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方静文

作品数:9 被引量:81H指数:5
供职机构:清华大学更多>>
发文基金:中国博士后科学基金更多>>
相关领域:经济管理社会学生物学哲学宗教更多>>

合作作者

文献类型

  • 8篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 7篇经济管理
  • 6篇社会学
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇生物学

主题

  • 5篇人类学
  • 3篇文化
  • 2篇组织文化
  • 2篇慢性病
  • 2篇慢性病人
  • 2篇病人
  • 2篇村落
  • 1篇多样性
  • 1篇学理
  • 1篇研究团队
  • 1篇养老
  • 1篇隐喻
  • 1篇秩序
  • 1篇秩序重建
  • 1篇人类学视野
  • 1篇社会
  • 1篇社会变迁
  • 1篇社会网
  • 1篇社会网络
  • 1篇社区养老

机构

  • 7篇中国人民大学
  • 3篇浙江大学
  • 2篇清华大学
  • 1篇加利福尼亚大...

作者

  • 9篇方静文
  • 3篇庄孔韶

传媒

  • 2篇思想战线
  • 2篇广西民族大学...
  • 1篇国际学术动态
  • 1篇浙江大学学报...
  • 1篇中南民族大学...
  • 1篇宗教人类学

年份

  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2013
  • 3篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2010
9 条 记 录,以下是 1-9
排序方式:
从组织文化到作为文化的组织——一支人类学研究团队的学理线索被引量:16
2012年
随着人类学学科的发展,文化概念经历了一个嬗变的过程,主线是文化从自足的、平衡的实体概念变成了动态的、无边界的过程概念。于是,文化在被引入组织研究之后,伴随着现代社会组织本身的变迁和对组织认识的递增,激发了不同的研究旨趣和侧重,基本上可归结为两种视角,即文化作为变量和文化作为根隐喻。文化作为独立变量或属性的视角进入组织研究,催生了组织文化研究;将文化作为根隐喻的观点,则提供了认识组织构拟与转换的新角度。近十余年来,中国人类学家一方面扩大了对多类型组织的田野剖析,探讨多样性文化根隐喻之含义,另一方面也探讨了学院派文化诠释的可能的应用性意义与实践成果。
庄孔韶方静文
关键词:人类学组织文化
作为文化的组织:人类学组织研究反思被引量:11
2012年
对人类学组织研究的回顾和梳理表明,从家族、宗族等传统组织到企业等现代组织,人类学最大的贡献在于对非正式组织的强调以及文化视角的采纳。将文化视角与认识组织的重要方式"隐喻"相融合,就得到"作为文化的组织"的思想,不仅有助于深化对组织的理解和文化诠释,并且能够被转换于应用实践。
庄孔韶方静文
关键词:非正式组织隐喻组织文化
体验与存在-一个村落长期慢性病人的病痛叙述
方静文
关键词:慢性病
人类学关于社会网络的研究被引量:3
2012年
回顾了人类学关于社会网络分析的研究,从最早的对亲属关系的研究到在工业社会的霍桑实验和曼彻斯特车间研究,拉德克利夫-布朗为代表的结构功能主义提出的结构视角一直为人类学所坚持,并成为人类学社会网络分析的理论基础。以人类学对非正式组织的研究为起点,将"作为文化的组织"的思想加以延伸,就得到"作为文化的社会网络",可以为时下偏重结构而将文化作为结构的对立面而忽视的社会网络分析增加文化的视角。
庄孔韶方静文
关键词:社会网络文化
中国人类学民族学研究会宗教人类学专业委员会成立暨国际研讨会
2015年
2014年9月20日,中国人类学民族学研究会宗教人类学专业委员会成立暨国际研讨会在杭州浙江大学之江校区召开。出席此次会议的有来自中国人类学民族学研究会的代表,宗教界代表,国际和国内高校、科研机构从事人类学和宗教研究的知名学者以及文艺界、企业界代表,共计70余人。
方静文
关键词:人类学民族学宗教
从互助行为到互助养老被引量:27
2016年
当下对中国养老的分析框架集中于家庭养老、社区养老和机构养老等有限的社会养老方式,有鉴于当今中国社会"空巢"问题凸显,家庭养老独木难支,社区和机构养老有待发展,难以一蹴而就的现实,以及框架本身存在的问题——未能纳入老年人的能动性,在上述框架之外寻找新的养老途径变得必要。在梳理了从互助行为到互助养老的研究并呈现当下的一种乡村互助养老实践的基础上,提出互助养老或可成为新的养老途径,且有益于积极老龄化的实现。
方静文
关键词:家庭养老社区养老机构养老积极老龄化
体验与存在——一个村落长期慢性病人的病痛叙述被引量:5
2011年
以医学人类学的生物-文化整体论和意义中心或阐释主义方法论,结合现象学生活世界的概念对浙江某地一个村落长期慢性病人的病痛叙述进行了记录和分析,认为借助于技术控制和意义赋予这两条途径,长期慢性病人可以实现生活世界的秩序重建,尤其是面对长期病痛,除技术控制之外,尚有文化的力量可资利用。
方静文
关键词:慢性病秩序重建
基督教人类学
2013年
本文考察了近期出现的有关基督教人类学的文献。作为一个分支学科,基督教人类学的发展一直受到人类学理论框架和经验兴趣的阻碍,直至近期,人口变化和世界历史的力量才使得人类学不得不接受基督教作为民族志的对象。如此一来,人类学就需厘清自己与基督教之间尚存疑问的关系,包括基督教对人类学学科形成的直接影响以及它通过影响现代性而体现的间接影响两个方面,对于人类学而言,无论是作为一个范畴还是一种认知风格都是至关重要的。除了这些元理论问题,基督教人类学还提供了一个空间,人类学在其中得以透过基督教归信重新考察社会和文化的延续与断裂问题。具体而言,社会变迁问题(通常认为贯穿"现代性"问题或与之相悖)已经被包含进了对田野点细致的民族志考察,如语言意识形态和语言使用之间的关系、经济实践、变化着的社会性别和种族的构建、人被文化结构化的模式以及人的范畴与社会之间的关系。本文不是呈现一个提纲挈领式的理论概述,而是注意到这些问题是在不同情境的社区以不同的方式出现的,尤其是在那些基督教作为一种反现代或逆现代的力量起作用,但其个性化的影响却销声匿迹的社区;基督教的动态性和偶然性强调了基督教本身也是一个异质的主体,因此注定将成为一个具有丰富的经验研究和理论焦点的领域,这不仅于这个分支学科有益,对于整个人类学学科也是有益的。
Jon BialeckiNaomi HaynesJoel Robbins方静文黄剑波(校)
关键词:多样性社会变迁
超越家庭的可能:历史人类学视野下的互助养老——以太监、自梳女为例被引量:22
2015年
老年人的身心健康取决于养老条件,家庭养老至今乃为中国最主要的养老方式。然而随着人口老龄化、家庭小型化、城市化进程的推进,"空巢家庭"的数量日益增多,老年人生活危机凸显,以家庭为主的养老方式在中国越来越难以为继。为此,我们需要思考中国人的养老是否有超越家庭的可能。鉴于历史上并非所有中国人都有赖以养老的子嗣和家庭,太监和自梳女互助养老的晚年生活经历,可以为我们提供超越家庭养老可能性的借鉴。
方静文
关键词:太监自梳女
共1页<1>
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