张慧喆
- 作品数：6 被引量：27H指数：2
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- 从命运之神到存在之境——李六乙《安提戈涅》与索福克勒斯原著的互文
- 2017年
- 李六乙执导的舞台剧《安提戈涅》在剧本上表现出对索福克勒斯原著的绝对尊重,同时用极端简化的舞台形式、强化仪式感和形式感的实验性表演给观众带来全新的审美体验。通过这种改编,舞台剧隐去了原著中的命运元素,全剧核心从安提戈涅代表的神性转变为以克瑞翁为代表的人性,围绕着人与他人以及人与自我的矛盾,成功地将经典古希腊命运悲剧演绎成为一出现代存在主义悲剧。
- 张慧喆
- 关键词：《安提戈涅》索福克勒斯互文性
- 符号的进击:解读互联网语境下的几种电视热点现象被引量：1
- 2018年
- 电视领域最近正在发生的变革,是以互联网为逻辑基础和运作平台,联系起层出不穷的信息传输方式和显像技术的革新。互联网不仅推动着影视语系的更新,还在更深层次上改变着人们的观影方式、审美体验以及观察和思考的角度。
- 张慧喆
- 关键词：互联网电视语境传输方式审美体验
- 艺术学门类研究生培养的五项目标--以艺术规律为中心的探讨被引量：1
- 2021年
- 艺术学门类研究生培养目前遇到的最核心的问题在于它和艺术自身发展规律之间的脱节。艺术发展需要的是艺术界的合力,而目前艺术学门类的研究生培养仍未摆脱文学门类的影响,不能满足艺术界结构中的多类别行业所需。因而,此类研究生培养的创新改革应该以遵循艺术规律为核心,超越"理论-创作"人才培养的二分模式,在此基础上形成涵盖"符合艺术规律、服务国家大局、对接行业动态、助力学科发展、落脚个体幸福"这五项目标的联动机制。
- 张慧喆王珏
- 关键词：艺术类研究生艺术规律艺术界
- 虚假的参与:论短视频文化“神话”的幻灭被引量：23
- 2019年
- 短视频是基于新媒体技术而出现的一种文化艺术实践。由于新媒体不同于传统大众传媒的种种特性,理想化的新媒体文化艺术实践可以承担公众艺术生产、延伸综合感官、允诺个人神话、建构集体智慧等审美意义上和社会意义上的参与性期待。完整意义上的短视频形态是多元化的,可以涉及到新媒体艺术坐标系中的不同象限,然而近年网络短视频却呈现出极端单向度的发展态势,这种态势可以被理解为一场民粹主义狂欢,显示出技术与商业的联姻对于文化生态的全面宰制以及对于消费力量的无限迎合,其结果是短视频文化"神话"的幻灭。
- 张慧喆
- 关键词：单向度新媒体艺术参与文化
- 新媒体艺术概念再探
- 2019年
- 新媒体艺术是基于新媒体技术在艺术领域的运用而引发的艺术变革.借鉴20世纪下半叶西方艺术理论从艺术外部界定艺术的方式,可对新媒体艺术进行程序性的界定,并认为新媒体艺术之"新",包含着技术、艺术体制和艺术语汇三个层面的程序性更新.因此,与之对应的不是基于艺术基本形态的分类方式,也不是基于艺术理念和艺术风格的分类方式,而是在数码技术持续发展的情况下,不同形态、不同门类的艺术生产主动采用数码技术为媒材,从而进入的艺术发展新阶段.
- 张慧喆
- 关键词：新媒体艺术艺术形态艺术体制
- 媒介化时代文化艺术对外传播塑造国家形象的维度与策略——基于社交媒体受众评价的内容分析被引量：2
- 2024年
- 文化艺术对外传播是塑造国家形象的重要手段,其施为作用主要发生在国家形象塑造的规范维度和审美维度两个层面。增强中华文明传播力影响力的战略部署和全面媒介化的时代背景为文化艺术的对外传播策略和国家形象塑造策略提出了新的要求。作为世界上唯一没有中断而发展至今的文明,中国的国家形象实际上是国家形象与文明形象的综合,传统文化和现代文明的互融与更新塑造着当下的中国国家形象。媒介化时代则要求跨文化传播全面关注个体认知和公共话语、地方性文化和全球化语境的关系。通过对海外社交媒体上的受众评价进行爬梳和内容分析,结合以上多重维度,可以提出一个在媒介化时代通过文化艺术塑造中国国家形象的综合性模型。
- 张慧喆
- 关键词：国家形象社交媒体
