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郭讲用

作品数:27 被引量:274H指数:10
供职机构:华东政法大学传播学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金上海市教育委员会重点学科基金上海市教育委员会创新基金更多>>
相关领域:文化科学艺术更多>>

文献类型

  • 23篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 24篇文化科学
  • 2篇艺术

主题

  • 12篇体育
  • 6篇电视
  • 5篇电视传播
  • 5篇文化
  • 5篇媒介
  • 4篇仪式传播
  • 4篇传统体育
  • 3篇中国传统体育
  • 3篇中国传统体育...
  • 3篇体育大众传播
  • 3篇体育文化
  • 3篇媒介仪式
  • 3篇节目
  • 3篇传统体育文化
  • 2篇中国电视
  • 2篇少林
  • 2篇体育纪录片
  • 2篇体育人文
  • 2篇体育人文精神
  • 2篇媒体

机构

  • 12篇上海体育学院
  • 10篇华东政法大学
  • 4篇复旦大学
  • 2篇华东师范大学
  • 1篇青海民族学院
  • 1篇解放军军事体...
  • 1篇四川电视台

作者

  • 26篇郭讲用
  • 2篇肖焕禹
  • 1篇邓彩兰
  • 1篇任广耀
  • 1篇罗璇
  • 1篇沈祎
  • 1篇邓备
  • 1篇李长海

传媒

  • 8篇上海体育学院...
  • 7篇当代传播
  • 2篇体育文化导刊
  • 1篇成都体育学院...
  • 1篇编辑之友
  • 1篇新闻爱好者
  • 1篇青海民族研究
  • 1篇体育科研
  • 1篇编辑学刊
  • 1篇第七届全国体...
  • 1篇2009年体...

年份

  • 2篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 3篇2012
  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 2篇2009
  • 3篇2008
  • 1篇2006
  • 2篇2005
  • 4篇2004
  • 2篇2003
27 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
《庸言》编辑思想的变与不变被引量:1
2012年
《庸言》是梁启超在辛亥革命后从日本回国创办的当时中国发行量最大的政论刊物。该杂志秉承梁氏一贯的宪政主张。从梁启超任主笔到黄远生任主编,《庸言》的编辑思想既有不变,亦有转变。其不变体现为:始终宣传宪政和新民思想,贯彻报刊是社会改良工具的理念。而转变体现为从独立、主观到公正、客观,从政论演绎到注重事实,从政论工具到公共舆论平台。
郭讲用
关键词:政论公共舆论
中国传统体育文化的一体多元特性被引量:11
2010年
从民族体育文化复兴的角度,分析中国传统体育文化一体多元的文化特征。认为:中国传统体育文化受儒、道等传统文化母体及主体封闭的地理环境影响,形成了主静尚柔、追求和谐的一体特性;在静柔的整体特性中又"和而不同",呈现出"多元"特点。表现为:兵、墨文化以及少数民族的粗犷文化与边缘开放的地理环境,使部分传统体育文化形成勇猛刚健、旷达放逸、强调竞争的文化特性;部分传统体育文化尤其是少数民族传统体育文化受原始宗教与巫文化的影响,具有图腾崇拜、神灵敬祭、玄秘精深的文化色彩。
郭讲用
关键词:中国传统体育文化地理环境
从禅宗义理看少林禅武传播被引量:6
2010年
依据禅宗"佛法在世间、不离世间觉"的义理,剖析少林禅武归一、世与出世不二的文化内涵。并以"出世入世"为线索,分析少林禅武传播"积极入世、以商为筏,禅武二分、武盛禅弱,结交政要、以举法事"的策略及其存在的问题。揭示作为禅宗祖庭,少林寺在禅武文化传播中面临的出世与入世困境——解脱还是沦落,于世间如何出离。
郭讲用
关键词:禅宗少林
文化传播学视域下的中国传统体育文化类别及电视节目形态探析被引量:4
2008年
本文从当代中国传统体育文化发展面临的困境入手,将中国传统体育文化发展置于电视传播的理论语境中考察,分析了其在现代社会中电视传播价值。按照其与电视媒介特性契合程度,从功能上将中国传统体育文化分四种类别,并从优化传播效果角度就四种类别提出了各自适宜的电视节目形态。
邓彩兰郭讲用
关键词:中国传统体育文化电视传播节目形态
春节仪式传播的形式、内涵与功能转变被引量:11
2014年
本文以传播仪式观和媒介仪式理论为视角,观照中国春节仪式传播的变迁。春节仪式的传播形式从群体仪式向媒介仪式转变,传播内涵从神圣向世俗转变,传播功能从文化认同向娱乐大众转变。仪式传播的转变,稀释了春节承载的传统文化精神。恢复再造传统群体仪式,虔诚塑造媒介仪式,对于传承和保护春节文化遗产是必要的。
郭讲用
关键词:传播仪式观媒介仪式神圣世俗
上海特奥会媒体报道特点被引量:2
2008年
采用抽样调查法,分析上海特奥会媒体报道的特点。发现:集中报道特奥会的主要是以政府利益为导向的国家媒体,而以经济利益为导向的商业媒体对此鲜有关注。国家媒体对特奥会的报道特点为淡化竞技、突出人文、彰显文化。具体报道内容涉及国家形象与上海城市形象的宣传展示,特奥文化的传播,"平等、接纳、包容"的特奥理念解读,人文奥运精神的报道,特奥的教育价值阐释,对体育快乐本源的揭示等方面。
郭讲用李长海
关键词:特奥会商业媒体
从《体育人间》看中国电视体育纪录片
<正> 经过近五十年的成长与发展,中国电视纪录片迎来了蓬勃发展的春天。得益于肥沃的生长“土壤”,以央视体育频道《体育人间》为代表的体育纪录片也从蹒跚学步散兵游勇的起步阶段开始向步履稳健、规模经营的发展阶段迈进。本文以揭示...
郭讲用
文献传递
中国传统体育文化的电视传播被引量:12
2008年
采用文献资料法、抽样调查法,对中国传统体育文化的电视传播现状及问题进行分析,发现在西方体育文化全球化浪潮中,中国传统体育文化整体发展和传承面临危机。中国传统体育文化的退缩闭守,与其传播中的电视缺位不无关系。对中国传统体育文化与电视相合的特性进行梳理,提出应加强中国传统体育文化传播的电视营销,中国电视体育传媒界应对中国传统体育文化进行"议程设置",建立公共体育栏目、频道等对策。
郭讲用邓备
关键词:传统体育文化电视传播
武术电视传播:文化为魂被引量:8
2009年
中华武术是受中国传统儒、道、墨、释等文化影响而形成的一种体育文化,讲求武德伦理、自修兼济、艺术审美,蕴含着儒家的仁义思想,墨家的非攻思想,道家的自然思想,佛家的救世思想,强调身心一元;目前中国电视对武术以固定化栏目传播的主要是技击武术。对武术技击的放大传播从某种程度上戕害了武术文化,导致了受众对武术的误解,从长远来看不利于武术文化的整体传承;在后奥运时代中国传统文化复兴的背景下,武术电视传播需以"文化传播"为魂,采用"文化、技击、艺术"等多元传播形态,运用多种节目形式展现武术的"原貌"与"全貌"。
郭讲用
关键词:武术文化电视传播后奥运
传统节日仪式传播与信仰重塑被引量:33
2012年
各民族的传统节日之所以能在漫长的历史中传承下来,成为各自民众生活与生命的重要组成部分,主要原因在于其中所蕴涵的象征民族精神源头的坚固的信仰。而传统节日的各类仪式则是信仰传播的重要载体之一。本文试图以仪式传播与媒介仪式理论解释传统节日、仪式、传播与信仰共享、消解之间的关系,分析当前中国传统节日的信仰缺失之因,从群体仪式传播和媒介仪式传播两个层面提出利用传统节日资源重塑民众信仰,构建精神世界的命题。
郭讲用
关键词:传统节日仪式传播媒介仪式
共3页<123>
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