徐炯
- 作品数：4 被引量：6H指数：2
- 供职机构：复旦大学中国语言文学系更多>>
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- 《全唐文》误收伪作墓志一例考
- 2014年
- 清修《全唐文》因所涉广泛又成于众手,故疏漏讹误之处颇多,仅就重出误收者而言,清人劳格、近人岑仲勉及今人陈尚君诸家已指出近百例。笔者在检用《全唐文》的过程中又发现《奉天皇帝长子新平郡王墓志铭》一文重出并互见于常衮、韩述二人目下,本文考定这篇墓志文的作者是常衮,韩述文当是《全唐文》编修者依据伪作拓片重复收录,新修《全唐文》时应将后者剔除。
- 徐炯
- 韩邦庆《太仙漫稿》的“接受”与“创新”美学
- 2012年
- 韩邦庆的文言短篇小说《太仙漫稿》诸篇,在《海上奇书》中连载,开创了中国现代小说新的大众接受方式,读者在接受过程的被动与能动昭示了晚清中国小说的接受美学。他的"出新"、"独造"的美学追求,反映为对中国古代文学经典的别样翻新、对传统题材的另类书写,他在世故人情中突破寻常情理塑造女性形象,将致力写实的小说与注重隐喻的寓言融合,在实践中构建了属于韩邦庆的小说美学。
- 徐炯董国炎
- 关键词：韩邦庆
- 《天香》:从“实证”到“构虚”的小说文章被引量：4
- 2018年
- 《天香》以一"风物"演绎/演意为小说,在物的层面全力征实,搜求于方志、野史,目标却跃出历史,归结于普遍人情。人与事相互为用,意想中的大事与琐屑错存,求超越琐碎、"构虚"凝结为"大片"文章,其中情感、婚嫁、绣艺一体,情意动力为内在逻辑。叙述的章法不仅现代,且联动传统,随处窥见金圣叹小说评点文法的融合创生,更时有古文意趣。
- 徐炯
- 关键词：《天香》章法
- 《搜神记》故事的民间信仰及其文化模式举隅被引量：2
- 2011年
- 干宝《搜神记》是著名的志怪小说,因其对民间生活与神怪信仰的直接反映,可视为研究古代民间信仰的重要史料。通过故事抽样可见其民间信仰的模式特点:民间相信无名神祗可以定人生死,但是其兼具通融人情的特点;平民百姓的日常修为,可以作为与神商讨自救的资本。这种民间信仰与主流文化之间存在着互文关系。
- 徐炯汪俊
- 关键词：《搜神记》故事模式
