李敬平
- 作品数：10 被引量：5H指数：2
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- 《金瓶梅词话》中[山坡羊]的声情辨证
- 2007年
- 元.燕南芝庵《唱论》所提"宫调声情说"的表述多有不当。包括燕南芝庵在内的曲论家之所以提出或迷信[商调]的"凄怆怨慕"的性质界定,是受到了中国古代阴阳五行说影响下的特定音乐理论的诱导,尽管有些理论实质上已经明显偏离了乐理范畴。《金瓶梅词话》中的21首[山坡羊]的声情态势整体上构成了对"高下闪赚"、"凄怆怨慕"声情说的一个反证,说明"宫调声情说"所构建的声情理论并不完全符合曲体各宫调的创作实际。
- 李敬平
- 关键词：金瓶梅词话山坡羊声情
- 山涛故里调查被引量：2
- 2010年
- 采取田野调查和资料分析的方法,考查了山涛的故里武陟县西小虹村的历史文化,分析了山公墓祠的碑刻资料,走访了口头文学的传承者,收集了一些民间故事和民间传说,厘清了一些历史史实,为学术界深入研究竹林七贤的游历活动提供了第一手资料。
- 程峰李敬平申华岑
- “使酒骂座”的假相与“特殊丫头”的性格心理分析
- 2007年
- 申二姐是一位能弹会唱、才艺出众而颇受好评的"女先生"。庞春梅"使酒骂座"的行为,在毁骂缘由与毁骂内容上表现出不合情理、言不由衷等种种假相,隐藏着庞春梅执意要捍卫自己作为一个"特殊丫头"的身份地位的性格心理。
- 李敬平
- 春梅“义气”性情之辨正
- 2007年
- 庞春梅的言行举止,与传统伦理价值体系中“义气”的内涵要求相差甚远,难以承担多受推崇的“义气”之名。对照与《金瓶梅词话》有大致相同社会生活背景的作品中“义仆”、“义妾”的所作所为,身份、地位大体相似的春梅又无“义气”之实。在对于潘金莲和吴月娘的关系上,庞春梅根深蒂固的奴才意识和欲盖弥彰的奴才心理是察其言、观其行、识其人的重要线索。
- 李敬平
- 关键词：义气奴才
- “箥箩”考辨及其他
- 2006年
- “箩”是不同于“箩筐”和“簸箕”的一种日用器具,《金瓶梅词话》第七回中的“箩”应当是指那种可置架于其中筛米面的大型簸箩。“”字“常弄乃不误也”的释义对理解文本意义也很关键。
- 李敬平
- 向秀故里调查被引量：2
- 2009年
- 向秀（227～272年），字子期，魏晋时期的文学家和哲学家，“竹林七贤”之一。《晋书·向秀传》记载，向秀为河内怀人，即今天的武陟县人，其故里为武陟县西尚村。学术界对此并没有异议。为了解竹林七贤游历地的基本情况，我们于2007年对西尚村及其周边村镇进行了多次调查，收集到一些传说、故事，察看了一些碑刻，凭吊了向秀墓。现予以简单的介绍，以期为学术界提供第一手的研究资料，以便推动竹林七贤研究的深入。
- 程峰张全顺李敬平
- 关键词：故里魏晋时期学术界哲学家
- 庞春梅“毁骂申二姐”情节的艺术价值分析
- 2007年
- 作为作品里的一个重要关目,庞春梅“毁骂申二姐”的情节,写及不同类别的许多人物的言行举止,凸现制造矛盾冲突、处理情节过渡、铺垫故事高潮的关键因素,在揭示人物性情、推动情节发展方面具有双重的艺术价值。
- 李敬平
- 关键词：情节发展
- 古代汉字行款成因探源被引量：1
- 2006年
- 古代雕版刻书或文字书写最为常见的行列格式是下行左书,但仅从书写便利的角度考察其成因,将之归因于行为习惯的结论不足以服众;从简策书写的影响方面立论,又为时已晚。作为中国书法篆刻的源头,甲骨文契刻隐藏有汉字行款成因的重要信息,“用刀乃右手”、“自右向左或由上而下执刀直冲”、“将甲骨旋转,以便取势”等刀法特点,是形成古代汉字下行左行行款的更为久远、也更为直接的成因。
- 李敬平
- 关键词：汉字行款甲骨文契刻
- 《诗经·秦风·黄鸟》译文之比较
- 2006年
- 人们普遍地将《黄鸟》的主旨定位为“哀悼三良,反对殉葬”,“临其穴,惴惴其慄”的施动者应当是同情“三良”的“国人”。人们对“赎”字意的理解并无二致,对“百”字意的理解却有不同。
- 李敬平
- 关键词：黄鸟殉葬
