罗淼
- 作品数：5 被引量：6H指数：1
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- 论康德与马克思的历史规律观被引量：1
- 2018年
- 对马克思历史规律观的讨论与历史决定论紧密关联。而历史决定论的模式可以概括为两类:即自然因果论模式以及实在目的论模式。康德的先验历史哲学通过反思判断力对自然因果论与目的论进行调和,其历史规律观得以克服这两种模式。这为马克思提供了有益的思想借鉴。但马克思是在历史科学的前提下,通过实践活动重新界定因果概念。其历史规律概念不但未导向历史决定论,还真正扬弃了包括康德在内的思辨历史哲学讨论模式。
- 甄龙罗淼
- 关键词：历史规律
- 先秦福观念之流变——以儒、墨、道三家为视角被引量：1
- 2020年
- “福”观念源于原始社会的祭祀祈福,周代商而起后,依靠德性获“福”逐渐取代鬼神赐福,成为维系周朝价值信仰的一部分。随着周朝礼崩乐坏,“德福”社会再难以维系,诸子纷纷展开对周以来政治、信仰、道德等方面对“福”观念含义、价值效用的深入反思。在此之前,从儒家内部考察“德福”问题是对先秦“福”观念的主要视角,然而“福”作为先民遗留的价值遗产,实际上是由诸子所共同继承,诸子怀着深刻的时代忧患与对良善社会的理性追问,就原始“福”观念如何在新的时代诉求下发挥作用,进行深入而严肃的思考。从这个意义上来说,对儒家德福观的考察仅仅是先秦“福”观念体系中一个维度的偏重化发展。
- 罗淼
- 关键词：德福一致
- 布洛赫“希望哲学”视野下马克思主义哲学的内在要求
- 2017年
- 中华民族正处于走向复兴之历史节点,中国梦宣示了美好的理想。作为"希望哲学"的马克思主义哲学,一方面内在地是一种开放性的哲学,即肯定人类历史的未来是非封闭性的、非终结性的。另一方面,它也是一种现实性的哲学,即可以依照理想来现实地改变世界。
- 罗淼甄龙
- 关键词：布洛赫现实性马克思主义哲学
- 论马克思“非决定论”的“历史目的论”——从建构性历史目的论到范导性历史目的论被引量：4
- 2017年
- 依照康德先验哲学方法论的划分,历史目的论可以被区分为建构性与范导性两类。由此黑格尔持有一种建构性的历史目的论,即预设某个客观实在的历史目的并由之出发,依照辩证法的结构纯粹逻辑地建构出现实的历史进程。这种历史目的论必然会走向历史决定论,在其中人的自由行动必然无法被设想。黑格尔式的马克思主义阐释模式将建构性的历史目的论模式带入了马克思的历史理论中,使其也陷入了历史决定论的困境。而以康德范导性的历史目的论来理解马克思的历史目的论,则可以使得马克思避免历史决定论的困难。
- 甄龙罗淼
- 关键词：黑格尔历史目的论
- 论王船山“有限的”历史进步论
- 2021年
- 以进步论立场界定王船山的历史观一直是学界的普遍共识。然而,船山不仅在某些维度表达过历史进步的看法,还在一定程度上保留了历史循环论和历史退步论的观点。因此,前人多认为王船山的“历史进步论”不融贯或不周延。事实上,王船山的“历史进步论”仅在民众生产生活之器和与之适应的社会政治制度这两个有限的维度上成立。其历史进步论有两种模式:一是线性进步模式;二是“旧破新立”的沿革模式。不过,在有限的维度内肯定历史进步,不等于王船山是绝对的历史进步论者。
- 罗淼罗淼
- 关键词：王船山历史进步封建
