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张海娟

作品数:22 被引量:76H指数:5
供职机构:敦煌研究院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目敦煌研究院科研基金更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 20篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 17篇历史地理
  • 6篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 9篇家族
  • 7篇佛教
  • 5篇裕固族
  • 5篇元代
  • 5篇黑水城
  • 4篇回鹘
  • 4篇黑水城文献
  • 3篇信仰
  • 2篇敦煌学
  • 2篇亦集乃路
  • 2篇视阈
  • 2篇文化
  • 2篇文化交融
  • 2篇文物
  • 2篇军事
  • 2篇交融
  • 2篇藏传
  • 2篇藏传佛教
  • 2篇出土
  • 2篇出土文物

机构

  • 19篇敦煌研究院
  • 6篇西北民族大学
  • 3篇兰州大学
  • 3篇西北师范大学

作者

  • 22篇张海娟
  • 12篇杨富学
  • 2篇胡小鹏
  • 1篇樊丽沙
  • 1篇安玉军

传媒

  • 4篇河西学院学报
  • 3篇敦煌研究
  • 2篇内蒙古社会科...
  • 2篇青海民族研究
  • 2篇甘肃民族研究
  • 1篇敦煌学辑刊
  • 1篇中国边疆史地...
  • 1篇中国藏学
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇吐鲁番学研究
  • 1篇西夏研究
  • 1篇西夏学

年份

  • 3篇2022
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 4篇2015
  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 3篇2011
  • 1篇2010
22 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
黑水城文献与元史的构建
2013年
一、概说 黑水城为西夏黑水镇燕军司所在,元时改称亦集乃路。黑水城不仅是西夏、蒙元时期的军事重镇,更堪为是时西北地区政治、经济、文化中心。地不爱宝,大批文献、文物相继出土。黑水城文献从时间构成上来看,主要以西夏及元代文献为主体。其中西夏文献以宗教文献,尤其是佛教文献为大宗,而黑水城元代文献则以世俗文书为主。换言之,黑水城西夏文献对于西夏宗教研究价值非常,而黑水城元代文献则为我们构建蒙元时代,尤其是元代西北社会历史提供了珍贵的第一手资料。
张海娟
关键词:黑水城文献西夏文献元史亦集乃路军事重镇地区政治
蒙古豳王家族与元代西北社会
13世纪初,蒙古崛起,先后灭金亡夏克宋,进而完成了中国自唐朝之后的又一次大统一。蒙元王朝实行分封制与宗王出镇制,而包括河西在内的西北地区则成为其推行分封制与出镇制的主要地区之一。先后分封、出镇于此的蒙古宗王贵戚众多,而察...
张海娟
关键词:元代军事佛教
文献传递
新世纪初国内西夏佛教研究的回顾与展望
21世纪初,西夏佛教研究得到了长足的发展,主要得益于中、俄、英、法等国所藏西夏佛教文献的相继刊布,以及敦煌莫高窟等地西夏新文献与考古资料的出土与公布,加上电子文本《大藏经》的广泛使用和计算机技术的普及,这些都为西夏文佛经...
杨富学张海娟
关键词:黑水城佛教考古
文献传递
欧亚学视阈下的裕固族历史文化被引量:5
2018年
裕固族为甘肃省特有少数民族之一,由古代活跃于蒙古高原和河西走廊的回鹘与蒙古融合而成。古往今来,裕固族及其先民之活动范围与影响广及内陆欧亚诸多地区。裕固族人口虽少,却使用两种不同的语言,东部操恩格尔语(习称东部裕固语),西部操尧乎尔语(西部裕固语),分别属于阿尔泰语系蒙古语族和突厥语族,乃我国古往今来仅见之范例,其中的西部裕固语与其他突厥语言相比,具有独特之处,直接继承了古代突厥语、回鹘语的特点,对世界突厥语的研究具有活化石意义;裕固族活动区域地处丝绸之路黄金地段,对于丝绸之路的畅通起到过重要作用,而且在河西,尤其是敦煌地区留下了丰富的民族文化遗产,其文化与匈牙利文化之间还存在着不少值得探究的共同性和近似性;丝绸之路的畅通,东西方文化交流的频繁,大大充实了裕固族历史文化的内涵,影响内陆欧亚区域的四大文化圈,即东部的汉文化圈、西部的地中海文化圈、南部的印度文化圈和北部突厥—蒙古文化圈都和裕固族息息相关,在裕固族古今文化中不仅随处可见汉文化、印度佛教文化、藏文化的影响,而且不无伊斯兰文化、摩尼教文化、景教的遗迹;裕固族的部落制度由唐而兴,以至于今,尤其是部落形成史脉络清晰,千年不绝,同样为欧亚区域古代民族形成发展史的研究提供了难得的范例。
杨富学张海娟
关键词:裕固族敦煌学
蒙元时期河西地区的文殊信仰初探——以出土文物为中心被引量:1
2022年
有元一代,在崇奉佛法的蒙元统治者的率先垂范下,河西地区的文殊信仰获得了进一步弘传。这于相关文殊典籍的翻译校勘,佛教石窟与壁画的重修绘制及碑刻题记的刻写制作等活动中皆有鲜明体现。究其宏盛之因,概为:文殊信仰的护国护身性质既满足了人们寻求宗教庇佑的精神诉求,又适应了统治者以佛教强化其世俗王权的政治需要;汉—藏佛教体制双力助推;唐末五代以降河西民族交融与文化互鉴的影响。
张海娟张海娟
关键词:敦煌文献文化交融
黑水城文献与蒙元史的构建被引量:1
2015年
被誉为中国近代新材料第五大发现的黑水城文献在时间构成上以西夏及元代文献为主体,与黑水城西夏文献不同,黑水城元代文献主要以世俗文书为主,其中既有契约文书、公文文书,又有宗教文献、医书、历书等,文书所记弥补了元代传世史料或缺载或语焉不详的遗憾,从而为我们重新构建蒙元社会,进一步探讨元代的行政建制与职官设置、元代财政体系与赋税制度、社会生活与司法、军事及宗教文化生活等都提供了珍贵的第一手材料。
张海娟
关键词:元代黑水城文献社会史学史
从蒙古豳王到裕固族大头目被引量:5
2014年
关于裕固族的形成历史,学术界一直争论不休,关键问题之一就在于裕固族大头目的来源及其世系说法不一。综合各种文献记载及社会调查资料,可以看出,元代蒙古豳王家族及其后裔在河西的活动,尤其是对回鹘文化的接受与吸纳,使二者间形成了水乳交融的关系,对裕固族的形成起到了关键作用。今天的裕固族大头目,与元代的蒙古豳王和明代的安定王是一脉相承的,今天裕固族的"安"姓即来自"安定王"之首字,传说中的安帐实际上指的就是首任安定王卜烟贴木儿。
杨富学张海娟安玉军
关键词:裕固族
元明蒙古豳王家族史研究回顾
2011年
蒙古豳王家族崛起于13世纪后期,始祖为由西域东归投奔忽必烈汗的察合台系出伯、合班兄弟,于14世纪初期形成豳王、肃王、西宁王和威武西宁王四个乌鲁斯,分别驻牧于酒泉、瓜州、敦煌和哈密。豳王家族据守西北一隅,对元明时期河西、西域诸地之政治、军事、经济、文化产生了深远的影响。学界对豳王家族的关注,可以说由来已久,专门的研究成果虽说不上丰硕,但涉及这一问题者却不在少数,形成了不少热点问题,如史料的缺陷与敦煌文献的重要性、西宁王速来蛮的生平事迹、豳王家族的世系、豳王家族与元代西北社会、明代的哈密王等。这些不仅是蒙古学、元史学,同时亦应是敦煌学研究的重要课题,对这些成果进行总结,并指出存在的问题,有利于学界研究的进一步深入。
杨富学张海娟
关键词:元明时期
“黑水城文献与西夏学国际学术论坛”综述
2011年
自1908年黑水城文献面世以来,经过多年发展,黑水城文献与西夏学已发展成为具有专门研究领域、研究资料和研究方法的学问。由于历史原因,黑水城文献大部分散落于世界各地的博物馆和图书馆,上世纪初期,不少中外学者已经开始关注这批珍贵的文献,做了不少的文献编目、考订与描述工作。
樊丽沙张海娟
关键词:黑水城文献西夏学学术论坛文献编目图书馆
论裕固族藏传佛教信仰的形成被引量:4
2016年
元明时期,镇守于河西西部和西域东部的蒙古豳王家族与河西回鹘保持着极为密切的关系,蒙古豳王家族对藏传佛教的推崇与支持,受到了回鹘僧徒的欢迎,纷纷皈依藏传佛教;该家族尽管在政治上处于支配地位,但在文化上却颇受回鹘影响并逐步回鹘化。藏传佛教如同粘合剂,将二者紧密联系在一起,进而促成了一个新的民族共同体——裕固族的诞生。这个新民族一方面以藏传佛教为共同信仰,从而有别于全民信仰伊斯兰教的新疆维吾尔族,另一方面又以回鹘文化为基石,也与今天的蒙古族迥然不同。
张海娟杨富学
关键词:裕固族藏传佛教
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