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阳阳

作品数:4 被引量:6H指数:2
供职机构:中国人民解放军外国语学院亚非语系更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇政治法律

主题

  • 1篇信仰
  • 1篇妈祖信仰
  • 1篇经济角色
  • 1篇祭祀
  • 1篇角色
  • 1篇官方

机构

  • 4篇中国人民解放...
  • 1篇厦门大学

作者

  • 4篇阳阳
  • 2篇李宏伟

传媒

  • 1篇东南亚纵横
  • 1篇南洋问题研究
  • 1篇八桂侨刊
  • 1篇海交史研究

年份

  • 2篇2016
  • 1篇2012
  • 1篇2011
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
琉球王国妈祖祭祀活动之研究被引量:4
2016年
14世纪下半叶,在中国海洋贸易兴盛、东亚华夷秩序发展的历史背景下,妈祖信仰传入琉球并得到广泛传播。琉球的地理位置以及越海册封的独特方式为妈祖信仰在琉球传播提供了有力的官方支持,并于14世纪下半叶至19世纪下半叶形成了由册封使团祭祀、朝(接)贡使团祭祀、其他官方祭祀组成的琉球王国妈祖祭祀活动,体现了妈祖信仰在官方支持下对琉球传播的两个重要特点,即系统性和本土化,其对琉球妈祖信仰的保存和恢复产生重要影响,为中国文化输出战略带来了新的启发和思考。
李宏伟阳阳
关键词:官方
短暂的联合:越南民族主义力量联合战线研究
2012年
20世纪初,越南卷入了东南亚民族独立运动的浪潮。在各种政治势力中,平川派、高台教与和好教作为3股民族主义武装力量在反对法国殖民主义的斗争中扮演了重要角色。这3股势力产生于法国殖民统治时期,是民族矛盾日益尖锐的产物。历经反法斗争、武装割据的发展阶段,这3股势力走上了共同反对吴庭艳政权的道路,组建了民族主义力量联合战线。然而,这一战线仅仅存在了两个月就走向破裂和消亡,究其原因,是缘于3股势力在各自产生、发展过程中所形成的不同特点,也是法国与美国在越南实力消长的必然结果。
阳阳
妈祖信仰传入琉球研究被引量:2
2016年
妈祖信仰是14—19世纪东亚国际秩序中最重要的精神推力。其始于10世纪,随着14世纪下半期中国—琉球正式交往的开始和不断兴盛,妈祖信仰得以传入琉球并与本土宗教信仰发生深度融合,广为流传。一方面,中国海洋贸易的兴盛、东亚华夷秩序的发展、越海册封琉球的方式等深刻的历史背景为妈祖信仰传播提供了官方支持,而另一方面,琉球本土的祝女体系则迎合了妈祖的女性身份及功能,为其在琉球传播奠定了深厚的文化基础。妈祖信仰传入琉球可分为官方、民间两个层次,主要通过中国册封使团、琉球朝贡使团、闽人侨居琉球、飘风难民在琉球避难等四种途径。这一认定不仅是对中国史籍研究的结果,也得到日本文献史料的印证。妈祖信仰见证了中琉交往的历史,也成为今天搭建中日友好交往之桥的重要推动力。
李宏伟阳阳
外来族群影响下的东南亚妇女的经济角色:历史的探源
2011年
东南亚妇女在前殖民时期就从事经济生产,在外来族群的楔入和影响下成为区域经济体系的重要参与者,经历了以性关系为基础向家庭关系为基础的经济角色转换,再朝着以社会关系为基础的经济角色发展。探悉东南亚妇女经济角色的发源为其在当代社会经济活动中的积极角色提供了历史的解释,展现了其在前殖民时期至殖民时期的嬗变过程,并揭示了影响这一过程的外部因素。
阳阳
关键词:经济角色
共1页<1>
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