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马成俊

作品数:31 被引量:48H指数:5
供职机构:青海民族大学更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:经济管理社会学政治法律历史地理更多>>

文献类型

  • 30篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 17篇经济管理
  • 14篇社会学
  • 6篇政治法律
  • 4篇历史地理
  • 3篇文化科学
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇医药卫生
  • 1篇农业科学
  • 1篇语言文字
  • 1篇艺术

主题

  • 6篇生态
  • 4篇撒拉族
  • 4篇民族
  • 4篇藏族
  • 3篇生态文化
  • 3篇丝绸之路
  • 3篇田野调查
  • 3篇文化
  • 2篇学术
  • 2篇中华民族
  • 2篇宗教
  • 2篇族群
  • 2篇晚清
  • 2篇先秦
  • 2篇先秦时期
  • 2篇伦理
  • 2篇牧区
  • 2篇经济带
  • 2篇经济带建设
  • 2篇交融

机构

  • 31篇青海民族大学
  • 9篇天津大学
  • 3篇兰州大学
  • 1篇北方民族大学
  • 1篇北京大学
  • 1篇教育部
  • 1篇中央民族大学

作者

  • 31篇马成俊
  • 8篇刘子平
  • 2篇傅利平
  • 1篇李建新
  • 1篇杨德亮
  • 1篇赵利生
  • 1篇马伟
  • 1篇张海云
  • 1篇王雪
  • 1篇王含章

传媒

  • 6篇西北民族研究
  • 4篇青藏高原论坛
  • 3篇青海民族大学...
  • 2篇青海民族研究
  • 2篇中国边疆史地...
  • 2篇广西民族大学...
  • 2篇湖北民族大学...
  • 1篇中国穆斯林
  • 1篇民族教育研究
  • 1篇西藏研究
  • 1篇青海民族学院...
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇边疆经济与文...
  • 1篇原生态民族文...
  • 1篇文化遗产
  • 1篇中华民族共同...

年份

  • 1篇2024
  • 7篇2023
  • 4篇2022
  • 7篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 3篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 2篇2014
  • 2篇2011
  • 1篇2009
31 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论《格萨尔王传》中藏族先民的生态意识
2021年
藏族英雄史诗《格萨尔王传》通过英雄的视角描绘藏族先民对自然界、生活环境等方面的认识,表达了人与自然和谐共生的生态理念。其中,安宁、平等和敬畏是藏族先民生态意识表达的原元素。它以文学创造为载体承载了藏族先民的生存智慧,反映了系统的地方性生态知识:万物有灵的生态观念通过禁忌规则达到环保目的;山水崇拜的生态意识塑造相对完整的小型生态系统;而众生平等的生态理念从客观上营造出人与自然和谐共生的良好氛围。藏族先民的生态意识对当今生态文明观念的塑造具有积极的借鉴意义。
方玮蓉马成俊
关键词:万物有灵《格萨尔王传》地方性知识生态意识
费孝通对甘青民族社会发展的考察与构想——谨以此文纪念费孝通先生诞辰一百周年被引量:3
2011年
从1984年以来,费孝通12次到甘肃考察,2次到青海考察。在西部大开发的适当时机,他进一步思考和研究西部民族社会的发展路径,通过对甘青各少数民族聚居区的详细考察和理性认识与思考,提出了有别于苏南、温州、珠江等内地社会发展模式的多种甘青民族社会发展模式。本文试图通过分析费孝通对甘青民族社会发展的考察与构想的理论基石,探讨其对甘青民族社会的研究理路,从而整理出费孝通研究甘青民族社会发展的思想脉络和学术贡献。
马成俊张海云
晚清循化厅藏族部落纠纷的解决形态被引量:2
2020年
乡老讲息与官府断结相结合是晚清循化厅藏族部落纠纷解决的重要方式之一。这一纠纷解决方式的基本形态为:部落纠纷发生后,两造或其中之一告诉到官;官府进行查处,乡老或受命或主动居中调解;两造或其中之一对乡老调解与官府查处或抗拒不遵,或翻案滋闹,甚或武力反抗;最后官府以兵威慑服两造接受审判。在官府判决过程中,乡老讲息两造纷争,形成评议,官府以此为基础断结纠纷。这一纠纷解决形态从根本上来讲是由当地社会结构与文化传统决定的,反映了传统藏族聚居区部落纠纷解决方式与秩序形成的多样性与复杂性。
马成俊
论撒拉族在丝绸之路经济带建设中的作用被引量:7
2015年
以撒拉族为视角,讨论历史上的撒拉族与丝绸之路的关联,特别是撒拉族与土库曼人在历史记忆、共同语言等方面的相同性与相似性,可以成为中国与中亚各国实现"民心相通"的潜在条件。充分发挥撒拉族的优势,疏通与中亚各国沟通的心理和民间渠道,使之为国家战略服务。
马成俊于晓陆王雪
关键词:丝绸之路撒拉族历史记忆
宗教冲突、贸易冲突抑或族群冲突?——19世纪末黄河上游一个藏族村落驱逐洋教士的过程分析被引量:2
2011年
通过现存档案资料,结合历史人类学方法对发生在甘青边界麻巴等十一个村落驱逐英国传教士的事件进行分析,旨在为研究19世纪后半叶风起云涌的驱逐洋教士事件提供一个不同类型的表达方式。认为,鸦片战争以后,西方列强加强了对华的宗教传播,西方传教士遍布全国各地,地处甘青边界的藏区也不断有传教士游历,他们在传教的同时,也从事多种贸易活动,扰乱了地方经济社会秩序,于是地方头人联络藏族群众毁抢传教士什物,掀起了驱逐传教士的斗争。
马成俊
关键词:宗教冲突贸易冲突族群冲突
藏区社会稳定的影响因素、评估维度与治理机制创新研究被引量:3
2017年
文章通过梳理影响藏区社会稳定的诸项要素,创新发展社会治理所必须的地方性知识框架,倡导藏区社会治理以传统社区为平台,由此探索维护藏区社会稳定的治理途径。
马成俊羊中太傅利平
关键词:影响因素
华夷一体:先秦时期族群交往交流交融探析
2023年
我国自古就是一个统一的多民族国家,尽管民族作为一个社会群体的概念而被使用是近代以来才有的现象,然而在漫长的历史发展中,各群体自部落和部族时代就有着交往交流交融的密切联系。通过梳理浩如烟海的史籍文献,我们发现,远在先秦时期,生活在中华大地上的华夷诸族就已经有极为密切的交往交流交融关系,并通过杂居相处、互通婚姻、联合作战等打破区域与族际隔阂的多种方式,不断地进行着交往交流交融,最终形成了“你中有我,我中有你”的民族交往格局,进而为形成统一多民族国家打下了坚实的基础。
马成俊刘子平
关键词:先秦时期
百年梦想:中国共产党与中华民族被引量:2
2021年
中国共产党的一百年,是与中华民族的觉醒并为之奋斗的一百年,中华民族的内涵也是随着中国共产党民族解放和民族复兴运动的开展而逐渐丰富起来的,这个一百年可以分为四个阶段,一是"建起来":民族意识与复兴初梦的组织前提(1921~1949年);二是"站起来":民族独立与百年复兴的政治基础(1949~1978年);三是"富起来":民族繁荣与百年复兴的经济基础(1978~2012年);四是"强起来":民族认同与百年复兴的强劲动力(2012~2021年)。研究足以证明,对中华民族的认识是与中国共产党的民族理论与政策紧密关联的,随着中国共产党民族理论与政策的不断成熟,对中华民族内涵的认识也由"自在"转向"自觉"与"自强",并且在我们党实现中国梦的百年征程中发挥着力量,逐渐形成中国共产党的中华民族观,并以国家根本法的形式确定下来。
马成俊方玮蓉
关键词:中国共产党中华民族中华民族伟大复兴
范式转换:中国民族走廊与国际民族通道——丝绸之路研究的方法论刍议被引量:5
2016年
丝绸之路是一条连接亚欧大陆的重要国际大通道,自2013年习近平提出构建"丝绸之路经济带"的战略构想之后,这条古老的政治经济文化通道被重新激活,成为中国以及周边国家广泛讨论的热门话题。自20世纪80年代费孝通先生提出民族走廊的概念以来,国内学术界就民族走廊问题展开了深入研究,取得了一系列成果。但是,这个研究仅仅囿于国内的民族走廊,而没有从走廊更进一步延伸到丝绸之路这个国际大通道上。本文试图提出新的研究思路,将国内的民族走廊研究与国际的丝绸之路研究整合到一起,在全球经济一体化与国际政治经济新秩序构建的大背景下,讨论这两个密切相关的论题。
马成俊王含章
关键词:研究范式
国家公园特许经营多元参与模式研究——以三江源国家公园为例被引量:4
2021年
在生态文明建设的时代要求下,以国家公园为主体的自然保护地体系建设对园区内的自然资源的可持续开发利用做出了严格的限制,如何实现从生态小省到生态大省的转变,实现环境保护与经济发展的平衡,是当地政府亟待解决的重要问题。本研究以三江源国家公园为例进行案例研究,试图通过一系列的田野调查,搭建国家公园特许经营模式的概念性框架,研究发现资源开发利用决策权、相关主体参与许可权与制度运行的监督权是理论的核心,继而发展出一个服务于国家公园体制建设的特许经营的具体新模式。本文拓展了地方政府在特许经营模式实现过程中的主导驱动角色与职能的认知;识别了多元主体参与特许经营实践的五条具体路径,为国家公园体制试点的地方政府实现特许经营模式提供了系统化的实施框架和管理工具。本研究认为,在国家公园特许经营模式的实现过程中,政府始终扮演者核心驱动者角色,可以并且应该突破固有的一般化、普遍性的公共服务思维和职能局限,以特许经营项目实施为导向,推动新公共服务理念革新,推动特许经营模式在国家公园体制建设的创新与升级。
方玮蓉马成俊
关键词:特许经营国家公园当地政府
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