郭福亮
- 作品数：25 被引量：35H指数：3
- 供职机构：山东女子学院旅游学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目国家社会科学基金国家民委科研基金更多>>
- 相关领域：历史地理经济管理社会学哲学宗教更多>>
- 清初福州、广州八旗驻防的哗变事件被引量：1
- 2009年
- 发生在康熙、雍正时期福州、广州的两次八旗驻防汉军哗变事件反映了这一时期八旗内部民族关系不和谐的状况,以及地方官员对驻防官员的监督。事变的起因,主要是由于驻防的汉军八旗兵丁生计所面临的困难和所受到的歧视。
- 潘洪钢郭福亮
- 关键词：八旗驻防汉军哗变
- 围城效应：寿春古镇社会价值观念研究
- 价值观念作为观念的一种，指可能存在或实际存在的主、客体之间的价值关系，以及由此形成的相对稳定的心理行为取向或心理动态和行为定势。它是人们在一定环境中有关动机、目的、需要和情感意志的综合体现，构成了人们的精神面貌，广泛地影...
- 郭福亮
- 关键词：围城效应
- 文献传递
- 寿春古镇旅游资源开发SWOT分析
- 2012年
- 根据笔者在安徽省寿县田野调查获得的资料,对新形势下寿春古镇开发旅游进行了SWOT评估,指出寿春古镇开发旅游存在便利的区位、旅游资源独特性等方面优势;存在旅游资源开发利用率低、管理分散,古镇内部环境等方面的劣势;面对外部条件,寿春古镇面临着中部崛起和合肥经济圈发展等机会;同时也存在国内其它古镇和周边淮南地区旅游威胁。对古镇开发旅游提出了整合资源,扬长避短,提高资源禀赋,改善投资环境,完善旅游服务等策略,尤其对开发四顶山庙会和古镇巷道文化提出了建议,希望对寿春古镇发展有促进作用。
- 郭福亮
- 关键词：寿春SWOT分析旅游开发
- 东河总督曾国荃治河事迹述略
- 2016年
- 1855年,黄河在铜瓦厢决口,此后漕运路分南北,治河、修河成为晚清重要的内政。光绪元年,曾国荃临危受命,出任东河河道总督,期间多方筹集经费,改善运属长夫生计,修治河道、堤坝,试图恢复河运。但是河湖淤塞、河务繁杂、河帑短缺、河员贪腐等因素制约了其治河,故收效甚微。
- 郭福亮
- 关键词：漕运
- 从客居“王裔”到入籍”平民”:德州苏禄东王后裔的祖先认同
- 2015年
- 苏禄东王后裔作为穆斯林群体,虽没有祖先崇拜,但存在一定的祖先认同,他们的生活变迁史,是其在中菲六百年交往背景下的文化适应和自我构建,"宗主国"与"藩属国""王裔"与平民、伊斯兰文化与传统儒家文化等不同主体的交流和互动,历史时序的久远、苏禄东王后裔的情感关怀、文化自觉和中菲关系的变化是其族群身份和祖先认同变迁的主要动力。
- 郭福亮
- 关键词：文化建构
- 论道光朝前期驻防八旗生计问题被引量：3
- 2010年
- 驻防八旗制度是清朝的军事、社会组织制度,在政治、经济生活中占据十分重要的地位。道光朝前期,由于驻防官员贪污腐败及八旗子弟奢侈堕落,驻防八旗生计问题日益严重。道光帝采取了"汉军出旗"、严查抱养冒籍、添设养育兵等措施,一定程度缓解了问题,但无法从根本上阻止八旗制度的衰落。
- 郭福亮
- 关键词：驻防八旗生计问题
- “且兰”地考论被引量：2
- 2011年
- 古"且兰"当为今何地的问题,学界一直以来都是众说纷纭、莫衷一是,然而都没有拿出让人信服的证据。通过对史料的梳理、研究与实地情况比照并做合理推断,认为古"且兰"治所当为今黄平县旧州镇。
- 杨春郭福亮
- 从凡人到神灵:白英形象的演变及诠释被引量：5
- 2014年
- 明朝汶上老人白英,因辅助宋礼治理会通河,济运保漕,受到明清二代封赐,其祠庙先是"从祀"宋礼,后演变为"从祀"、"专祠"同享,再后"专祠",在清代更是被封为"永济神"和"白大王"。随着历史进程的发展,白英的形象和身份越来越高大,故事也越来越多。白英的祭祀活动开始主要由官方主祭渐渐发展为官方、运河过往船只人员和周边群众共同的祭祀。
- 郭福亮
- 关键词：层累说
- 论叶适的农业思想
- 2010年
- 郭福亮
- 关键词：农业思想南宋时期学派文学家
- 试述清朝前期对青海的治理
- 2011年
- 清朝初年,中央政府为了巩固对西北的统治,加强了对青海的治理。笔者认为,清朝初年政府分三步把青海置于其直接管理之下:第一,与青海建立羁縻藩属关系;第二,加强对西藏的管理,削弱青海和硕特部在西藏的影响;第三,设置西宁办事大臣,把青海完全置于中央政府的直接控制下,为维护统一的多民族国家奠定了基础。
- 郭福亮
- 关键词：清朝
