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陈园园

作品数：2 被引量：4H指数：1
供职机构：南京信息工程大学语言文化学院更多>>
发文基金：国家公益性行业科研专项教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域：语言文字哲学宗教文学更多>>

合作作者

文献类型

  • 1篇中文期刊文章

领域

  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文学

主题

  • 1篇在场
  • 1篇上古
  • 1篇文论
  • 1篇物感说
  • 1篇感物
  • 1篇感物说

机构

  • 1篇南京信息工程...

作者

  • 1篇初清华
  • 1篇陈园园

传媒

  • 1篇江苏师范大学...

年份

  • 1篇2015
共 2 条 记 录，以下是 1-1
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排序方式：
上古文论中“气”思想科学性的在场与缺失——兼析“物感说”与“感物说”之区别被引量：1
2015年
"气"思想作为中国古代哲学观中最为重要的组成部分,无论是上古时以阴阳二分之并重其物质性,或是宋明以始视其为与"理"相对而强调其精神性,必然对其时文学艺术的产生、发展形成深刻的影响。"龙"神话是上古先民通过对地球上"水循环"现象精细入微的观察而得出的想象性解释,这也是"气"思想科学性的体现。而通过对钟嵘《诗品·序》中的"物感说"与陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》所提出"感物说"的辨析,可以看出魏晋文论中"气"思想的科学性被逐渐张扬的人的主体性所排挤进而缺失的脉络。这也正是人的主体意识觉醒,并因其科学性而不断被确证并强大起来的必然结果。
初清华陈园园
关键词：物感说感物说
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