王劲
- 作品数：7 被引量：14H指数：2
- 供职机构：西安交通大学人文社会科学学院更多>>
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- 王劲/书法
- 2024年
- 王劲
- 北朝晚期佛教摩崖刻经书法艺术研究被引量：4
- 2014年
- 北朝晚期的佛教摩崖刻经是在"末法思想"和"灭佛运动"的影响下,以护法为目的而依山凿刻的巨型书法作品,以使佛陀教义"逢劫火而莫烧,对灾风而常住"。通过对可感不可见的佛学理念的观照,塑造出了可感可见的书法形象,使刻经作品具备佛教的审美特质,创造出了独特的"刻经体"书法样式。这些摩崖刻经不仅仅是中国书法史上最大的作品,被誉为"大字之宗,榜书鼻祖",更是书法的形式与意义相统一的典范之作。摩崖刻经以其具有佛性的文字形象及其经文本身共同构建了佛教的文字般若,使人们通过对文字的观照领悟佛法实相。其书法空寂庄严、肃穆雄浑,开创出了独特的宗教审美意境和书法表现形式,这是其伟大的创造,也是佛教艺术史和中国书法史上不朽的杰作。
- 钟明善王劲
- 关键词：书法艺术佛教摩崖刻经书法风格
- 绚烂之极归于平淡——于右任先生的草书历程被引量：5
- 2014年
- 于右任先生以创立、推广、书写"标准草书"而闻名,其草书以书写"标准草书"为主,但并非完全书写"标准草书",而是有其自身的艺术特点和发展历程;从于右任先生的草书书写实践出发,力图廓清"标准草书"和"于体草书"的界限,将其草书发展历程分为四个阶段;认为于先生的草书,由偶尔为之到倾力为之,体势上由平正入险绝,尤其是通过融碑入草、以章入今、夸张变形等方式形成其独特的艺术风貌,到了晚年则洗尽铅华,弱化了笔下的对比因素,在绚烂之极处归于平淡。
- 王劲
- 关键词：于右任书法草书
- 从云冈到巩县——北朝造像题记书法的审美嬗变及其原因被引量：1
- 2019年
- 造像题记是北朝出现的独特书法形式,呈现出多元化的风格特征。本文考察了从云冈石窟到巩县石窟的北朝造像题记书法,以时间为轴线对其做出分期,在分期中做出不同的风格分类。对其多元化风格嬗变的原因从南北交融与斜画紧结、河阴之变与"洛阳体"衰微、宇文复古与书体杂糅、魏分东西与民间造像的涌现四个方面进行了分析。
- 王劲
- 关键词：造像题记审美
- 形式与意义的双向探寻——关于当代书法现代性创变的思考被引量：1
- 2013年
- 在书法的生态环境发生巨大变化的背景下,书法的现代性问题是无法回避的现实。论述了当代书法现代性创变的背景及其必要性;对当代书法现代性创变的早期实验,以及对"文化书法"和"艺术书法"的观念进行了反思。指出当代的书法展赛是提升书法技法和形式美的重要手段,而不是终极目的;当代书法的真正复兴是要使书法走进日常生活,与当代的生活环境相融合,兼具形式与意义,在社会生活中接受合理性的考验。
- 王劲
- 关键词：中国书法当代书法
- 明清厅堂的悬壁书法装饰被引量：2
- 2007年
- 通过对文献资料和传世实物的考察,考证了悬壁书法的滥殇及其在明清建筑中的装饰作用和方式,指出悬壁书法是在明代永乐迁都之后,随着建筑风格的改变产生的一种新的书法式样,突出了书法的装饰功能,要求书法作品与环境融为一体,达到装饰环境的目的。
- 王劲蒋维乐
- 关键词：明清建筑环境装饰
- 傅山“四宁四勿”书学思想新见被引量：1
- 2005年
- 傅山的“四宁四勿”书学思想自提出以来就遭到误读和批判,原因是人们把明代书法的两种存在方式混为一谈;明代书法的两种存在方式是:以阅读为目的、宜近距离观赏的案头书和以装饰为目的、宜远距离观赏的悬壁书;“四宁四勿”是傅山在对明代悬壁书法兴衰的批判与反思的基础上提出的关于悬壁书创作的理论原则和技法体系。
- 王劲
- 关键词：书法书写技法
