周典恩
- 作品数：60 被引量：90H指数：5
- 供职机构：安徽大学社会与政治学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金安徽省教育厅人文社会科学研究项目安徽省教育厅重点项目更多>>
- 相关领域：经济管理社会学历史地理哲学宗教更多>>
- 论非物质文化遗产的保护与传承——以颍州枕头馍制作技艺为例
- 2024年
- 非物质文化遗产是群众的智慧结晶,是不同民族、不同地域文化的活态记录,也是中华优秀传统文化的重要组成部分。保护好、传承好、利用好非物质文化遗产,是复兴中华优秀传统文化的时代要求。保护和传承非物质文化遗产,需要政府、企业、非遗传承人等多主体参与,在保持非遗核心价值的基础上,合理利用物质载体促进活态传承,构建特色文化体系,创新传承方式,借助现代技术实现跨时空对话,发挥群众文化作用,提高公众参与度。
- 李晓巍周典恩
- 关键词：非物质文化遗产文化自信活态传承
- 鼓浪屿上的三一堂
- 2005年
- 周典恩
- 关键词：外来文化本土文化中西合璧岛屿花园别墅
- 台湾原住民分类之界说
- 2009年
- 台湾位于中国大陆东南海域，与福建省隔海相望。据考古资料显示，早在旧石器时代台湾岛上已有人类居住。这些原住民。是由亚洲大陆或南洋群岛泛舟渡海而来的。他们迁居台湾岛后，因海洋阻隔之故，与外界鲜有接触，并且彼此间也甚少往来，经过漫长的近乎封闭式的原始部落社会，逐渐依地理形势、血缘组织与祭祀习俗，形成数十个族群。
- 周典恩
- 关键词：台湾原住民界说旧石器时代考古资料地理形势
- 科学、人文与实践:马克思主义人类学的范式超越
- 2023年
- 人类学传统研究范式陷入科学与人文对垒的二元论思维之中,这不仅造成了学科理论发展的困惑和危机,且严重阻碍着人类学知识体系的建构。马克思立足实践实现科学与人文的辩证统一,为当下人类学研究提供了重要的视角与资源。将实践引入人类学研究,探索人类学的实践转向,能有效引导人类学从二元对立走向多元交互的范式转变,从表象静态式观察研究走向行动参与式动态建构,从看似客观的价值中立走向坦然承认价值追求,从而为人类学研究范式提供一种新的可能,为马克思主义人类学注入新的理解。
- 周典恩方恺
- 试析百越文化特征中的环境因素
- 2006年
- 通过对百越饮食习俗、交通方式、建筑风格、断发纹身、崖葬习俗、蛇图腾等独具特色的文化特征与其环境之间关系的分析,揭示了环境因素在民族文化特征形成过程中具有不可估量的重要作用。
- 周典恩汤韵旋
- 关键词：百越文化特征环境因素
- 荷据台湾时期的基督教学校教育被引量：2
- 2002年
- 荷兰人侵占台湾期间,曾创办基督教学校教育,致力于对台湾原住民的教化,意欲以基督教教义麻醉,奴化台湾民众,削弱他们的反抗意识,从而稳定其殖民统治秩序。但其办学形式则开了台湾学校教育之先河,对台湾社会产生深远影响。
- 周典恩
- 关键词：学校教育基督教办学形式荷兰人原住民
- 从文献资料看台湾原住民的传统生活方式
- 2011年
- 台湾原住民属于南岛语族,其传统生活方式甚为奇特。他们的生产形态以渔猎和游耕为主;衣食住行虽因地域及族群的不同而各有所异,但基本上处于"冬夏一布、粗粝一饱"的状态;女性亲族制和部落长老制是其社会组织的两大支柱;礼俗信仰形式多样,有招赘婚、室内葬、鸟占等。
- 周典恩
- 关键词：原住民
- 垦首制、合股制与结首制:清代台湾土地拓垦的几种形态
- 2012年
- 在清代台湾土地开发中垦首制、合股制与结首制是三种主要的拓垦形态。其中,台湾西部平原的开发以垦首制和合股制为主,宜兰地区以结首制为主。垦首制的运作程序理论上通常包括申领垦照,签立贌约,招佃垦耕,维持垦区治安等环节,但实际上常因时间与空间的不同而各有所异。合股制是同乡同宗,势单力薄的普通民众或财力不甚雄厚的地方豪杰为了获取土地以自耕糊口或减少投资垦务的风险和成本而组织起来共同请垦土地的拓垦形态。结首制是垦民为应对官府在宜兰请垦荒埔的禁令,武力侵占原住民的土地以及自保生命与财产而采取的拓垦形态。清代台湾的土地拓垦形态本质上与大陆移民渡台的动机与类型密切相关。
- 周典恩郑亚
- 关键词：清代结首制
- 移植与嬗变:武夷山妈祖信仰考察被引量：5
- 2008年
- 妈祖信仰在明清之际由商帮移植进武夷山地区,在以后的发展中其信仰群体与信仰形态均发生了嬗变。当下妈祖信仰在武夷山仍然具有一定的社会意义和经济意义。
- 周典恩
- 关键词：信仰
- 漳浦湖西赵家堡
- 2009年
- 赵家堡，俗称赵家城，位于福建省漳浦县湖西乡硕高山西北麓．是宋朝皇族后裔仿照两宋故都开封和杭州式样修建的一处集防御倭寇和聚族而居功能为一体的建筑群。
- 周典恩
- 关键词：建筑群
