安徽大学哲学系
- 作品数：2,357 被引量：3,430H指数：17
- 相关作者：王孝哲钱耕森李霞王国良孙以楷更多>>
- 相关机构：北京师范大学心理学院南京大学哲学系北京师范大学发展心理研究院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金安徽省教育厅人文社会科学研究项目安徽省哲学社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学政治法律文学更多>>
- 管子思想与安徽文化--管子思想及当代启示
- 本文拟就前人研究的基础上，对管子的思想进行进一步的探究，并揭示其当代意义。对管子思想的形成进行了探讨，并着重阐述管子思想的相关内容，同时归纳了管子思想的当代启示。进一步指出在管子思想研究方面的意义以及面临的新课题和不足之...
- 韩庆林
- 关键词：法家思想安徽文化学术研究
- 抗战中的金岳霖先生
- 金岳霖(1895——1984)是我国现代史上著名的哲学家、逻辑学家、教育家、一代宗师,也是一位积极投身于抗日的杰出的爱国主义者。金先生以逻辑学家先名于世。他1914年毕业于清华学堂,旋即赴美国和英国、德国、法国、意大利留...
- 钱耕森沈素珍
- 文献传递
- 中国佛教伦理与21世纪
- 2005年
- 佛教是一个对人间充满关怀、赋予责任感的宗教,它拥有因果报应论、善恶观、平等慈悲观、自利利他以及五 戒、十善、四道六度等丰富的伦理资源。这些资源对21世纪现代社会具有积极的普世意义。
- 叶莲
- 关键词：佛教伦理因果报应论善恶观
- 维特根斯坦《逻辑哲学论》的逻辑构想及基本前提被引量：4
- 1997年
- 方刚
- 关键词：维特根斯坦后期哲学逻辑哲学日常语言维特根斯坦哲学
- 道的解析被引量：2
- 1998年
- 道是老子哲学的最高范畴，也是最基本最核心的概念。《老子》五千言，前人概括为道经与德经，“道”与“德”自是其基本范畴，但比较起来，道才是最基本的。“德”是“道”在具体事物中的体现，是各类事物的质的规定性，是客观事物得自于道的，故称“德”。正因为如此，所...
- 孙以楷
- 关键词：三生万物阴阳和合对立统一阴阳和谐道法自然老子哲学
- 计划是社会主义市场经济的一个内在环节─—关于市场与计划关系的唯物史观思考
- 1994年
- 计划是社会主义市场经济的一个内在环节──—关于市场与计划关系的唯物史观思考江丹林在建立社会主义市场经济体制的过程中，如何科学地把握市场与计划的关系，是一个关系到我国社会主义市场经济体制能否顺利建立起来的重大课题。回顾历史，我们曾一度把市场经济和计划经...
- 江丹林
- 关键词：唯物史观社会主义公有制社会主义经济发展异化马克思恩格斯社会化
- 儒家自然观与现代生态文明建设
- 儒家从人是自然界长期发展的产物、人是自然界密不可分的一部分的立场来看待自然，认为人与自然息息相通、和谐共存，人与自然本质同源，同时又从人高于自然的立场确立生存观，既利用自然、又爱护自然。儒家万物一体的自然观既与片面强调征...
- 王国良
- 关键词：儒家思想自然观万物一体生态文明建设
- 中国社会结构变迁与新型的日常生活世界被引量：5
- 1999年
- 日常生活指的是人类自在的类本质对象化活动，包括非自觉的日常生产活动、日常交往活动和日常观念活动。日常生活世界就是由这些非自觉的活动所构成的结构领域，它是日常生活的社会表现形式。非日常生活指的是人类自觉的类本质对象化活动，包括自觉的经济、政治与文化活动。非日常生活世界便是由这些活动所构成的结构领域，它是非日常生活的社会表现形式。两类生活构成人类活动，人类社会的基本构架便是这两类生活世界及其相互作用形式。一般来说，人类社会发展的本质表现为非日常生活世界的不断扩大及其所引起的日常生活世界的不断缩小。但是，在相对静止的社会历史阶段，两类生活世界必然保持某种平衡。基于这一理论构想，本文试图从两类生活世界及其结构关系在中国历史中的变迁以及现代化的客观要求两方面，探寻日常生活世界的可能样态。
- 闻晓祥王南
- 关键词：日常交往物质生活资料中国社会交往关系中国传统社会
- 女权主义的马克思主义的哲学基础及发展
- 2014年
- 女权主义是现代西方一个颇有影响力的社会思潮。马克思主义理论体系中也包含丰富的妇女理论。西方女权主义理论根据时代和自身发展的需要，吸收马克思主义妇女理论，形成了女权主义的马克思主义。对女权主义的马克思主义的哲学基础进行研究和探讨，对社会主义女性解放问题有着重要的作用和意义。
- 张洁
- 关键词：女权主义马克思主义
- “大道和生学”视阈下的“德”与“美”被引量：3
- 2015年
- "德"与"美",是中国哲学中两个最重要的概念,也是中国思想与文化中两个最重要的概念。"真"、"善"、"美",是中国人人生追求的最大价值与最高理想。而讲究"德"与"美",是实现这个崇高目标和追求所不可或缺的两个重要环节。毫无疑问,我们对"德"与"美"可以从多角度进行传承与弘扬以及诠释与发展。其中,一个很重要的方面,即中国很早就广泛地将"美"与"德"联用,称之为"美德",即美好的品德。孔子论"从政"条件时所说的"尊五美,屏四恶",即要推崇五种美德,排除四种恶行。中国以拥有历史悠久的"中华美德"而闻名于世。以"大道和生学"视阈观照"中华美德"中的"德"与"和"之内在联系,可以看到:《周礼》把"和"明确列为"六德"之一;董仲舒说,"夫德莫大于和";"和实生物",和也可生德,和可以补充德,使德更完美;"和和美美",乃中国民间爱说的一句吉言,等。
- 钱耕森
- 关键词：中国哲学
