颜莺
- 作品数：20 被引量：12H指数：2
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- 相关领域：文学文化科学艺术社会学更多>>
- 谁是谁的过客——王安忆小说《月色撩人》探微被引量：2
- 2010年
- 王安忆的新作《月色撩人》以全知的叙述角度,透析现代人的生活,探究人与人的关系,展现后现代生活的图景。小说试图重新界定叙事者的身份,叙述与阅读视角不断转换,以中性的视角,还原一个较为客观的物质的社会和人。
- 颜莺
- 关键词：后现代过客
- 当代女性生存的困境和抉择的艰难——浅析池莉《水与火的缠绵》被引量：1
- 2010年
- 池莉的《水与火的缠绵》从女性角度阐释了中国当代女性生活的困境及她们抉择的艰难。女性在现实生活中始终拘囿自身设计的闺阁中,这是由于中国传统的思想对她们的影响与扼制,加上家庭责任对女性的羁绊与囚禁。而她们的抉择是如此的艰难,最初精神反叛只是偶尔的放纵,直到最后才缘于自立的追求而勇敢突破围城,发出爱的呼唤,这是女性向男权社会挑战的宣言。
- 颜莺
- 《中国现当代文学》精品课程的建设与改革被引量：1
- 2016年
- 《中国现当代文学》精品课程的建设与改革应贯彻开放式的理念,遵循教育原则,找准学科的定位,加强课程体系建设、课程平台建设和课程质量建设,注重教师的理论引导与学生的自主学习,确定学生学习的主体地位,进行多样化的课程设计。改革应基于精品课程网站平台,基于三个着力点,适应应用型大学转型的教育改革趋势。
- 颜莺
- 关键词：《中国现当代文学》精品课程
- 炼狱中绽放的杜鹃花——论张爱玲小说中的失落者
- 2015年
- 张爱玲小说的苍凉主要体现在环境描写和人物塑造上。张爱玲喜欢杜鹃花，在看似火红喜庆的杜鹃花环境中触及的却是失落者的世界。她把自身的经历及对生活的感悟都融入作品中人物的刻画上，把人物放进环境中炼狱，凸显了失落者的心态，揭露了女性的奴性和物质的人生追求，把炼狱中的女性形象以特别的方式展现出来。
- 颜莺
- 关键词：奴性
- 情结纠葛的王安忆小说环境建构
- 2012年
- 王安忆小说的环境建构有着独特之处,她笔下的环境是为塑造日常生活中的人而设的,集中在乡村小城镇和上海两大环境中。她的小说纠葛着归乡情结,历史情结和艺术情结,掺杂着上海、淮北和文工团经验,并在以此为背景的环境下,续写着男女主人公命运既定的生活。情结的纠葛实则也是王安忆经验的逼仄,她试图跳出这些框框,弱化经验,走向更为自由的境界。
- 颜莺
- 关键词：情结归乡艺术
- 孤傲、软弱、残缺的天使——浅谈张爱玲女性形象的某些特征被引量：1
- 2007年
- 张爱玲的小说为我们描绘了人生的荒凉,写尽了世间的俗事俗物,而她笔下的女性形象又是如此的独特,总有着天使似的面孔,孤傲的性格,却又是软弱的凡人,过着残缺的人生。她们或被金钱桎梏或被抛弃或坠落或是等着一种没有结局的结局,她们不是被摧残扼杀就是摧残扼杀他人,她们是孤傲、软弱、残缺的天使。
- 颜莺
- 关键词：天使孤傲软弱残缺
- 开放与封闭体验下的心灵书写 ——试论王安忆小说的建构
- 王安忆在当代文坛是一个独特而丰富的存在,她没有固定风格,她建构小说的方式也与其他作家有所不同。在承传了海派写作的某些传统下,她延续了女性书写对女性个体生存状态的关注,以全方位的叙述视角,审世与自审的视野,展现了世俗的生活...
- 颜莺
- 关键词：虚构
- 从调情戏生活到侃生活弄情——也谈《非诚勿扰Ⅰ》和《非诚勿扰Ⅱ》
- 2011年
- 《非诚勿扰Ⅰ》和《非诚勿扰Ⅱ》,都是冯小刚的贺岁电影,同样是调侃生活,风格却不尽相同,可又有着异曲同工的效果。《非诚勿扰Ⅰ》粗糙却有生活的原味,《非诚勿扰Ⅱ》精细却是生活的佐料。它们同样以男性叙述的语调,品的是辛辣的生活,找的是甜蜜的爱情,期待的是人生的真诚。
- 颜莺
- 关键词：调侃
- 高校校园与城市文化联动传承传统文化路径探究
- 2018年
- 基于高校校园文化与城市文化联动传承优秀传统文化的机制研究,以可持续发展的理论为支撑,文化服务于地方,符合国家倡导高校教育服务社会的要求,也符合高校应用型大学转型的要求。通过完善传承机制,确立高校在文化传承中的主体地位;创新"互联网+"的模式,加大优秀传统文化的推广与发展;创建实践平台,拓展高校校园文化与城市文化联动的渠道,应作为传承优秀传统文化的主要途径与方式。
- 颜莺
- 关键词：高校校园文化城市文化传承传统文化
- 开放与封闭体验下的心灵书写
- 王安忆在当代文坛是一个独特而丰富的存在,她没有固定风格,她建构小说的方式也与其他作家有所不同。在承传了海派写作的某些传统下,她延续了女性书写对女性个体生存状态的关注,以全方位的叙述视角,审世与自审的视野,展现了世俗的生活...
- 颜莺
- 关键词：虚构
- 文献传递
