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对“有机马克思主义”哲学理念的质疑被引量：11: 2015年; "有机马克思主义"超越机械论世界观的理论努力及其建构生态文明的现实诉求,令人深表敬意。然而,当"有机马克思主义"试图把怀特海过程哲学中的"动在"与"互在"理念输入马克思的哲学体系内,并据此为生态文明奠定哲学基础时,在这里发生的却是一个双重误解:其一,它误解了马克思哲学革命的本质所在,把马克思的哲学降格为它已经本质超越了的自然唯物主义;其二,它误解了生态文明的哲学基础,把自然唯物主义意义上的普遍联系和永恒发展作为生态文明之合法性的根据。当马克思从感性活动或实践活动出发建构起实践唯物主义的理论体系时,他已经从根本上超越了一切旧哲学的"二元论"的"机械世界观",也已经不再以自然唯物主义意义上的客观世界的"动在"和"互在",而是以实践唯物主义或唯物史观意义上的人与自然界、人与人之间的"动在"和"互在",即以人与自然界、人与人之间的感性对象性关系,为我们今天所倡导的生态文明建设奠定了坚实的理论基石。从怀特海的过程哲学出发去补充发展马克思主义,并以此为生态文明奠基,这不仅是舍近求远,而且严重降低了马克思的实践唯物主义世界观的理论水平。; 卜祥记周巧; 关键词：生态文明二元论感性活动实践唯物主义

资本逻辑与休闲正义: 2017年; 现代休闲过程表现为资本逻辑对之强制规训,那么休闲过程是资本实现与回收剩余价值(剩余劳动)的主要方式之一,因此,其内容是非正义的,主要体现为休闲的现实空间与时代内容都受到资本逻辑的控制。当代中国推进休闲正义,必须超越资本逻辑,实现休闲正义。; 周露平周巧; 关键词：资本逻辑

改革开放40年中国特色社会主义政治经济学的出场与发展被引量：2: 2018年; 改革开放40周年,是中国特色社会主义政治经济学的话语逻辑不断生成的40年。随着改革开放的推进,中国特色社会主义政治经济学出场面临着诸多挑战,如理论指导地位的争夺、市场万能论的实践教条、西方经验主义的继承陷阱与形而上学的方法论等。面对以上挑战,首要明确中国特色社会主义政治经济学的出场内容与理论性质,深度剖析改革开放的叙事逻辑。具体而言,改革开放的成功实践诠释出社会主义道路与市场经济发展模式的辩证统一,论证了经济建设高度服从于社会主义需要;社会主义制度与市场经济历史作用的协同共生,推动着社会进步与人民富裕;社会主义性质与市场经济实践功能的有机合一,形成了社会主义理论创新与发展的科学体系等。由此可见,改革开放的市场化实践真正激活了唯物史观与《资本论》的当代理解,进而从经济哲学高度澄清出中国特色社会主义政治经济学出场与发展的哲学性质,诠释出历史批判与过程批判的辩证转换,在此基础上,赋予了中国特色社会主义政治经济学的正义原则、生产力优先原则与人民发展原则等哲学立场。; 周露平周巧; 关键词：经济哲学

论正义的二元论困境——“向下拉平异议”之争及其启示: 2018年; "向下拉平异议"是帕菲特针对目的论平等主义的基本理论原则和理论立场提出的诘难,并且这一诘难也只适用于目的论平等主义。但是,对"向下拉平异议"的众多反驳则存在着适用对象与适用层级两个方面的偏离:它从与目的论平等主义相对立的义务论平等主义或多元论平等主义去反驳"向下拉平异议",从而偏离了"向下拉平异议"的适用对象;它从与平等主义的平等原则不同的平等策略去反驳"向下拉平异议",从而偏离了"向下拉平异议"的适用层级。"向下拉平异议"之争表面上反映的是平等主义的分类之争,但背后反映的则是福利与平等、抽象正义与现实正义、道德正义与非道德正义的二元论立场的纠缠;只有从本质上打通这一"二元分立"框架,才能超越正义问题研究中的一系列理论困境。以劳动辩证法为理论基石的唯物史观已经为破解这一"二元分立"框架开辟了本质性的理论通道。; 范迎春周巧; 关键词：平等主义唯物史观

当代中国的正义探寻:基于综合理论的视角: 2018年; 实现社会正义,在当代中国改革进程中具有十分重要的意义。马克思基于唯物史观的正义思想,直击"劳动"与"资本"对立这个根源,站在形而上的高度,找到了实现社会正义的根本路径:消除资本逻辑的现实统治。阿玛蒂亚·森基于非契约论的积极现实主义正义思想,采取了社会选择的分析方法和可行能力的评价标准,尝试在不改变现有资本逻辑的情况下,为消解现实社会的"不正义"提供了形而下的技术路径。两者思想的有机结合,既是必要的,也是可行的。阿玛蒂亚·森富有现实性的正义方案在经过马克思唯物史观辩证考量的滤镜之后,能为当代中国的正义之路提供重要的启示与参照。; 卜祥记周巧; 关键词：正义唯物史观

马克思《资本论》研究的理论前史探源被引量：2: 2014年; 在"双重断裂论"的理论视域中,马克思的《资本论》要么成为一个单纯的经济学作品,要么成为一个无历史的突发性神秘事件。在这两种情况下,《资本论》的当代性意义都将变成一个虚幻的问题。当我们把《资本论》研究课题的源起回溯到《1844年经济学哲学手稿》、作为《德意志意识形态》的理论聚焦点并在《哲学的贫困》和《共产党宣言》中获得关键性的公开宣示时,《资本论》就决定性地成为一个贯通马克思思想演进的早期与后期、哲学与经济学的重要事实,成为马克思唯物史观全程建构中一个核心事件。据此,我们才可以有充分的根据给出如下基本判断,即《资本论》并不简单地是一个单纯的经济学作品,而是一个同时具有哲学性质的、甚至主要地或本质地表现为唯物史观禀赋的哲学巨著,是浓缩版的唯物史观。作为一部哲学巨著,《资本论》的唯物史观性质集中表现在对全面统治现代人类经济社会活动的资本逻辑的批判;因而,只要资本逻辑依然是统治人类生活的基本原则,《资本论》的批判性立场及其科学性,就绝不会因其个别理论判断的现实局限性而有丝毫动摇。; 卜祥记周巧; 关键词：《资本论》唯物史观资本逻辑

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周巧