刘庆松
- 作品数：6 被引量：6H指数：2
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- “乐园难复”的第三亚当——解读《我们的一员》中的克劳德·维勒
- 2009年
- 《我们的一员》描述了一位第三亚当是如何被恶魔般的工业社会所愚弄的。克劳德·维勒出身农家,怀有守旧的浪漫理想,希望在现代社会建立自己的乐园。新时代的撒旦以机器为辅助,施展更为狡诈多变的手段,防不胜防。克劳德虽再三努力,却始终难以逃脱魔掌,最终被钉上了战争的十字架。他未能实现"复乐园"的愿望,反而成为"愚人乐园"里的"神圣愚人"。
- 刘庆松
- 关键词：工业社会
- “反常的小鬼”与自然法——解读埃德加·爱伦·坡的三部短篇小说
- 2010年
- 美国作家埃德加·爱伦·坡的三部短篇小说中存在一种怪异现象,即罪犯被一种神奇的力量所控制从而不由自主地泄漏罪行;通过分析,可以看出这种现象与坡所信仰的基督教文化,尤其是《圣经》中的戒律有着内在联系,而这些戒律也是自然法的一部分。上帝制定了自然法,来惩戒那些干犯天条的罪人。因宗教影响力的衰退,自然法似乎已不合乎时代潮流,但实践证明,没有自然法的制约,却常常导致犯罪的发生。爱伦.坡的小说所揭示的现象因此具有重大的社会意义。
- 刘庆松
- 关键词：自然法犯罪
- 论《复乐园》中的诱惑与反诱惑被引量：2
- 2010年
- 在弥尔顿的《复乐园》中,撒旦的诱惑呈现出两种形式:单枪匹马诱惑耶稣;以化身大法蛊惑人群。为了逃脱上帝的致命打击,使人类第二次丧失乐园——内在的精神乐园,撒旦使出浑身解数诱惑第二亚当耶稣,但却被一一挫败;耶稣经受了考验,终于有资格挑起拯救人类的重担。每个人都会经历在神性与魔性之间的心理交战,但耶稣却以其坚定的信仰完全消弭了魔性。
- 刘庆松李公昭
- 关键词：耶稣诱惑
- 死亡、美与反意识形态——坡与波德莱尔诗歌的比较被引量：2
- 2011年
- 坡和波德莱尔诗歌中的死亡意象都体现出对美的强烈追求,以及鲜明的反意识形态因素,然而其表现方式却恰恰相反。"美女杀手"坡把贵族佳丽的死当作至美的主题,其理想之美远在天;国"尸体诗人"波德莱尔却聚焦于底层社会的死亡惨状,从凡间挖掘惊悚的美。出世的坡高洁脱略,入世的波德莱尔则哀贫伤困,但都表达了异质性的反意识形态观念。
- 刘庆松
- 关键词：波德莱尔死亡意象
- 论《老人与海》中的泛灵论思想被引量：2
- 2006年
- 本文试探讨《老人与海》中所体现的泛灵论思想。泛灵论与图腾崇拜并未随着科学的发展而消亡,在文学、艺术、宗教等领域依旧是不可或缺的主题。人类无法割裂与原始精神文化的联系。渔夫桑提亚哥在与周围自然物象的精神交流中体现了积极的泛灵论思想,本文从兄弟关系、心灵观照和原始的泛灵论这三个方面来阐述这一思想。也许在找回了人性中的原始因素后,才能恢复人性的圆满,从而达到整合现代人心灵的目的。
- 王文臻刘庆松
- 关键词：泛灵论图腾兄弟关系
- 英国乡村题材诗歌的浪漫对抗
- 2008年
- 浪漫对抗手法致力于提升被边缘化的卑微者的影响力,以此来抗衡主流社会。而卑微的乡村从感伤主义起始,就已成为展现浪漫对抗的最鲜明的载体。感伤主义、浪漫主义及后浪漫主义时期的乡村题材诗歌表现了强烈的浪漫对抗意识:揭示乡村在世事变换中所受到的压抑,反映其发乎自然的反抗模式,并缅怀已逝的理想乐园。本文探讨了在上述三个时期中乡村题材诗歌所体现的浪漫对抗:自我意识萌醒的乡村与奢侈生活方式的对抗,毁掉的乡村英格兰与工业社会的对抗,以及凯尔特乡村情结与英格兰城市文化的对抗。
- 刘庆松沈兆莉
- 关键词：诗歌
