黄彩萍
- 作品数：10 被引量：23H指数：2
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- “她时代”:论严歌苓小说女性身体叙事被引量：10
- 2017年
- 严歌苓的小说致力于女性叙事,书写了一部部女性传奇和史诗,严歌苓以身体狂欢的极致书写来寻求女性写作的突围,既解构男权文化,表现女性悲剧命运和生存困境,同时又建构女性主体与自我,表现女性生命意识的自觉,铸造女性生命活力,由此形成了她独一无二的女性身体叙事策略。严歌苓小说在以身体消解男性话语霸权的同时,并未以咄咄逼人的女权主义和极端的女性意识将男性生硬地放逐,而是呈现出某种和解与宽容。在严歌苓小说的女性叙事中,身体成为最直接最有效的表现手段和策略,有着丰富多元的隐喻,成为文化、伦理、历史等诸多的符码和象征,也成为禁锢/自由、肮脏/圣洁、苦难/救赎的悖论式存在。女性身体构建出新的价值和文化体系,正是女性真实的自我和生命的存在,承载着生存的坚韧和历史的玄妙,女性身体由边缘进入中心,这意味着女性写作将进入更广阔更自由的空间,一个女性身体叙事的"她时代"已经到来。
- 黄彩萍
- 关键词：女性身体身体叙事叙事策略身体隐喻女性写作
- 青春与迷茫——读刘索拉小说《你别无选择》被引量：2
- 2014年
- 刘索拉的中篇《你别无选择》是中国第一部真正的现代派小说,同时它以极其鲜明的个性特色和反传统的价值追求成为新一轮的"成长小说"。文章主要从"成长小说"的角度探讨《你别无选择》的主题及人物。与传统成长小说相比,新潮成长小说表现出内倾性,小说主要描摹了三种类型的大学生群像,表现了他们的追求、困惑和迷惘。小说的幽默显然是"黑色"的和悲剧的,青春迷茫的背后其实是人生意义和价值的追问,成长的主题也是哲学的主题。
- 黄彩萍
- 关键词：青春迷茫成长小说内倾性
- 张裕钊家族书法群体调查研究
- 2017年
- 自上世纪九十年代以来,作者以实地考察和网络搜寻的方式对张裕钊家族文化遗存进行了详实调查,发现一大批珍贵的纸本、木刻、石刻书法作品,这些作品的背后活跃着一支以张裕钊为核心的家族书法群体。其书法创作以"张体"为主的碑派书风,为传统帖学滥觞的书法界注入新鲜的元素,同时对社会文化显现出广泛的实用意义。作者力图以张裕钊家族文人存世书法作品为考察线索,书法作者为研究对象,系统地揭示张裕钊家族书法群体的文化背景与特质。
- 张靖鸣黄彩萍万海访
- 关键词：石刻
- 苦难与救赎——严歌苓小说《金陵十三钗》的身体隐喻
- 2018年
- 严歌苓小说《金陵十三钗》是一部以南京大屠杀为背景的女性传奇,也是一部女性身体的受难史,被强暴被侮辱的女性身体隐喻着民族的苦难和屈辱。严歌苓设置了一个基本的二元结构,那就是苦难背后的救赎,十三位秦淮妓女自愿替代十三位女学生,以身体的献祭完成了一次赴汤蹈火式的壮烈,同时也完成了对自我的救赎。《金陵十三钗》赋予妓女身体救国的神话隐喻,表现出比较陈旧的女性身体观。在进行女性身体叙事时,如何不再把女性身体作为一个工具和道具,这不仅是严歌苓也是所有女作家都要思考的问题。
- 黄彩萍
- 关键词：救赎神话
- 返回古典与文化乡愁——方文山歌词的文化阐释被引量：9
- 2008年
- 方文山的"中国风"歌词在描述古典感伤凄美爱情的背后,传达的其实是一种绵延不断的文化乡愁。这既是台湾文化对于祖国传统文化的寻根和认同,也是现代人处于物质/精神冲突中矛盾心境的一种精神突围和归隐。方文山的"中国风"歌词呈现的是台湾新生代所承传的永远无法断裂的古典与民族情结。
- 黄彩萍
- 关键词：方文山歌词文化乡愁文化寻根文化阐释民族情结
- 返回原乡——评张海燕的散文集《湖是海的家》
- 2015年
- 《湖是海的家》是军旅作者张海燕的纪实性散文集,它以"闲话"的随性方式,真实地记录了个人成长的印迹。通过以个人回忆的方式去返回原乡重找生命之旅,是一次精神意义上的回望和"寻根"。故乡/漂泊、离乡/返回构成了《湖是海的家》的乡土叙事的二元冲突式结构,作品以逼近真相的写实叙述人生的困境和艰难,写出了"一代人的悲哀"和"活着"的艰辛。《湖是海的家》就是一个游子的生命的体验,一个孤独的精神漂泊者对于意义的寻找,返回原乡意味着对历史和过往的自我追寻,它实际上是一个发现自我和确认自我的精神历程,所以"返回"不是简单地怀旧,其实也是重建未来。从某种意义上来说,我们每个人都是现代社会的精神流浪者,在"永远是异乡"的现代性困境中,我们需要自我的救赎和超越,我们都需要一次这样的精神还乡,去抵达一个自由而澄明的"海"的境界。
- 黄彩萍
- 关键词：漂泊精神还乡
- 反抗与隐忍——论严歌苓小说的边缘女性形象被引量：2
- 2019年
- 严歌苓的写作扬长避短,她避开了女作家不太擅长的宏大的主流的历史叙述,而采取了边缘化的叙事策略,边缘女性大多数生活在社会底层,身份卑微、命运坎坷,是社会的弱者、输者和“他者”,处在一种生活和精神上被双重边缘的境地。文章通过梳理,把严歌苓笔下的边缘女性分为两大类:反抗型(英雄式)边缘女性和隐忍型(被动式)边缘女性。严歌苓小说的边缘女性形象体现了作家对于底层边缘女性深厚的人文关怀和女性关怀,凝聚了厚重的人性思考和历史反思,也展示了某种与主流审美相疏离的美学形态。
- 黄彩萍李青云
- 关键词：叙事策略反抗隐忍女性关怀
- 欢愉和悲悯——论《第九个寡妇》的女性身体叙事被引量：1
- 2018年
- 严歌苓小说《第九个寡妇》是一部独特的女性书写,身体的狂欢构成了小说的叙事策略。欲望和拯救、欢愉和悲悯成为《第九个寡妇》里女性身体的双重隐喻。女性身体叙事建构了女性自身的文化规范和价值体系,建构了女性自觉和自主的生命意识。在后现代强大的消费语境下,女性身体叙事成了叛逆和作秀的悖论式书写,应该保持警惕。
- 张靖鸣黄彩萍
- 关键词：叙事策略身体隐喻悖论
- 在传统中反传统——论莎菲形象的悖论性及女性书写的困境
- 2013年
- 丁玲是20世纪中国女性文学标志性的作家,虽然目前丁玲研究已抵达瓶颈,但只要女性对自己的历史命运和现实存在的探寻没有停止,丁玲及作品研究就还会有开拓的空间。丁玲笔下的莎菲形象极具歧义和丰富性,该文着重从性张扬与性压抑、自恋与自虐、觉醒与困惑三个方面分析莎菲形象的悖论性,莎菲的焦虑、孤独正是梦醒了无路可走的女性悲剧命运和精神困境的寓言式表达,莎菲们无处逃遁和突围,只能陷入角色的迷茫和文化的焦虑中,丁玲和莎菲一样,只能在传统中反传统,女性仍然难以有自己的文化想象和文化主体地位,莎菲悖论的形象也正昭示出女性书写的困境和尴尬,从某种意义上说,莎菲的孤独和焦虑也正是女性书写的孤独和焦虑。
- 黄彩萍
- 关键词：反传统莎菲形象悖论性女性书写
