顾銮斋
- 作品数：54 被引量：212H指数：6
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- 相关领域：历史地理经济管理政治法律文化科学更多>>
- 论19世纪末20世纪初英国“建设性税制”改革被引量：4
- 2016年
- 19世纪末20世纪初,贫困、失业、财富分配不均等社会问题日益严重并引起了英国社会各界和政府的重视。针对上述问题,英国政府推行了与此前大不相同的税制改革。此次税制改革具有更多的建设性意义,因此被称为"建设性税制"改革。税制理论上,经历了由古典政治经济学理论到新古典政治经济学理论的转变;税制结构上,经历了由间接税为主到直接税为主的变迁;税制原则上,开始实行累进征税;赋税用途上,由此前主要为政府筹得收入向开始注重税收的社会财富再分配和社会资源再配置功能的转变。通过考察此阶段英国的"建设性税制"改革有助于了解税制与社会政策及国家建设的关系。
- 滕淑娜顾銮斋
- 关键词：遗产税所得税
- 如何认识宪政讨论中纳粹上台与现代民主的关系?
- 2010年
- 学界很早即以纳粹党上台为典型事例论证现代民主的弊端,认为纳粹党和希特勒正是通过民主程序合法地窃取了国家权力,造成了专制主义和军国主义专政,扼杀了自由,并酿成了人类历史上的空前灾难。迄今为止,这一结论经过近百年的转引,在中外学术界已经形成共识。但稍加推究即可发现,它不仅隐含了许多错误预设,因而存在不周和讹误,而且在材料征引、逻辑分析等方面也都存在问题。按这一结论,现代民主是因为通过合法程序将国家权力交给了纳粹党和希特勒而具有严重弊端,所以,一旦证明结论与事实不相吻合甚至严重不符,那么,长期以来借以求证的一般民主的所谓弊端,也就丧失了立论的基础,而关于现代民主的一些认识以及与之相关的一些关于纳粹历史的解读,也就需要重新研究。
- 顾銮斋
- 关键词：民主宪政纳粹党希特勒
- 19世纪末20世纪初英国“建设性税制”改革
- 2017年
- 19世纪是英国历史上的繁荣时期,伴随着工业革命的完成,英国的国民财富急剧增长,号称“世界工厂”和“日不落帝国”。但自19世纪70年代以后,尤其是19世纪末20世纪初,贫困、失业、财富分配不均等社会问题日益严重。为解决上述问题,英国政府在税制领域进行了具有建设性意义的税制改革,使税收不仅仅具有为政府筹得收入的功能,而且成为调节社会财富再分配、解决社会问题的重要手段。
- 滕淑娜顾銮斋
- 关键词：税制改革国民财富财富再分配日不落帝国
- 中国史学话语体系建构中的“西方中心论”问题被引量：3
- 2022年
- 建构中国史学话语体系需要突破“西方中心论”。而突破“西方中心论”,首先需要认识中国史学话语体系建构的现实基础,明晰“西方中心论”的传入历史,评估其存在的现状和突破的难度。无论“西方中心论”还是中国史学话语体系,都不单纯是理论问题,都与国家实力密不可分,因此,应将两者与国家实力的关系问题纳入突破和建构的思考。而由于“西方中心论”对中国历史研究形成了广泛而深入的影响与制约,体系建构应该在重新认识中西方历史的基础上进行。关于“西方中心论”的评价,我们应秉持一分为二的原则,对它的基本体系必须予以否定、解构、突破,直至颠覆;同时,也要肯定那些合理的、积极的、有价值的部分,将它们作为学术资源予以吸纳或利用,以助力我们的话语体系建构。
- 顾銮斋
- 关键词：话语体系西方中心论封建主义
- 关于建设中国特色世界史学术体系的思考被引量：1
- 2020年
- 中国特色世界史学术体系建设已经取得了很大成绩,但由于起步晚、起点低,还存在许多问题。在体系的完整性上,主要表现为一些重大历史事项的缺位,而缺位,就难以形成整体。关于欧洲中心论,迄今所谓"突破",还只能说在一些点上证伪或否定了西方学者的概念与观点,而不是颠覆了整个理论体系。关于欧洲中心论的认识和评价,应该秉持一分为二的原则,对于它的基本理论体系必须持否定立场,予以突破、解构,直至颠覆。然而,需要明晰的是,相关认知并非都是糟粕,这就要求学界在批判的同时,应注意剥离分类,存留吸纳那些合理的、积极的、有价值的部分,以帮助学术共同体建立自己的概念、范畴、理论框架和发展路线。在这些方面,我国世界史学术体系建设还需要进行深入的思考和研究。
- 顾銮斋
- 关键词：世界史学术体系欧洲中心论
- 西欧农业税现代化之旅
- 2009年
- 中古早期,英法等西欧国家的农业税在税收体系中居于中心或主体地位。随着社会转型的起步,农业税比重开始下降,并逐渐离失这一中心而转向它的边缘。与此同时,商业税比重日益增长,开始取代农业税而向中心移位。随着社会转型的加速,商业税最终占据了中心地位,成为税收的主体;农业税则进一步边缘化,成为这一主体的从属或无关宏旨的补充。英法作为最早启动并率先完成现代化的为数不多的国家,其农业税的这种走势,对于同样经历社会转型和现代化建设的当代中国,当有借鉴或启示意义。
- 顾銮斋
- 关键词：农业税社会转型英法
- 中西中古社会税收逻辑比较研究
- 2023年
- 中西中古社会的税收各有自己的内在逻辑。逻辑过程以赋税基本理论为起点,通过制税、用税和审计等实践性环节,形成自己的体系。税权实体在中国只有一个,即皇权;在西欧则有两个,为某一权力集体和王权。中国制税无专门组织,制、征一体,由皇帝控制;西欧制税组织为一权力集体,征收与否一般取决于纳税人或权力集体的是否同意。税款支用在中国一般由皇权决定,皇室消费、官员俸禄、军费开支等主要由纳税人负担;在西欧主要由权力集体控制,纳税人主要负担战费,王室消费、官员俸禄则出自王室。审计机关在中国只有一套,审计权力集中于皇帝之手;在西欧通常有两套,一由议会执掌,主要是保护国税收入,以免国王或王室挪作私用;一由国王控制,以保证王室财政的完整性。在赋税基本理论的制约下,通过上述实践性环节,中西中古社会的税收逻辑呈现出显著的必然性特征。
- 顾銮斋丁翌
- 关键词：审计组织
- 与英国史家论英国中古税制中的授予问题被引量：3
- 2011年
- 英国中古税制的显著特征之一是国王或政府要征税必须首先与纳税人协商，征得纳税人同意，史称协商制和授予制。协商制和授予制经历了很长的历史演变过程，可分为两个阶段：第一阶段主要与纳税人个人协商，称为个人协商制。与之相适应，所谓授予主要表现为对国王要求的是否“同意”。
- 顾銮斋
- 关键词：税制中古史家历史演变过程纳税人
- 托克维尔的“多数”概念与“少数”心结
- 2013年
- 托克维尔《论美国的民主》沿柏拉图、亚里士多德、中古思想家、启蒙思想家、美国联邦党人一脉学者的思路,讨论了美国民主中的"多数"与"少数"、"民主暴政"等问题,提出了"多数的无限权威"、"民主政体立法不稳定"等概念和结论。但这些研究缺乏应有的缜密和确当,有些论述恐只是逻辑推理而难以符合实际,有关历史资料的使用也缺乏严谨性或历史感,一些分析甚至似是而非。而由于深存贵族心结,作者的理论还带有感情色彩。我们的使命则应是在继承他的思想精华的同时,弥补不足,修正错误,以一种建设性的新型理论设计,推动当代政治的健康发展。
- 顾銮斋
- 关键词：托克维尔
- 中国史学话语体系建构中的“西方中心论”问题
- 2022年
- 建构中国史学话语体系需要突破“西方中心论”。而突破“西方中心论”,首先需要认识中国史学话语体系建构的现实基础,明晰“西方中心论”的传入历史,评估其存在的现状和突破的难度。无论“西方中心论”还是中国史学话语体系,都不单纯是理论问题,都与国家实力密不可分,因此,应将两者与国家实力的关系问题纳入突破和建构的思考。而由于“西方中心论”对中国历史研究形成了广泛而深入的影响与制约,体系建构应该在重新认识中西方历史的基础上进行。关于“西方中心论”的评价,我们应秉持一分为二的原则,对它的基本体系必须予以否定、解构、突破,直至颠覆。
- 顾銮斋
- 关键词：西方中心论中国历史研究一分为二史学
