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周茶仙

作品数:2 被引量:0H指数:0
供职机构:江西上饶师范学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教

主题

  • 1篇玄学
  • 1篇政治
  • 1篇政治秩序
  • 1篇秩序
  • 1篇述论
  • 1篇思想述论
  • 1篇朱熹理学
  • 1篇朱熹思想
  • 1篇宗法
  • 1篇宗法伦理
  • 1篇宗法社会
  • 1篇理学
  • 1篇伦理
  • 1篇经学
  • 1篇家族制度
  • 1篇法伦理
  • 1篇佛学
  • 1篇传统社会

机构

  • 2篇江西上饶师范...

作者

  • 2篇周茶仙

传媒

  • 2篇朱子学刊

年份

  • 1篇2010
  • 1篇2005
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
朱熹思想与传统社会政治秩序
2005年
中国是以儒学立国的国家,自西汉以来的中国社会几乎一直以儒家学说作为治理国家的基本原则。由秦入汉,伴随着社会政治结构由乱入治,由多元而统一,中国哲学由'百家争鸣'的子学时代进入'独尊儒术'的经学时代。但是,汉唐时期儒家经学的社会文化整合并不成功,遂有魏晋六朝玄学的兴起和隋唐之际佛学的盛炽。
周茶仙
关键词:玄学经学佛学
朱熹理学宗法伦理思想述论
2010年
朱熹十分重视宗法伦理,主张重建宗法社会,特地撰修了《家礼》等书,编辑了《增损吕氏乡约》,制定了一整套宗法伦理的繁礼缛节,大凡祠堂、族田、祭祀、家法、家礼等民间家族制度的结构形态的主要内容,都由朱熹具体提出过。其目的是将分散的民众整合起来,并把所有人都纳入血缘家族之中,从而加深了人们的血缘宗法伦理观念。朱熹重建宗法社会的种种主张,不仅使理学宗法伦理观念随之庶民化,理学很好地实现了向基层社会的有效渗透;而且使朱熹'以理治天下'的治国理念因此世俗化,在当时条件下对维护社会稳定起到了积极的作用。
周茶仙
关键词:理学宗法伦理家族制度宗法社会
共1页<1>
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