1
供职机构:浙江师范大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文学社会学经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 8篇文学
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇叙事
  • 2篇水仙
  • 2篇水仙花
  • 2篇种族
  • 2篇种族主义
  • 2篇文化
  • 2篇文学
  • 2篇文学本
  • 2篇文学本体
  • 2篇文学本体论
  • 2篇文学批评
  • 2篇复元
  • 2篇表现说
  • 2篇创伤叙事
  • 1篇读者反应理论
  • 1篇幸福感
  • 1篇性别主义
  • 1篇叙述手法
  • 1篇亚文化
  • 1篇语境

机构

  • 10篇浙江师范大学

作者

  • 10篇李玲梅
  • 3篇李贵苍

传媒

  • 2篇牡丹江教育学...
  • 1篇国外理论动态
  • 1篇山东外语教学
  • 1篇南昌教育学院...
  • 1篇海外英语
  • 1篇金华职业技术...
  • 1篇浙江师范大学...

年份

  • 2篇2014
  • 8篇2013
13 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
身体的越界 他者的发声——对《小无马地神迹的最后报告》的生态女性主义解读被引量:1
2013年
美国印第安作家厄德里克在其多部小说中突出了女性与自然的联系,具有鲜明的生态女性主义意识,并且这一意识在她的数部小说中不断地被深化。厄德里克在《小无马地神迹的最后报告》中所体现出的生态女性主义意识带有显著的解构特点:女主人公的性别由社会和话语构建,并处在不断变化中,藉由这一形象厄德里克取消了男性和女性二元对立的界限;对于小说中的自然与人类之间的关系,厄德里克虽未取消这一对立关系的界限,但指出了结束对立的出路——让自然发出它的声音。
李玲梅
关键词:厄德里克生态女性主义二元对立
收入与幸福感:走向整合理论被引量:1
2013年
不同收入群体的物质期望在最初阶段相差无几,因而更多的收入意味着更大的幸福感。但就人的生命周期而言,尽管幸福感与收入之间的横向差异依然存在,但人们的期望会随着收入的提高而膨胀,因此,收入增加对幸福感的影响会有所减弱。人们普遍认为过去幸福感较低,而未来会更幸福,其原因在于人们认为收入会继续增加,而物质期望会终生不变。实际上,期望会随着收入的提高而膨胀,因而人们感受到的幸福感将完全不同于所预期的幸福感。基于错误的预期,人们自然会作出错误的选择。
理查德·A.伊斯特林李贵苍李玲梅
关键词:幸福感生命周期
文化霸权视角下布兰奇的悲剧命运解读
2013年
田纳西威廉斯自己的文学创作始终致力于表现"脆弱的美丽"和"残酷的现实"之间的矛盾。《欲望号街车》也同样呼应着这一主题,它关注了美国主流文化下被边缘的亚文化个体以及他们所面对的残酷现实。在这一戏剧中,作者藉由布兰奇的个人悲剧命运,控诉了美国现当代社会的主流文化对亚文化进行迫害的事实。布兰奇作为亚文化的符号和代表所遭受的不公与残酷,揭示了工业文明对农业文明的压制和破坏。
李玲梅
关键词:文化霸权亚文化农业文明工业文明
消解“时代噪音”:水仙花的华人族性书写被引量:1
2013年
20世纪之交的北美文化帝国主义肆意弥漫,仇华和妖魔化华人达到令人发指的程度,具有一半华人血统的水仙花用英语创作了大量作品,以其如椽之笔书写华人族性,掷地有声地反抗以白人为中心的种族主义"时代噪音",还华人以公正。本文详细分析了其短篇小说《潘特和潘恩》,探讨她弘扬华人人性、解构种族中心主义霸权话语的叙事手法。
李贵苍李玲梅
关键词:水仙花种族主义
文学批评理论发展的主体化倾向与困境
2013年
随着客观现实因素和文本本身不断被弱化,文学批评的主体性尤其是读者的主体性,在文学批评发展过程中不断被凸显。这一倾向赋予了文学批评自由的同时加剧了文学作品的不确定性,并暴露了传统文学批评线性思维模式的缺陷。
李玲梅
关键词:表现说文学本体论
语境化:西方文学批评的发展脉络被引量:3
2013年
两千多年的西方文学理论和文学批评历史呈现一个清晰的发展脉络,即围绕现实-作者-作品-读者这四个要素不断创建建构意义的语境,期间经历了三次大的转型,使得文学批评从判断作品的价值逐步向意义解读过渡。本文大致勾勒了这一发展趋势,并认为自接受美学之后,读者的主体地位不断强化,文学批评走向围绕语境建构意义的趋势还将持续,因为这与当今世界呼吁多元文化主义、强调多样性和差异的后现代哲学精神是完全契合的。
李贵苍李玲梅
关键词:语境摹仿说表现说文学本体论读者反应理论
论水仙花《春香夫人》对双重话语霸权的解构
2013年
华裔美国作家水仙花以文学作品为武器匡扶正义,在其小说集《春香夫人》中重塑了华裔和女性的形象,对当时的种族主义和性别主义双重话语霸权进行了批判。她的批判带有鲜明的解构特点:通过消除二元对立和暴力破坏话语结构两个解构策略,颠覆了读者对于种族和性别认识的限制和偏见。
李玲梅
关键词:种族主义性别主义解构
从伦理学的“贞”向美学的“美”逃遁——奥菲莉娅对父权话语霸权的反抗(英文)
2013年
被誉为文学上"最为诗意的存在"奥菲莉娅的疯癫和死亡实质上是对父权话语霸权的一次无力地反抗,反抗的方式是通过其作为伦理学的个人向美学的转变,具体来说即为奥菲莉娅作为"贞"的女性形象向"美"的女性形象的转变来实现的。该文将首先结合文本深入分析奥菲莉娅身上所体现的"贞"与"美"的本质,同时揭示两者之间的冲突。其次,该文将深究奥菲莉娅的疯癫和死亡所揭示的其对于以"贞"为代表的伦理枷锁的反抗和以"美"为代表的审美化生存的追求。
李玲梅
关键词:疯癫
叙事与复元:论《骨》中的创伤叙事
《骨》记叙了旧金山唐人街梁家人的故事:妈和利昂以及三个已经长大成人的女儿莱拉、安娜和尼娜。小说从二女儿安娜的自杀这一创伤事件追溯,将一副更大的创伤图景展现在读者面前:里昂在天使岛和坦白运动中的遭遇;妈被前夫抛弃,背叛里昂...
李玲梅
关键词:叙述手法《骨》伍慧明美国小说
文献传递
叙事与复元
《骨》记叙了旧金山唐人街梁家人的故事:妈和利昂以及三个已经长大成人的女儿莱拉、安娜和尼娜。小说从二女儿安娜的自杀这一创伤事件追溯,将一副更大的创伤图景展现在读者面前:里昂在天使岛和坦白运动中的遭遇;妈被前夫抛弃,背叛里昂...
李玲梅
关键词:创伤叙事非线性叙事诗性超越
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