刘铁程
- 作品数：28 被引量：58H指数：5
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- 相关领域：历史地理经济管理社会学文化科学更多>>
- 近代游访拉卜楞的西方人及其旅行文献综述
- 2010年
- 西方文献对拉卜楞社会文化的描述,是拉卜楞研究的一个尚待挖掘的重要资源。文章主要依据一手文献和田野调查,梳理了近代游访拉卜楞寺的西方旅行人物及其旅行进程和背景,挖掘了一些目前尚鲜为人知的旅行纪事,并对西方人的拉卜楞旅行文献做了归纳和综述。
- 妥超群刘铁程
- 关键词：拉卜楞传教士
- 白兰新探——族源、地望及其与玛卿邦热的关系被引量：1
- 2015年
- 白兰羌地望在今果洛藏族自治州所在的黄河上游地区(玛域果洛),族属为藏人中的董氏族(1dong),吐蕃对白兰的称谓"丁零"即"董岭"(ldong gling),为董族地域之意。白兰山即阿尼玛卿山,此山的古名"邦热"与白兰对应,都源自藏缅语表示白色和光明的原生词p(h)rom,董族人喜用的这一修饰词具有神圣的引申义。玛卿邦热山(rma chen bom ra)是董族人的地域保护神。
- 刘铁程
- 关键词：白兰CHENBOM
- 从寺院到教堂:录巴寺传教站的诞生叙事及生存策略
- 2018年
- 19世纪末,基督教宣道会选取甘肃汉藏族群边界为突破口,意图渐进式地向藏区传教。传教士学习本地族群交往中的主客关系互惠模式,通过拓展人际关系网络提高传教效力。藏传佛教寺院达格观1895年成为传教士的避难所,并在1897年为传教士颁发可在安多游历的通行证。1903年,在寺院附近滩地建成福音园。1907年,达格观寺衰僧败,寺产变卖给宣道会,寺院改建成基督教堂,即录巴寺传教站。这个寺院变教堂的故事,具体而微地揭示了宣道会、神召会嵌入汉藏边界族群社会的生存策略。面对汉藏边界以宗教信仰为表征的社会控制体系,传教士认识到必须获得土地以接纳被切断原有社会关系的信徒。这个故事也从一个侧面反衬了本地社会控制体系的衰解。
- 刘铁程
- 关键词：传教士
- 甘肃汉藏边界的基督教：历史与现状
- 本论文是一篇关于基督教宣道会、神召会在甘肃汉藏边界传播历史和现状的研究。甘肃省西南部的汉藏边界地带是基督教发展的地理空间。 自1894年始，宣道会、神召会开始在甘肃西南部“拓荒”，至今在甘南仍有以录巴寺为代表的村落有稳...
- 刘铁程
- 关键词：基督教文化传播历史人类学
- 文献传递
- 莫克与弭药——《鲁布鲁克东行纪》中的党项史料
- 2017年
- 《鲁布鲁克东行纪》记载的莫克人(Muc/Munc)从牲畜饲养方式和对音角度来看都指向弭药(mi nyag)——生活在青藏高原及其东缘的党项人。本书的相关记述有助于解释史籍中看似矛盾的记载,并更正学界关于早期党项均为住帐篷的牧民而没有农业和定居民的一般认识。经营半农半牧经济生活的定居民是生活在青藏高原东缘的党项人的重要群体。
- 刘铁程
- 关键词：党项
- 黑河与曲那(■)——青藏高原古藏缅语地名的底层性和连续性释例被引量：2
- 2017年
- 今河西之黑河在史料中呈现了藏缅语、汉语、阿尔泰语等语属的地名记录格局。《禹贡》雍州之弱水、黑水同指今黑河,弱为音译(■),黑为意译。卢水胡之卢水兼顾了藏缅语的音与义,指向藏缅语的"黑"。西夏语■((口移)则那)的藏文对应词是■(黑水江)。蒙古语的ejen-e(亦集乃、额济纳)继承自西夏语。合黎水为阿尔泰语的qar-a(黑)。黑河诸语属地名的音义考辩验证了以下认识:藏缅语(西夏语、藏语)的文献记录尽管出现较晚,但从汉语、阿尔泰语的异文材料和音译、意译地名的不稳定性判断,大量地名继承自古藏缅语。古藏缅语地名在青藏高原及其周缘的地名记录中具有底层性和连续性。
- 刘铁程
- 关键词：连续性
- 从寺院到教堂:录巴寺传教站的诞生叙事及生存策略
- 19世纪末,基督教宣道会选取甘肃汉藏族群边界为突破口,意图渐进式地向藏区传教.传教士学习本地族群交往中的主客关系互惠模式,通过拓展人际关系网络提高传教效力.1895年,藏传佛教寺院达格观成为传教士的避难所,并在1897年...
- 刘铁程
- 伏俟城与布哈河——吐谷浑晚期都城的释名研究被引量：2
- 2013年
- 伏俟城遗址即今布哈河下游湖滨草原上的铁不加古城,这一认识是目前学术界的主流观点。有关"伏俟"的释名目前有多种意见,自吴景敖提出"孛堇"的释名以来,多将伏俟城解释为王城或首邑。"伏俟"滨湖近河,藏、蒙古语中均指称布哈河因野(牦)牛众多而得名。伏俟的古音与阿尔泰语的同源词布哈苏(buqa usu,布哈河)可以对音。早期的吐谷浑、晚期的蒙古均继承了藏缅语对关于这一地区的地名知识—vbrong chu(野牦牛河)。"伏俟"即野(牦)牛水,伏俟城是建于布哈河(野牦牛水)附近的吐谷浑都城。
- 刘铁程
- 关键词：释名
- 浩门水、湟水音名考——兼论藏、汉药学中的ShoMang类药用植物被引量：1
- 2010年
- 汉医药学中的活(黄)类药用植物源自羌藏地区,其名称属古藏语或古藏缅语借音。因湟水流域盛产此类植物,湟水及其支流浩门水的名称也来源于这一类植物的古藏语类称。浩门水、湟水的释名也有助于揭示河湟地区历史地理和古史传说中的某些重要信息。
- 宗喀.漾正冈布刘铁程
- 关键词：释名
- 论赤偕微噶(Blon Khri She'u Ka)——都兰吐蕃三号墓出土藏文碑刻考释被引量：5
- 2012年
- 据初步调查,柴达木盆地古代墓葬群的分布范围是以都兰为中心,北至海西州乌兰、德令哈,南至盆地以外的果洛州玛多和玉树州称多一带,数量众多,绵延数百公里。自1982年青海省文物考古研究所开始在都兰县热水乡偕微[1]草原暨热水河流域进行考古工作,1985年在热水河北岸发掘了2座吐蕃时期墓葬。1999年北京大学考古文博学院与青海省文物考古研究所联合在热水河南岸发掘了4座吐蕃时期墓葬,＂这被称为是都兰地区吐蕃墓葬的第一次科学考古发掘＂[2],2005年出版的《都兰吐蕃墓》全面报道了这4座墓的资料。
- 宗喀.漾正冈布英加布刘铁程
- 关键词：吐蕃时期碑刻藏文出土
