聂家昕
- 作品数：7 被引量：9H指数：2
- 供职机构：复旦大学社会发展与公共政策学院更多>>
- 相关领域：社会学经济管理历史地理哲学宗教更多>>
- 人观理论视角下的祭祀圈研究——由汉人人观的阶序性所进行的整体性解读被引量：4
- 2009年
- 关于祭祀圈理论的讨论,基本围绕在祭祀圈理论与其他汉人社会研究模式之关系、祭祀圈的识别条件两点展开。汉人人观中以父子关系、夫妻关系为内涵的微观阶序性与以人的等级划分为标志的宏观阶序性,说明祭祀圈所关涉的"圈"不是一个单纯的地缘空间存在,而是一种被"人观"认识模式塑造的文化概念。
- 聂家昕黄波
- 关键词：祭祀圈人观
- 归心沪筑——访著名人类学家纳日碧力戈教授
- 2010年
- 在访谈中,纳日碧力戈教授以人生经历为主,谈到他在人类学历程中不断学习、不断思索的过程,也谈到了他多年来不断游走、研究人类学的很多成果和近期的新思考,还特别对于国内的人类学研究进行了反思,为人类学的初学者们提出了很多宝贵的建议。
- 谢杲馥聂家昕纳日碧力戈
- 关键词：语言人类学三元论
- 山神崇拜与村落社会认同
- 宗教具有整合社群的功能。在现实生活中这种作用可以体现为，以神明信仰的方式对地域(区域)社会进行统合。本文即以这种现象为研究对象，来对一个村落的山神“祭祀圈”进行考察。在本文中这个村落被称为“河西村”，位于中国东北长白山地...
- 聂家昕
- 关键词：中国朝鲜族祭祀圈族群山神信仰
- 文献传递
- 由单族群的“神祇”到跨族群的“村落神”——关于一个朝鲜族、汉族混居村落“山神祭祀圈”的民俗叙事被引量：1
- 2009年
- 对一个朝鲜族、汉族混居村落中,山神由朝鲜族一个族群的祭祀神发展为村落保护神的现象进行了结构过程的展示。并同时分析、呈现了村落社会山神信仰在社会变迁背景下的民俗文化实践过程。认为民俗文化生命力来源于生活世界,并同时就是生活世界的一个组成部分。
- 聂家昕
- 关键词：祭祀圈文化实践
- 山神崇拜与村落社会认同
——关于一个跨族群“祭祀圈”的考察
- 宗教具有整合社群的功能。在现实生活中这种作用可以体现为，以神明信仰的方式对地域（区域）社会进行统合。本文即以这种现象为研究对象，来对一个村落的山神“祭祀圈”进行考察。在本文中这个村落被称为“河西村”，位于中国东北长白山地...
- 聂家昕
- 关键词：中国朝鲜族祭祀圈族群山神信仰
- 文献传递
- 人类学民族志视野内的中国朝鲜族研究——基于对“中国西南非汉族群”民族志与“韩国人类学”民族志成果总结与对比的反思被引量：1
- 2010年
- 宏大叙事是当下社会科学领域内中国朝鲜族研究的主要特点。文章在对中国西南非汉族群与韩国人类学民族志进行总结的基础上,对中国朝鲜族缺乏人类学民族志的不足进行了反思。并进一步的认为可以在区域社会的视角内,结合当下中国社会的转型过程,以及多点民族志的方法开展相关的中国朝鲜族民族志研究工作。
- 聂家昕
- 关键词：中国朝鲜族民族志区域社会
- 山神崇拜与村落族群关系的结构过程
- 2009年
- 文章对一个朝鲜族、汉族混居村落中山神由朝鲜族一个族群的祭祀神发展为村落保护神的现象进行了结构过程的展示,并在分析、呈现村落社会山神信仰的民俗文化实践过程中考察了村落社会族群关系的变迁过程,进而在将国家、市场与地方性的因素融入此村落社会成因的分析基础上,认为即使是在当下民族国家体系与经济全球化这种现代性的宏观背景之下,地方社会的实践形式依然是多样的。当前认识、思考汉与非汉问题的过程中,对于这种多样性的关注依然重要。
- 聂家昕
- 关键词：祭祀圈族群关系
