平顶山学院中文系
- 作品数:25 被引量:37H指数:4
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- 与“从”字相关的固定格式的考察被引量:6
- 2005年
- “从+X+Y”格式在句子中主要作状语。这种格式可以有三种形式:“从+X+A”主要表示处所和位移动作的起点,也可以表示依据,在语义上可以分别指向句子的主语、谓语、宾语;“从+X+B”主要表示时间;“从+X+C”表示观察问题的着眼点或所依据的理由。
- 李卫中
- 关键词:句法语义
- 元初诗坛风尚及赵孟頫诗歌的补阙之功被引量:4
- 2005年
- 元初诗坛承宋、金季诗风,或学苏轼,或宗江西诗派,或尚四灵,或主义理,各树旗帜,各立门户,热闹纷杂,但终无自己的特色,且有号呼、粗豪、卑弱、饾饤等弊端。赵孟頫以故宋宗室子孙由南入北仕元,深知南北诗坛之弊,故而在他的诗歌创作实践中,以上追风骚、熔铸汉魏晋唐的美学追求,和“随物宛转,与心徘徊”的诗歌表现技巧,打破门户之见,融会各家之长,补阙纠偏,引导了元诗“宗唐得古”一代风气的形成。
- 叶爱欣
- 关键词:赵孟颊
- 清代别集研究的成就及其在清代学术史中的失落
- 2005年
- 对于历代别集研究,清代堪称集大成,主要表现在三个方面:一是出现了不少大部头著作,二是对更多别集进行了较为细致的整理,三是研究更为深入。但有关清代学术的研究著作却很少提及清代别集研究的成就,其原因大致有三:一是清代别集研究不像其他学术派别那样体系清晰,二是清代学术的发展方向导致别集研究的流失,三是后代学术领域对清人别集研究的忽视。
- 何梅琴
- 关键词:清代学术
- 叠体汉字的构形与构意分析被引量:2
- 2008年
- 《汉语大字典》大约收了420个叠体汉字。重叠类型主要有二叠和三叠;构形模式为会形合成字和会义合成字;构意主要为表位置关系、表数量和表性状。分析叠体汉字的构形与构意,探求叠体汉字丰富的文化内涵,是汉字研究的重要内容。
- 陈建裕
- 关键词:构形构意文化
- 从NBA看美国体育媒介的传播策略被引量:3
- 2006年
- 作为美国大众体育文化重要组成部分的NBA,是一种特殊而且极为有效的传播媒介。美国利用NBA一整套完整的、系统化的、高效的全球传播机制,在为全世界传播NBA的精彩赛事的同时,也向全世界输送了自己的文化体系和价值观,并且进一步通过NBA来影响和整合其他文明的文化体系和价值观念,使他国在不知不觉中接受那一套具有“全球性特点”的美国价值观。这对我国有多方面的借鉴作用。
- 常民强王淑萍
- 关键词:体育媒介价值体系文化观念
- 回归文本打造教学新理念
- 2006年
- 本文认为文学史的教学重心应该回归文本,教师通过对文本的解读,使学生从中获得美的愉悦,培养其审美感受能力。并且在教学过程中教师应鼓励学生打破文学时代与体裁的界限,从先贤的文学作品中吸取其出色的写作技巧,提高自身写作能力。
- 岳上铧
- 关键词:古代文学史文本解读审美感受写作技巧
- 试论民俗文化在建设社会主义新农村中的作用——以“宝丰文化现象”为个案被引量:2
- 2009年
- 社会主义新农村建设是构建和谐社会的重要内容。作为与农民血肉相连的民俗文化,直接影响了新农村中的精神文明建设和文化建设。"宝丰文化现象"是中原民俗文化的一支奇葩,在社会主义新农村建设中,宝丰文化体现出了强大的生命力。宝丰文化现象的民间特点和现代发展可以作为个案,为民俗文化的保护、发展,以及如何发挥在社会主义新农村建设中的作用等提供借鉴。
- 李云霞
- 关键词:民俗文化社会主义新农村建设
- 元代散曲的娱乐性与反传统的审美取向被引量:1
- 2005年
- 散曲本为歌唱,是娱人的;散曲作家心中多有块垒,其作品发抒情志的功用亦是难免的,所以,有不可忽视的自娱特质。娱人而又自娱,其娱乐功能相当突出。山水隐逸中的陶情自适,青楼楚馆中的恣情放浪,亦庄亦谐的悲喜剧效果,皆是本着散曲娱宾遣兴、感动观众、发抒情志、精神娱乐的终极目标的。这种不同于传统文学教化功能的娱乐功能,使得元代散曲所表现出来的审美倾向与传统大相径庭。
- 叶爱欣
- 关键词:元代散曲审美取向
- 超越时空的契合——《故事新编》与新历史主义小说被引量:4
- 2004年
- 《故事新编》所创造的跨越时空,杂陈古今的独特的历史叙事模式与"新历史主义"小说古今杂糅杂陈、寓庄于谐的历史叙事之间形成了跨越时空的契合。或者说,《故事新编》确实内在的影响了中国新历史主义小说创作的整体思维流向,无论新历史主义者本人承认与否,在他们的血管中,流淌着鲁迅的血脉,他们的小说文本中,骨子里仍有《故事新编》的遗传基因。
- 秦方奇
- 关键词:故事新编新历史主义小说
- 惊恐与战栗——试论余华写作的叙事症候来源
- 2008年
- 余华出生于医生的家庭,并从事过医生的职业,在读中学时又经历了荒诞和疯狂的"文化大革命",他记忆中的童年和故乡贫穷并充满了恐惧。这一切使余华对贫穷、死亡、暴力、杀戮等有了更深刻的"认识"。这些令人惊悚"、"恐惧"的意象已经深刻烙进了余华的童年记忆并进入余华心灵的深处,化为"潜意识"。这些恐惧和惊悸的意象,已经转化为余华对生存事实的理解,并成为他以后创作的文学资源。这些意象不断高频率地出现,是其书写的和他人具有区别的标识性的意象之一。
- 焦兰周
- 关键词:文学资源