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袁伊玲

作品数:12 被引量:8H指数:2
供职机构:三峡大学外国语学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:语言文字经济管理历史地理社会学更多>>

文献类型

  • 12篇中文期刊文章

领域

  • 3篇经济管理
  • 3篇语言文字
  • 2篇社会学
  • 2篇艺术
  • 2篇历史地理
  • 1篇生物学
  • 1篇文化科学
  • 1篇文学

主题

  • 3篇文化
  • 2篇苗族
  • 1篇代词
  • 1篇学术
  • 1篇瑶族
  • 1篇遗产地
  • 1篇札记
  • 1篇指示代词
  • 1篇身份
  • 1篇身份认同
  • 1篇生物群落
  • 1篇石漠化
  • 1篇史实
  • 1篇世界自然
  • 1篇世界自然遗产
  • 1篇世界自然遗产...
  • 1篇同源词
  • 1篇器乐
  • 1篇器乐文化
  • 1篇黔中

机构

  • 10篇三峡大学
  • 3篇安顺学院
  • 2篇吉首大学
  • 1篇凯里学院

作者

  • 12篇袁伊玲
  • 2篇梁勇
  • 1篇麻勇恒
  • 1篇吴正彪
  • 1篇覃碧念

传媒

  • 3篇广西民族师范...
  • 3篇三峡论坛
  • 2篇黔南民族师范...
  • 1篇贵州大学学报...
  • 1篇贵州民族研究
  • 1篇郑州航空工业...
  • 1篇贵州师范学院...

年份

  • 2篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2011
  • 2篇2010
  • 1篇2006
  • 1篇2005
12 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
福泉阳戏在非物质文化遗产保护中的价值定位被引量:2
2010年
福泉阳戏是由傩戏分化而来的一种民间戏剧,距今已经有600多年的历史。福泉阳戏具有明显的历史性、地域性、象征性和民族性,有着重要的文化价值。
袁伊玲
关键词:文化功能
瑶族特种生存技能在喀斯特石漠化山区可持续发展中的实践价值被引量:1
2005年
每个民族在不同的自然环境中为适应生存的需要,经过长期的生产生活实践创造了具有实践价值的特殊生存技能,这些生存技能是我们今天所说的地方性知识中的一部分。本文以瑶族中的布努瑶支系在天然洞穴中驯养野蜜蜂和在石漠化陡坡上种植小米为个案,对这些特种生存技能在喀斯特石漠化山区可持续发展中的实践价值进行探讨。
袁伊玲
关键词:瑶族可持续发展
史诗《亚鲁王》的语言文化价值探微
2016年
语言不仅是人类的重要交际工具,同时也是人类所特有的精神文化。通过对《亚鲁王》史诗中的狩猎文化、稻作文化、民俗文化和商业文化等在苗族语言中的反映形式及文化内涵进行了梳理分析,以此说明一个民族的语言文化价值及其在学术研究中的重要意义。
袁伊玲
麻山“亚鲁”器乐文化探析——以芦笙为例
2017年
芦笙是中国南方少数民族的乐器,史料记载苗族是最早使用芦笙乐器之一。结合芦笙考古史料,以贵州省麻山苗族地区"亚鲁"族裔芦笙为考查对象,论述它在"亚鲁"族裔生活中的地位和作用,以及它作为苗族的一种复合文化乐器,在当今社会发展及其意义。
梁勇袁伊玲
关键词:苗族
麻山苗族“亚鲁”吹打乐复兴传承研究
2018年
贵州麻山地区的毛龚"亚鲁"吹打乐的复兴传承,是民间音乐在社会经济快速发展的当下得以传承的代表个案之一。以"局内人"的身份通过多年不间断的田野考察,认为表层因素的主客作用和深层因素的身份认同与传统礼俗是毛龚"亚鲁"吹打乐复兴传承的重要条件,文章就上述条件对其复兴传承的具体体现逐一展开论述。
梁勇袁伊玲
关键词:身份认同
自然崇拜在喀斯特生物群落维系中的效应——以荔波世界自然遗产地为例被引量:2
2010年
从荔波喀斯特世居民族的自然崇拜入手,系统地介绍了苗、水、瑶、布依、汉5个主体民族自然崇拜信仰的由来、背景及其主要构成与维系,以及自然崇拜信仰对喀斯特森林生态系统的保存、延续、繁衍所起到的作用。并从人类社会发展的进程、人与自然及其社会和谐的境界、绿色文化理念的内涵等生态人类学视角对荔波喀斯特世居民族自然崇拜信仰的效应与历史地位进行了评述。
江兴龙袁伊玲覃碧念
关键词:自然崇拜生物群落喀斯特山区民族文化
黔东方言苗语的指示代词使用特点简析被引量:1
2011年
指示代词是代词中的一种常见的语法现象。苗语中的指示代词有近指、较近指、远指、更远指和忆指等五分类型。本文以苗语黔东方言为例试对这类指示词的使用特点进行简要的举例分析。
袁伊玲刘文祥
关键词:指示代词
族际互动分析方法在历史研究中的作用──以黔中金筑安抚司“乞改流”史实为例的思考被引量:1
2006年
并存多元文化的互动关系,贯穿了民族史的整个过程。因而任何民族的地方势力、政治行为、经济走向、社会生活变迁,不仅取决他与中央王朝的关系,还将受制于各民族地方势力。明代黔中金筑安抚使自己“乞请”改流这一政治行为上的特殊性,在很大程度上与周边各民族地方势力存在有着千丝万缕的联系,若不将金筑安抚司纳入与之并存的民族关系网络中去进行综合分析就无法揭示其真实的历史过程。因此,复原了金筑安抚司的真实历史过程,可以提供一个民族史志研究与编撰的范例,可以较彻底的摆脱二元对立民族观对民族史志研究的干扰,澄清民族史志记载的偏颇与失误。
袁伊玲
关键词:族际互动
《亚鲁王》演唱传统探微
2014年
《亚鲁王》是苗族长篇叙事史诗,于2011年6月被列为第三批国家级非物质文化遗产名录。可从"何处唱"、"唱什么"、"如何唱"和"为何唱"四个方面对《亚鲁王》的演唱传统进行初步分析,了解其最基本的问题。
梁勇袁伊玲
文字缺失:文化系统的结构性创伤——以苗族为例对文字重要性的阐述被引量:1
2018年
文字的丢失是苗族发展进程中的悲剧事件;文字的丢失也是弱势族群的文化共性。文字是构成一个民族文化系统的核心部件,它对推动民族文化发展所具有的重要作用,就如同用火技术的发明对人类进步的推动作用那样不可或缺。因此,任何种民族文字的缺失,都是对该民族文化系统的结构性创伤;创建文字对于无文字民族而言就是对自身文化系统的结构性修复,具有重要意义。
麻勇恒袁伊玲
关键词:苗族文化系统
共2页<12>
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