忻州师范学院舞蹈音乐系
- 作品数：9 被引量：17H指数：2
- 相关作者：王英更多>>
- 相关领域：艺术文化科学更多>>
- 浅论油画笔触之美被引量：10
- 2007年
- 油画的笔触是艺术家通过用笔（刀或其它工具）接触富有弹性的画布留下的复杂而深具个性色彩的痕迹，笔触与绘画是与生俱来的，它作为一种审美对象和绘画的评判标准，甚至成为艺术家着意追求具有独立审美价值的目标。它具有以下的审美内涵：
- 李秉婧
- 关键词：笔触油画审美对象审美价值审美内涵
- 关于中学舞蹈教学的探讨与思考被引量：2
- 2012年
- "大家动手参与,启迪人类本性"。当今的时代,过多的强调所谓的"科学",而忽视了人文精神和艺术。其实,诺大的世界并不是科学所能解决的。如果把科学和人文、艺术有机的结合起来,也许作用效果会更好。
- 高源
- 关键词：舞蹈教学情感艺术思维
- 二人台许派唱腔特点研析
- 2013年
- 山西素有＂民歌海洋＂的美誉,几乎每个县都有自己的民歌,二人台小戏是流传于山西西北部、内蒙西部、陕西北部等地区的,具有＂长腿艺术＂之称。是在民歌基础上发展起来的一种集歌舞、说唱、扮戏、演艺于一体的民间艺术。是蒙汉人民共同创造之农耕文化和游牧文化相互融合的艺术结晶。经历＂打坐腔＂、＂打玩意儿＂、＂风搅雪＂、＂打软包＂到组建的业余剧团和专业剧团的发展历程,至今已有200多年的历史。新中国成立后,在党的＂百花齐放,推陈出新＂的文艺方针指引下,
- 王鑫
- 关键词：二人台唱腔特点游牧文化农耕文化专业剧团业余剧团
- 《宋史·乐志》中的几条少数民族音乐史料被引量：1
- 2012年
- 《宋史》凡四百九十六卷,音乐部分从卷一百二十六(志第七十九)到卷一百四十二(志第九十五),共十七卷,是二十四史中,音乐志所占篇幅最多的。其中有不少涉及到少数民族音乐的记载,从这些为数不多的史料,可以窥得在正与夷的斗争中,少数民族音乐凭借其独特的魅力在正史中有了一席之地,涉及到音乐的方方面面。
- 刘晓伟
- 关键词：少数民族音乐
- “霍县秧歌”与“凤秧歌”之比较
- 2012年
- "霍县秧歌",流传于霍县北杜比村、大张村、库拔村、下乐平、靳比等村的民间舞蹈形式;"凤秧歌"是流传于原平北贾村的一种民间舞蹈艺术形式,但二者从道具的选用上有着极大的相似性,这一相似,不由得让人想去探究更多的背后因素。本论文从"源头、服装、道具、动作"四方面来对霍县秧歌与凤秧歌进行对比分析,希望能探求其内在联系。
- 顾小英
- 关键词：道具
- 《隋书·音乐志》中“乐工”
- 2013年
- 本文通过对《隋书·音乐志》中各种人物资料的梳理,尤其对在隋朝音乐建设中作用重大,数量众多的乐工相关资料的分类与汇总,能够看出,正是这些无名的乐工,承载者一个朝代的主要音乐工作,这对于理解我国音乐文化的传承,多了一些思路与线索。
- 刘晓伟
- 关键词：乐工
- 转化:保护新途径-从遗产到资源——对河曲民歌改编合唱的可行性分析被引量：1
- 2013年
- 当今社会,大量的非物质文化遗产的传承与保护面临窘境,依托于农耕社会存在的旧有文化形式在新的社会时期,很难在旧有价值的基础上继续发展,忻州师范学院舞蹈音乐系在近些年做了一些尝试,取得了一些成绩,在本文中,提出在原有思路和经验的基础上,以"遗产"转化为"资源"的保护同时也是发展方式,继续开始对忻州典型音乐文化遗产"河曲民歌"转化为具有现代气息的"合唱",向高校及社会进行推广。
- 顾小英刘晓伟
- 关键词：遗产河曲民歌
- 如何声情并茂地歌唱——以咏叹调《啊,我的虎子哥》为例被引量：1
- 2013年
- "声情并茂"是歌唱者在表演时所要追求的艺术效果。文章结合歌剧咏叹调《啊,我的虎子哥》为例,指出歌唱者只有在通过分析词曲特点、把握整体乐思的基础上,做到以情带声、依声传情、归正字音、形体表演,才能做到"声情并茂"地歌唱。
- 王英
- 关键词：声情并茂歌唱咏叹调
- 浅谈高校教务管理队伍建设被引量：2
- 2012年
- 当前,高校教务管理队伍建设需要满足市场经济发展、教育改革深化、办学规模扩张等要求,不断增强教务人员的角色意识和综合能力。针对当前我国教务管理队伍结构缺乏合理性、人员缺乏稳定性、创新缺乏持续性的现状,高校需要大力优化教务管理队伍的素质结构和人员结构,强化队伍的激励机制和培训机制,以促进队伍持续、稳定、健康的发展。
- 王笑寒杨树为
- 关键词：高校教务管理
