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潘澈

作品数:5 被引量:7H指数:1
供职机构:洛阳理工学院社会科学系更多>>
相关领域:哲学宗教文学更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 4篇哲学宗教
  • 1篇文学

主题

  • 2篇特质
  • 2篇崇拜
  • 1篇得意
  • 1篇得意忘言
  • 1篇性恶
  • 1篇性恶论
  • 1篇性人格
  • 1篇学派
  • 1篇学派归属
  • 1篇血缘
  • 1篇血缘关系
  • 1篇宇宙本体
  • 1篇杂家
  • 1篇人文
  • 1篇人文传统
  • 1篇生殖崇拜
  • 1篇思维
  • 1篇思维取向
  • 1篇仁学
  • 1篇人格

机构

  • 3篇洛阳大学
  • 2篇洛阳理工学院
  • 1篇吉林省社会科...

作者

  • 5篇潘澈
  • 1篇李路华

传媒

  • 2篇洛阳理工学院...
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇洛阳大学学报
  • 1篇重庆社会科学

年份

  • 1篇2012
  • 1篇2011
  • 2篇2007
  • 1篇2006
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
论墨学以类血缘关系的整合为核心的逻辑结构
2007年
墨学是以类血缘关系的整合为核心,以准家族为本位提出自己的学说,阐述其一系列基本命题的。其中,兼爱、兼利、贵义、尚贤,直接体现了强化类血缘关系的内在机制的要求;尚同、尊天、明鬼、非命,反映了强化类血缘关系的外在机制的要求;非攻、非乐、节用、节葬,表现了墨学在类血缘关系基点上关注社会弱势群体的伦理价值取向。
潘澈
关键词:墨学逻辑结构
论孔子仁学的父性人格崇拜特质
2007年
孔子的以"仁"为核心范畴的儒学表现了鲜明的与道学相悖的父性人格崇拜的特质。这种人格是自我中心、自主自立、刚健正直、有为进取、言否责成、大气大度的体现仁爱要求的人格。而正是儒家这种以"仁"为核心的父爱人格,构成了中华民族自强不息精神的重要渊源。
潘澈
关键词:孔子仁学父爱
论荀子的学派归属
2012年
从荀子的"隆礼"主张可以看到他以儒为根的学术取向;从荀子的"重法"和"性恶论"可以看到他以法为向的学术取向;从荀子的"解蔽"可以看到他兼取百家的学术取向。荀子是先秦时期百科全书式的思想者,荀子的学派归属应是由儒向法的过渡者,带有杂家的性质。
潘澈李路华
关键词:荀子学派隆礼性恶论解蔽杂家
论庄子在绝对对立中进行极端化单一性选择的思维取向被引量:1
2011年
庄子哲学的独特性集中体现在其学说体系的总体思维取向上。他在隐士个体的主体定位基础上,对天人关系、道物关系、形神关系和言意关系,分别作出了是天非人、以道泯物、舍形取神和得意忘言的在绝对对立中进行的极端化单一性选择。
潘澈
关键词:庄子思维取向得意忘言
论老子“道”的母性崇拜特质被引量:6
2006年
潘澈
关键词:母性崇拜老子宇宙本体人文传统生殖崇拜
共1页<1>
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