韩桂玲
- 作品数：30 被引量：57H指数：5
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- 论马克思主义哲学的三种解释范式
- 2011年
- 当今学界对马克思的"新唯物论"存在三种解释范式,即将辩证法人为注入旧唯物论中的"自在物质论"的教科书解释范式;否认自然辩证法将物质概念封闭于人类实践之内而无法实现逻辑上自我完成的"实践本体论"解释范式;把人类历史与自然看成在内在相互联系中生成的"实践生成论"解释范式。前两种解释范式其理论缺乏自洽性和指导实践的局限性。只有"实践生成论"的解释范式才洞见到马克思"新唯物论"的思想本质,即它既通过人类实践逻辑地证实自然物质的优先地位,又将历史唯物论作为马克思"新唯物论"的核心,由此必然扩张为辩证唯物论,实现了历史唯物论与辩证唯物论的统一。
- 韩桂玲
- 关键词：马克思主义哲学辩证唯物论历史唯物论实践本体论实践生成论
- 寻求创造的非理性根据——德勒兹权力意志创造观探析被引量：2
- 2009年
- 德勒兹通过对尼采权力意志论的精辟解读,不仅澄清了许多关于权力意志的误解,而且在力本论的基础上为"创造"提供了非理性的根据:正是发生在身体层次上的权力意志的可塑性、肯定性、悲剧性与非理性组成人的创造潜能,构成各种科学发现、技术发明和理论创新的力量。因此要想培养或发挥人的创造潜能,并不是非得有超凡的创造天赋不可,关键是要学会体验、捕捉、释放、接受或诱发身体意志的火花,并能够使其得以凝聚、整合与升华。
- 韩桂玲
- 关键词：德勒兹权力意志
- 试析中国特色社会主义政治文明的建设途径被引量：1
- 2004年
- 建设社会主义政治文明是党的十六大提出的一个重要命题,是全面建设小康社会的重要目标之一。建设社会主义政治文明,必须坚持党的领导,人民与当家做主和依法治国的辩证统一和有机结合。
- 韩桂玲
- 关键词：中国特色社会主义政治文明小康社会人民代表大会制度依法行政干部任用制度
- 21世纪大学生素质教育的思路被引量：1
- 2001年
- 大学生良好个性的塑造、专业素质和基本技能的形成。
- 韩桂玲
- 关键词：素质教育组织协调大学生
- 构建以人为本的激励机制被引量：2
- 2005年
- 提到激励,人们立刻就会想到如何调动人的积极性,即怎样提高激励的有效性问题.但这仅是激励的浅层作用,激励的深层作用不仅影响个体的行为,更主要的是通过改变个体行为来调动一切积极因素,激发全社会的创造活力.
- 韩桂玲
- 关键词：激励机制以人为本
- 后现代主义哲学观:德勒兹的“欲望说”及其评述被引量：1
- 2008年
- 传统"欲望"一直被误解为是对所缺乏的或生命不可企及的东西的欲求和占有,是人们必须压制的对象。而后现代哲学家德勒兹则认为欲望作为一种没有束缚的、自由流动的物质生产力,是一架不停运转着、不断保持着与外界的连接、永远生产着关系和现实的机器,它是人类创造活动的原动力。人们必须通过解辖域化运动,才能使欲望摆脱旧观念以及强制形式的压抑和束缚,恢复欲望原有的创造性真面目。
- 韩桂玲
- 关键词：后现代主义哲学德勒兹
- 从树状思维到块茎思维——德勒兹创造型思维方法研究一个视角被引量：11
- 2009年
- 德勒兹认为系统化、层级化的树状思维限制了人们思想的发展方向,并提出了与树状思维相对立的"块茎"思维方式。块茎思维反对统一并废弃二分,舒展块茎以便多元化,从而形成新的联结,创造新的关系。块茎思维所具有的接续和异质性相混合的原则、繁殖性原则、无意指断裂原则以及绘图和贴花原则是当代科学进行发明创造的思维工具箱。
- 韩桂玲
- 关键词：德勒兹
- 论后现代身体观的价值尺度被引量：2
- 2010年
- 长期以来,人们总是把身体看做是意识与创造活动的一个令人烦恼的障碍,认为在进行科学发明和发现的过程中,主要依赖的是心灵(大脑)的思考、理性的推算,而不是将心灵和肉体、理性和感性、逻辑和非逻辑整合化一的身体。与此相反,后现代哲学家赞美身体,认为身体就是一股活跃的和升腾的生产力量,是一部永不停息的生产机器,生命的最高点就是由身体所拥有的类似感知、记忆、构思、想象、创造、发明、褶皱、开启等功能的生命力。
- 韩桂玲
- 关键词：创新思维
- 从地缘政治看欧洲冷战的起源被引量：1
- 2001年
- 韩桂玲
- 关键词：冷战地缘政治交往
- 论我国农村剩余劳动力转移的途径及对策被引量：6
- 2000年
- 提出发掘潜力 ,实现农村内部消化 ,发展乡镇企业 ,跨地区流动 。
- 韩桂玲
- 关键词：农村剩余劳动力
