张晗
- 作品数：3 被引量：2H指数：1
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- 马克思的社会共同体思想与唯物史观的内在统一性被引量：2
- 2019年
- 在马克思之前,西方思想家们考察社会共同体是从抽象的人性论出发,局限于唯心史观和形而上学思维方式,脱离人的物质生产实践和社会关系,形成的各种共同体思想,割裂了个体与共同体之间的联系。马克思则是从现实的个人出发,以生产力发展水平为根据,以利益关系的存在状态为基础,从历史生成的视野来探求人类社会共同体的存在和发展。马克思的社会共同体思想既实现了对西方传统哲学的社会共同体思想的超越,又实现了与唯物史观的内在统一性。这种统一性,既体现在马克思社会共同体思想的形成过程和他关于社会共同体演进过程的思想观点,也体现在马克思的社会共同体思想超越西方传统社会共同体思想的理论基础。如果把二者割裂开来,既不能科学地理解马克思的社会共同体思想,也不能完整地理解唯物史观的科学性。
- 吕世荣张晗
- 关键词：社会共同体唯物史观
- 关于“实践是检验认识真理性的标准”理解的几个问题
- 2022年
- 理解“实践是检验认识真理性的标准”必须解决三个关键问题:其一,在实践概念上深入把握马克思实践概念的本质内涵及其革命性,避免片面从精神道德层面和日常生活实践视角对它进行庸俗化和功利化的理解;其二,在实践和理论的关系上强调理论指导实践和实践检验理论的对立统一关系,破除把二者分裂乃至对立起来的形而上学倾向;其三,在实践标准上明确真理标准和价值标准的统一是“实践标准”本身的内在要求,防止将真理认识同价值认识相割裂的倾向。从根本上看三者是有机统一的,只有全面把握它们的本质内涵及其辩证关系,才能不断推动理论和实践朝着正确的方向发展。
- 吕世荣张晗
- 论哈贝马斯对马克思主义社会发展动力理论的重建
- 2014年
- 哈贝马斯根据晚期资本主义社会的新变化,对马克思主义的社会发展动力理论进行了重建。他否定了马克思主义关于社会基本矛盾是人类社会发展的基本动力和阶级斗争是阶级社会发展的直接动力理论,提出要用劳动和社会交往代替生产力和生产关系作为社会动力系统,用生活世界和系统代替经济基础和上层建筑作为社会进化结构,并在此基础上提出了以学习机制为基础的社会发展动力理论。但他的重建是建立在对马克思主义社会发展动力理论概念和基本原理的误解和曲解的基础上的,最终背离了历史唯物主义。
- 张晗
- 关键词：哈贝马斯社会发展动力理论
