梁艳芳
- 作品数：10 被引量：6H指数：1
- 供职机构：郑州大学文学院更多>>
- 发文基金：河南省社会科学界联合会调研课题河南省教育厅人文社会科学研究项目国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学艺术文化科学政治法律更多>>
- “具体”与“节制”:“反右”创伤记忆的自述伦理考察被引量：1
- 2012年
- 1990年代以来关于"反右"这一创伤历史经验的自述,多是在"施难/受难"的逻辑框架内展开,并以悲情诉苦和对怨恨情绪的声泪控诉为主要内容,但这种叙述模式和逻辑并不能体现历史与自我反思的深度。就创伤记忆的自述来说,"反思性"这一伦理尺度要求苦难的叙述不能止于毫无节制的控诉与宣泄,还必须具体而节制。在此,具体与节制不只是技术层面的叙事要求,也是自述者应具备的一种伦理态度。
- 梁艳芳
- 关键词：节制
- 伦理之美与美之遗憾——高尔泰《寻找家园》叙事伦理的意义与局限
- 2016年
- 高尔泰的散文集《寻找家园》在向读者展示苦难、屈辱、死亡、沉重等悲怆个体经验的同时,也令读者感受到了智性阅读的快感与美感、温暖与感动,以及受难的个体试图与历史和苦难和解的努力。从叙事伦理角度来看,作品叙述话语层面体现出的伦理意义与道德内涵是形成这种阅读体验的重要原因。然而,对于经验主体的自我建构来说,这种深具伦理意蕴的纯美叙述,也并非没有不足或遗憾。
- 梁艳芳
- 关键词：《寻找家园》叙事伦理
- 创伤记忆：自述、代述与混合叙述
- 本论文主要是借助叙事伦理批评的方法,对1990①年代以来的纪实类“反右”叙述在呈现历史经验及经验主体的样态、可能、意义与局限等方面的问题进行研究。依据叙述人与故事之间的关系,研究对象可分为三类:自述、代述与混合叙述,这种...
- 梁艳芳
- 关键词：自述
- 文献传递
- 虚构与纪实:20世纪80与90年代的“反右”叙事
- 2012年
- 在当代文学史上,关于1957年的"反右"运动,从运动之初,就已经出现大量反思,但真正形成创作潮流是在上世纪的70年代末、80年代初和90年代中后期。由于政治环境与社会语境的不同、认识主体与叙述主体对这一事件及自我体认程度的不同,以及思维方式和语言结构经验方式的不同,两个时期的叙述不但呈现出叙述者个人与历史关系的位移变化,也在不同叙述模式中使"反右"历史呈现为"集体"与"个人"两种不同的经验模式。
- 梁艳芳
- 关键词：虚构
- 成为“科学”的形而上学——康德《纯粹理性批判》两序言解析
- 2010年
- 康德《纯粹理性批判》的两篇序言对形而上学做出了不同的解释。在1781年《纯粹理性批判》第一版的序言中,康德试图恢复形而上学对知识的统治权,即他试图创造出不同于其前的形而上学以达到将所有的知识加以统一化的目的;在1789年的第二个版本中,形而上学则以康德称之为具体的、科学的形而上学出现。康德为《纯粹理性批判》所写的两个不同序言暗含了一种思想的转变,这种转变表达着近现代哲学学科化的特征,打破了西方传统哲学将形而上学视为所有知识基础的传统,其结果是以研究形而上学为任务的哲学逐渐丧失了传统特征,越来越成为近代意义上的一般性学科。
- 徐博梁艳芳
- 关键词：形而上学学科化
- 当前普通高校艺术教育发展现状与反思被引量：1
- 2012年
- 当前我国普通高校艺术教育在表面繁荣之后隐藏着诸多问题,对此,应有针对性地加以改善。任课教师要努力健全知识结构,自觉提升和完善自身艺术素养与自我的人格修养,大力拓展新的教育途径和形式。
- 梁艳芳
- 关键词：教育观念教育手段艺术素养人格修养
- 人离自己究竟有多远——由墨白的“喃喃叙语”谈起
- 2003年
- 文学豫军在中国当代文坛上一直占有举足轻重的地位。近年来已经很难用一种共性的方式去介说河南作家 ,个性化的色彩日渐明显 ,尤其是青年作家 ,他们既有现实感 ,又有丰厚的文化底蕴和现代眼光。本期选择活跃于当代文坛的青年作家墨白 ,评论者亦都是年轻的博士生、硕士生 ,以期营造出一种鲜活的批评气氛 ,接近文学艺术的真相 ;也为向外界传播河南文学尽一点绵薄之力。
- 梁艳芳
- 关键词：小说创作文学评论
